ความสำคัญของการสอนและการเรียนรู้ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2531 ฉบับที่ 4 หน้า 59
หน้าที่ 59 / 128

สรุปเนื้อหา

ฉะนั้น ก็เลยรู้สึกว่าท่านจะเป็นอาจารย์ หลายชั้น ในส่วนความรู้สึกแล้วจะเห็นว่า ท่านเจ้าคุณอาจารย์นี้มีความพร้อมใน การสอนศิษย์ทั้งหลาย เป็นผู้มีความรู้ ความแตกฉานในเรื่องของภาษาบาลีที่ ยากจะหาผู้ใดมาเทียบได้เลยทีเดียว เรียก ว่า หาตัวจับยาก แล้วท่านก็เป็นผู้ที่มีความ ฉับไว จะสังเกตได้ว่าทุกครั้งที่เอาปัญหาให้ นักเรียนตอบ เมื่อนักเรียนตอบปัญหาเสร็จ แล้ว ท่านจะตรวจปัญหาของนักเรียนทันที แม้ปัญหาเยอะ ๆ ท่านก็ตรวจได้เสร็จ ซึ่ง เป็นพระสงฆ์ที่มีคุณภาพตรงตามพระธรรม วินัย ด้านการประพันธ์หนังสือ ท่านก็มี หนังสือที่ประพันธ์ไว้มากมายทีเดียว ที่นำ มาใช้กันเป็นหลักอย่าง คู่มืออุปัชฌาย์ ระ เบียบปฏิบัติของชาวพุทธ ตำรายากลางบ้าน เป็นต้น ท่านเจ้าคุณอาจารย์ท่านทำงานหลาย ๆ อย่าง ทำอย่างเสียสละให้กับพระพุทธศาสนา จร

