ประวัติการสร้างพระพุทธรูป วารสารกัลยาณมิตร ปี 2535 ฉบับที่ 8 หน้า 32
หน้าที่ 32 / 113

สรุปเนื้อหา

ท้าวโกสีย์จึงเนรมิตรบันไดทิพย์ทั้ง ปเสนทิโกศลมิได้เห็นพระพุทธองค์มา ลงจากเทวโลก คือบันไดทองอยู่ ช้านาน มีความรำลึกถึงจึงได้มีพระ เบื้องขวา บันไดเงินอยู่เบื้องซ้าย บันได บัญชาให้นายช่างใหญ่ได้สร้างพระ แก้วประดิษฐานอยู่ท่ามกลาง และด้วย พุทธรูปขึ้นด้วยแก่นจันทน์แดง ประ พุทธานุภาพทรงบันดาลให้สรรพสัตว์ ดิษฐานไว้เหนืออาสนะที่พระศาสดา มองเห็นซึ่งกันและกัน เคยประทับเพื่อนมัสการบูชาแทนต่าง ในภพ ๓ พระพุทธองค์ ครั้นพระพุทธองค์เสด็จกลับ (วันพระเจ้าเปิดโลก) คือ พวกเทวดา ก็เห็นมนุษย์และสัตว์นรก พวกมนุษย์ ก็เห็นเทวดาและสัตว์นรก พวกสัตว์นรก จากดาวดึงส์มาถึงที่ประทับ พระบรม ก็มองเห็นมนุษย์และเทวดา ยิ่งไป พุทธานุภาพบันดาลให้พระพุทธรูป กว่านั้นแม้แต่สัตว์เดรัจฉานหรือคน แก่นจันทน์เลื่อนหลักจากพุทธอาสน์ ตาบอดก็ส

หัวข้อประเด็น

- ประวัติการสร้างพระพุทธรูป

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ท้าวโกสีย์จึงเนรมิตรบันไดทิพย์ทั้ง ๓ ปเสนทิโกศลมิได้เห็นพระพุทธองค์มา ลงจากเทวโลก คือบันไดทองอยู่ ช้านาน มีความรำลึกถึงจึงได้มีพระ เบื้องขวา บันไดเงินอยู่เบื้องซ้าย บันได บัญชาให้นายช่างใหญ่ได้สร้างพระ แก้วประดิษฐานอยู่ท่ามกลาง และด้วย พุทธรูปขึ้นด้วยแก่นจันทน์แดง ประ พุทธานุภาพทรงบันดาลให้สรรพสัตว์ ดิษฐานไว้เหนืออาสนะที่พระศาสดา มองเห็นซึ่งกันและกัน เคยประทับเพื่อนมัสการบูชาแทนต่าง ในภพ ๓ พระพุทธองค์ ครั้นพระพุทธองค์เสด็จกลับ (วันพระเจ้าเปิดโลก) คือ พวกเทวดา ก็เห็นมนุษย์และสัตว์นรก พวกมนุษย์ ก็เห็นเทวดาและสัตว์นรก พวกสัตว์นรก จากดาวดึงส์มาถึงที่ประทับ พระบรม ก็มองเห็นมนุษย์และเทวดา ยิ่งไป พุทธานุภาพบันดาลให้พระพุทธรูป กว่านั้นแม้แต่สัตว์เดรัจฉานหรือคน แก่นจันทน์เลื่อนหลักจากพุทธอาสน์ ตาบอดก็สามารถมองเห็นพระพุทธองค์ แต่พระตถาคตเจ้าตรัสสั่งให้รักษา และสรรพสัตว์เหล่านั้นก็มีจิตใจอาจ พระพุทธรูปนั้นไว้ เพื่อเป็นแบบอย่าง หาญร่าเริงปรารถนาพุทธภูมิด้วยกัน การสร้างพระพุทธรูป เมื่อพระองค์ ทั้งสิ้น ล่วงไปแล้วต่อไป นี้มาในตำนาน พระแก่นจันทน์ พุทธปฏิมาที่เนื่องกับพุทธมารดา ส่วนพระพุทธรูปที่นักปราชญ์ จากการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชั้นหลัง สอบเรื่องพงศาวดารประกอบ ปางเสด็จลงจากดาวดึงส์ ๓๐ กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๓๕ เสด็จไปโปรดพระพุทธมารดา ณ สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ (ตลอดพรรษาที่ ๗) ได้บังเกิดผลสืบเนื่องปรากฏเป็นรูปธรรม ตกทอดถึงปัจจุบันนี้ ได้แก่มีการปั้น พระพุทธรูปปางต่าง ๆ ในช่วงเหตุ- การณ์นั้น เช่น ปางโปรดพุทธมารดา ปางเสด็จลงจากดาวดึงส์ ปางเปิดโลก ปางห้ามพระแก่นจันทน์ เป็นต้น ประวัติการสร้างพระพุทธรูป กับพบโบราณวัตถุที่พบในอินเดีย ได้ ความเป็นหลักฐานว่า พระพุทธรูปเป็น ของพวกโยนก (ชาวกรีก) ซึ่งเลื่อม ใสในพระพุทธศาสนา เริ่มประดิษฐาน ขึ้นในคันธารราฐ เมื่อราว พ.ศ.๒๗๐ ต่อมาประมาณ พ.ศ. ๒๒๐ พระเจ้ากนิษกะ ตั้งราชธานี อยู่เมือง บุรุษนคร (เมืองเปชวาร์) แห่งแคว้น คันธารราฐ พระองค์มีความเลื่อมใสใน พระพุทธศาสนามาก จึงให้สร้างพระ เรื่องประวัติการสร้างพระพุทธ พุทธรูปศิลามากมายอัญเชิญส่งมอบไป รูป สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรม นานาประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนา พระยาดำรงราชานุภาพได้ทรงพระ เรียกพระพุทธรูปศิลานี้ตามชื่อแคว้น นิพนธ์ไว้ มีความว่า ในตำนานพระ เดิมว่า พระคันธารราฐ แก่นจันทน์กล่าวว่า การสร้างพระพุทธ รูปนั้น มีมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล เมื่อ ครั้นต่อ ๆ มาผู้ที่พบเห็นพระ พุทธรูปเข้า มีความศรัทธาจึงสร้าง พระพุทธชินศรีเสด็จไปประทานเทศนา พระพุทธรูปกันมากขึ้น ภายหลังเกิด โปรดพระพุทธมารดา ณ เทวพิภพชั่น ความคิดประดิษฐ์ตกแต่งขึ้นสุดแต่ช่าง ดาวดึงส์ ตลอดทั้งพรรษา พระเจ้า จะทำให้งดงาม ตามเนื้อเรื่องในพระ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More