ความหมายของบทสวด วารสารกัลยาณมิตร ปี 2544 ฉบับที่ 4 หน้า 79
หน้าที่ 79 / 108

สรุปเนื้อหา

ฉบับนี้ หลายๆ ท่านคงอยากทราบความหมายของ คำว่า สัพพัง ชิตัง เม พลเดชจอมไตร แล้วใช่ไหมครับ ประโยคนี้หลายๆ ท่านคงท่องจำจนชั้นใจเรียบร้อยแล้ว เพราะเป็นบทสวดที่ไพเราะซึ่งสาธุชนได้สวดกันเป็นประจำ ทุกวัน ต่อไปคงจะใช้เป็นบทสวดประจำแทนพระมหาลีวิ ราชธาตุ เพราะเป็นบทสรรเสริญที่สื่อถึงพระธรรมกายซึ่ง เป็นเนื้อแท้ของพระรัตนตรัยโดยตรง สวดไปก็สามารถ พิจารณาเห็นองค์พระที่ชัด ใส สว่าง อยู่กลางกายของเรา ตามไปด้วย หรือท่านใดที่ยังไม่รู้จักธรรมกายก็พอ เมื่อสวด บทนี้แล้ว จะรู้สึกว่า ได้ความรู้เพิ่มขึ้นอีกมากมาย แล้วยังเป็น แรงบันดาลใจให้อยากเข้าถึงพระธรรมกายอีกด้วย คำภาษาไทยของบทสวด ธัมมกายานุสสติกถา ท่าน ผู้อ่านก็คงสามารถแปลเป็นร้อยแก้วเองได้บ้างนะครับ ธรรมรักษ์จึงขอถือโอกาสน่าเอาเฉพาะภาษาบาลีมาแปลให้อ่าน สัพพัง