หัวข้อประเด็น

- ความสำคัญของการสอนและการเรียนรู้

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ฉะนั้น ก็เลยรู้สึกว่าท่านจะเป็นอาจารย์ หลายชั้น ในส่วนความรู้สึกแล้วจะเห็นว่า ท่านเจ้าคุณอาจารย์นี้มีความพร้อมใน การสอนศิษย์ทั้งหลาย เป็นผู้มีความรู้ ความแตกฉานในเรื่องของภาษาบาลีที่ ยากจะหาผู้ใดมาเทียบได้เลยทีเดียว เรียก ว่า หาตัวจับยาก แล้วท่านก็เป็นผู้ที่มีความ ฉับไว จะสังเกตได้ว่าทุกครั้งที่เอาปัญหาให้ นักเรียนตอบ เมื่อนักเรียนตอบปัญหาเสร็จ แล้ว ท่านจะตรวจปัญหาของนักเรียนทันที แม้ปัญหาเยอะ ๆ ท่านก็ตรวจได้เสร็จ ซึ่ง เป็นพระสงฆ์ที่มีคุณภาพตรงตามพระธรรม วินัย ด้านการประพันธ์หนังสือ ท่านก็มี หนังสือที่ประพันธ์ไว้มากมายทีเดียว ที่นำ มาใช้กันเป็นหลักอย่าง คู่มืออุปัชฌาย์ ระ เบียบปฏิบัติของชาวพุทธ ตำรายากลางบ้าน เป็นต้น ท่านเจ้าคุณอาจารย์ท่านทำงานหลาย ๆ อย่าง ทำอย่างเสียสละให้กับพระพุทธศาสนา จริง ๆ ทำหลาย ๆ ด้านเป็นที่น่ายกย่องทีเดียว อาตมาเองก็เป็นลูกศิษย์ เพราะฉะนั้น เราคิดว่าความฉับไวอย่างนี้เป็นเรื่องที่น่า ในเรื่องการสอน ในเรื่องหน้าที่ของครูนี่ แนว อัศจรรย์อยู่ ดังนั้นก็ต้องนับว่าท่านเจ้าคุณอาจารย์ ท่านเป็นทรัพยากรของพระพุทธศาสนาที่มี คุณมาก ลูกศิษย์ลูกหาของท่านตอนนี้จบการ ศึกษาเปรียญธรรม ๙ ประโยคกันไปมีจำนวน มาก มีเกือบแทบจะทั่วประเทศแล้ว การสอนของท่าน ท่านสอนได้อย่าง ...คือถึงรากถึงโคน หมายความว่าท่าน ให้ อรรถาธิบายในเรื่องของภาษาบาลี ได้อย่างแจ่มแจ้งและชัดเจน เมื่อใครไป เรียนแล้วก็ได้รับความรู้ ความเข้าใจอย่าง แจ่มแจ้งตามที่ท่านสอน โดยความรู้สึกแล้ว การเรียนการสอน ของท่านก็เป็นลูกทุ่ง ๆ อยู่ จึงเป็นที่ติดใจของ ลูกศิษย์ทั้งหลาย หากมีปัญหาอะไรก็พูด กันเลย ท่านพร้อมที่จะชี้แจงถึงการแก้ไข ข้อบกพร่อง และชี้แจงจุดดีให้นักเรียนได้ รู้ได้เข้าใจ อันนี้เป็นเรื่องที่สำคัญมาก...หน้าที่ ของครู ความสำคัญอยู่ที่ตรงนี้ ถ้าหากครู ทั้งหลายขาดการชี้แจงเรื่องทั้งสองนี้แล้วนั่ การศึกษาไม่สำเร็จสมบูรณ์ สําหรับงานในด้านการปกครองใน ภาคของท่านนี้ (ภาคปกครองคณะสงฆ์ที่ 6) ท่านพยายามวางสังฆาณัติในภาคของท่าน การสอนโดยมากก็ยิดมาจากแบบฉบับของ ท่านเจ้าคุณอาจารย์ที่สอนมา แล้วได้เข้าไป สอนในโรงเรียนส่วนกลางของคณะสงฆ์ ที่ วัดสามพระยา ท่านเจ้าคุณอาจารย์ ท่าน ก็มีส่วนที่ได้ให้การสนับสนุน เป็นผู้พิจารณา ขั้นต้น ดังนั้น เมื่อความรู้ต่าง ๆ ที่ได้ร่ำเรียน มาจากท่านเจ้าคุณอาจารย์ วิธีการต่าง ๆ ก็ จึงเจริญรอยตาม และอาจจะเพิ่มไปบ้างจาก การค้นคว้าเพิ่มเติม ความประทับใจที่มีมากคือ ความ เด็ดขาดและฉับไว จนเป็นที่ประจักษ์กับคณะ สงฆ์และคนที่รู้จัก หรือแม้แต่ได้พบกันครั้งแรก ก็ตาม วิญญาณครู เมื่อ “กัลยาณมิตร” ได้กราบเรียนถาม ท่านผู้รู้ท่านนั้น ถึงความเป็นครูกับวิญญาณ ของความเป็นครู ของท่านเจ้าคุณพระธรรม วิมลโมลี ท่านนั่งนึกแล้วถ่ายทอดให้ฟังว่า “ท่านมีการเตรียมตัว หมายความว่า ท่านเตรียมตัวของท่านไว้พร้อม ดังนั้นการ มาสอนของท่านจึงพร้อม ไม่ใช่บอกกับนักเรียน ว่า “แหม ผมไม่ได้เตรียมตัวมา” ฟังพูดอย่าง นี้นักเรียนเขาคงอ่อนใจว่า “วันนี้มาเรียนกับ เพื่อให้มีระเบียบแบบแผนอย่างเดียวกัน และ ครูไม่ได้อะไร เพราะครูไม่ได้เตรียมอะไร มานี่” เรื่องที่จะสอนนี้ท่านพร้อม ได้ดูมา ได้ศึกษามา แต่ไม่ได้หมายความว่าท่านแสดง ตัวว่าเป็นศาสดา รู้เองบัญญัติเอง ท่านจะ ไม่ทําอย่างนั้น ปัญหาที่นักเรียนถาม นักเรียนมีความ คิดเห็น ถ้าตรงไหนท่านยังไม่แจ่มแจ้ง ก็บอก นักเรียนไปตรง ๆ ว่าตอนนี้ยังค้นคว้าไม่ถึง ต้องขอเวลา ท่านก็จะไม่ปิดบังอำพราง หลอก ว่าตรงนี้ไม่รู้แต่ก็ทำเป็นรู้อะไรทำนองนี้ ท่าน จะไม่ทำอย่างนั้น ท่านบอกตรง ๆ ไปเลยว่า ตรงนี้ยังค้นคว้าไม่ถึงหรือยังเข้าไม่ถึง แปล ให้ฟังได้แปลว่ายังงี้ แต่ความหมายว่ายังไง นั้น ท่านบอกว่าจะถามผู้รู้ว่าในทางปฏิบัติมัน หมายถึงอะไร โดยท่านไม่ได้นิ่งนอนใจ การ แปลกับการให้ความหมายที่ถูกต้องนั้นมัน ไม่เหมือนกัน ในทางการแปลท่านแปลได้ ตอบได้ บางส่วน มันเป็นภาคปฏิบัติ ท่าน ก็บอกว่าท่านยังเข้าไม่ถึง ท่านก็บอกของท่าน ตรง ๆ นี่คือสิ่งที่ท่านมีวิญญาณของความ เป็นครู หมายความว่าเป็นคนซื่อตรงต่อวิชา การ ไม่ใช่แสดงตัวว่าเป็นศาสดารู้เองบัญญัติ เอง ท่านจะไม่ทำอย่างนั้น หัวใจของการจัดการศึกษา พระปริยัติธรรมประโยคสูง ทางการคณะสงฆ์ต้องการมุ่งหวังว่า ประโยค ๗.๕๙ นี้เมื่อสำเร็จการศึกษาแล้ว ต่อไปหากดำรงอยู่ในสมณภาวะก็จะต้องเป็น ผู้สืบงานบริหารของการคณะสงฆ์เป็นผู้ใหญ่ ในทางพระศาสนาต่อไป ดังนั้นความมุ่ง หวังประการแรกที่ต้องการให้เกิดคือ คณะ สงฆ์มุ่งให้เกิดความสามัคคีปรองดองกัน การเกิดความสามัคคีนี้ ต่อไปจะได้ทำงาน ด้วยกันรู้เรื่องได้โดยง่าย มุ่งในทางการปก ครอง เพราะวิชาการเรียนที่ไหนก็เหมือนกัน คือได้ความรู้เหมือนกัน แต่เมื่อพระภิกษุสงฆ์ สามเณรได้มาเรียนรวมกันนั้นเพื่อต้องการ มษายน ๒๕๖๑ Kalyanamitra.org € ๔๗
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More