หัวข้อประเด็น

- ความหมายของบทสวด

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ฉบับนี้ หลายๆ ท่านคงอยากทราบความหมายของ คำว่า สัพพัง ชิตัง เม พลเดชจอมไตร แล้วใช่ไหมครับ ประโยคนี้หลายๆ ท่านคงท่องจำจนชั้นใจเรียบร้อยแล้ว เพราะเป็นบทสวดที่ไพเราะซึ่งสาธุชนได้สวดกันเป็นประจำ ทุกวัน ต่อไปคงจะใช้เป็นบทสวดประจำแทนพระมหาลีวิ ราชธาตุ เพราะเป็นบทสรรเสริญที่สื่อถึงพระธรรมกายซึ่ง เป็นเนื้อแท้ของพระรัตนตรัยโดยตรง สวดไปก็สามารถ พิจารณาเห็นองค์พระที่ชัด ใส สว่าง อยู่กลางกายของเรา ตามไปด้วย หรือท่านใดที่ยังไม่รู้จักธรรมกายก็พอ เมื่อสวด บทนี้แล้ว จะรู้สึกว่า ได้ความรู้เพิ่มขึ้นอีกมากมาย แล้วยังเป็น แรงบันดาลใจให้อยากเข้าถึงพระธรรมกายอีกด้วย คำภาษาไทยของบทสวด ธัมมกายานุสสติกถา ท่าน ผู้อ่านก็คงสามารถแปลเป็นร้อยแก้วเองได้บ้างนะครับ ธรรมรักษ์จึงขอถือโอกาสน่าเอาเฉพาะภาษาบาลีมาแปลให้อ่าน สัพพัง (สพฺพ์) เป็นภาษาบาลี แปลว่า ทั้งปวง ทั้งหมด หรือหมดทุกอย่างก็ได้นะครับ ชิตัง (ชิต') มาจาก ชิ ธาตุที่แปลว่า ชนะ ต. ปัจจัยใน กิริยากิตก์ แปลว่า ชนะแล้ว ส่วน เม ศัพท์ มาจากคำว่า อห์ แปลว่า ข้าพเจ้า ผม ดิฉัน ฯลฯ ซึ่งก็คือศัพท์ที่ใช้เป็นสรรพนามเรียกชื่อตัวเอง เมื่อรวมความแล้ว สัพพัง ดัง เม ก็แปลว่า ข้าพเจ้า มีชัยชนะทุกอย่างแล้ว เห็นไหมครับ พอชั้นต้นเราก็เล่นดัดไม้ข่มนามเสียแล้ว (ข่มขู่พญามารเอาไว้ก่อนแหละ) แม้ยังไม่ชนะก็ตาม เพราะ เราเชื่อว่า พลเดชจอมไตร ด้วยเดชานุภาพของพระรัตนตรัย ยันไม่มีประมาณนั้น จะทําให้เราแคล้วคลาดจากภยันตราย ทั้งปวง ทำให้มีความสุขในทุกสถาน ได้ชัยชนะในทุกเมื่อ พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ท่านตระหนักถึงอานุ ภาพยันไม่มีประมาณของพระรัตนตรัย จึงได้ให้ประพันธ์ ธัมมกายานุสสติกถาเป็นคาถาที่เกี่ยวกับการสรรเสริฐพระคุณ ของพระรัตนตรัย โดยผ่านพระธรรมกาย เพราะธรรมกาย เป็นเนื้อแท้ของพระรัตนตรัย ธรรมกาย คือ พุทธรัตนะ ดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม และ ธรรมกายเป็นธรรมรัตนะ ธรรมกายหรือกายธรรมหมดทั้งสิ้น ยกเว้นธรรมกายของพระสัพพัญญูพุทธเจ้า และธรรมกาย ของพระปัจเจกพุทธเจ้า นอกจากนั้นเป็นธรรมกายของสาวก พุทธทั้งสิ้น มีมากน้อยเท่าใดเป็นสังฆรัตนะ เพราะฉะนั้น ผู้เข้าถึงพระธรรมกายก็เหมือนได้เข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งเป็น ที่พึ่งที่ระลึกยันสูงสุดแล้วน่าอนุโมทนาให้สนั่นลั่นภพสามยิ่งนัก การที่จะเข้าถึงพระรัตนตรัยได้นั้น ก็ต้องเอาใจมา หยุดไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างสบายๆ ตามที่พระเดช พระคุณหลวงพ่อได้เมตตาอบรมพร่ำสอนพวกเราอยู่ทุกวัน นั้นแหละครับ เคล็ดไม่ลับง่ายๆ ที่จะทำให้เข้าถึงพระธรรม กายกับบทธัมมกายานุสสติกถา ก็คือ ต้องเอาใจมาหยุดนิ่ง ไว้ที่ศูนย์กลางกาย แล้วนึกถึงองค์พระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ โดยนึกถึงองค์พระธรรมกาย จะเป็นองค์พระแก้วใส พระ มหาสิริราชธาตุ พระผง หรือพระมหาจีนดามณี ที่เราได้รับ มานั้นแหละ (อย่าเอาท่านไปเก็บไว้บนหิ้งเฉยๆ) น้อมท่าน มาไว้ในกลางตัว แล้วก็พิจารณาไปพร้อมๆ กับสวดสรรเสริญ คุณท่าน เชื่อแน่เลยว่า ธรรมกายจะไม่ไกลเกินเอื้อม เพราะ ท่านอยู่ใกล้ตัวเราที่สุดแล้ว คือสถิตอยู่ในกลางกายของเรา นั้นเอง สวดไปเถิดครับท่านทั้งหลาย เราสรรเสริญพระ รัตนตรัย ซึ่งเป็นรัตนะยันยอดเยี่ยมที่สุดในโลกและ จักรวาล ผลานิสงส์จะทำให้เราเป็นผู้ยอดเยี่ยมไร้เทียมทาน ได้ชัยชนะตลอดกาล และเปี่ยมลืนไปด้วยบุญฤทธิ์ที่จะพิชิต พญามาร ประหารกิเลสให้สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษที่เรียกว่า เป็น สมุจเฉทปหาน นั้นแหละ และสุดท้ายจะทำให้เราได้บรรลุ ถึงที่สุดแห่งธรรมกันทุกคน ชิตเม เราชนะแล้ว 08ยาง ต5 เมษายน พ.ศ. ๒๕
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More