ปางห้ามพระแก่นจันทน์ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2535 ฉบับที่ 8 หน้า 34
หน้าที่ 34 / 113

สรุปเนื้อหา

สัตว์โลกทุกหมู่เหล่าแล้ว ทรงบันดาล ด้วยอิทธาภิสังขารให้สัตว์ในโลกสาม เห็นกันหมด คือมนุษย์เห็นเทวดา เทวดาเห็นมนุษย์ สัตว์นรกเห็น ชาวสวรรค์ ชาวสวรรค์เห็นสัตว์นรก เรียกว่า วันพระเจ้าเปิดโลก” ปางห้ามพระแก่นจันทน์ ประทับยืน ห้อยพระหัตถ์ขวา ยกพระหัตถ์ซ้ายป้อง เป็นกิริยาห้าม “เมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษา ณ ดาวดึงส์พิภพทรงแสดงพระอภิธรรม โปรดพระพุทธมารดาและเทวดาทั้ง หลาย มีตำนานเล่าว่า พระเจ้าปเสน ทิโกศล เจ้ากรุงสาวัตถี ทรงว้าเหว่ พระทัย มีพระประสงค์จะได้เฝ้าถวาย ความเคารพอยู่ตลอดเวลา จึงโปรด ให้ช่างทำรูปเปรียบพระพุทธเจ้าด้วย ไม้แก่นจันทน์ประดิษฐานไว้บนพระ แท่นที่พระพุทธองค์เคยประทับ พระ พุทธปฏิมานั้นทําท่าเสด็จลุกจากที่ เพื่อต้อนรับ พระองค์จึงทรงยกพระ หัตถ์ห้าม” นิยมสร้างเป็นพระบูชา ประจําบ้าน พระ

หัวข้อประเด็น

- ปางห้ามพระแก่นจันทน์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

สัตว์โลกทุกหมู่เหล่าแล้ว ทรงบันดาล ด้วยอิทธาภิสังขารให้สัตว์ในโลกสาม เห็นกันหมด คือมนุษย์เห็นเทวดา เทวดาเห็นมนุษย์ สัตว์นรกเห็น ชาวสวรรค์ ชาวสวรรค์เห็นสัตว์นรก เรียกว่า วันพระเจ้าเปิดโลก” ปางห้ามพระแก่นจันทน์ ประทับยืน ห้อยพระหัตถ์ขวา ยกพระหัตถ์ซ้ายป้อง เป็นกิริยาห้าม “เมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษา ณ ดาวดึงส์พิภพทรงแสดงพระอภิธรรม โปรดพระพุทธมารดาและเทวดาทั้ง หลาย มีตำนานเล่าว่า พระเจ้าปเสน ทิโกศล เจ้ากรุงสาวัตถี ทรงว้าเหว่ พระทัย มีพระประสงค์จะได้เฝ้าถวาย ความเคารพอยู่ตลอดเวลา จึงโปรด ให้ช่างทำรูปเปรียบพระพุทธเจ้าด้วย ไม้แก่นจันทน์ประดิษฐานไว้บนพระ แท่นที่พระพุทธองค์เคยประทับ พระ พุทธปฏิมานั้นทําท่าเสด็จลุกจากที่ เพื่อต้อนรับ พระองค์จึงทรงยกพระ หัตถ์ห้าม” นิยมสร้างเป็นพระบูชา ประจําบ้าน พระคันธารราฐ (ปางคันธาระ) ประทับนั่งขัดสมาธิ พระหัตถ์ ขวากวัก พระหัตถ์ซ้ายหงายแบ เป็น กิริยารับน้ำ ทำอย่างประทับยืนก็มี เมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จปรินิพ พานล่วงแล้วได้เกือบ ๔๐๐ ปี มีพระ เจ้าแผ่นดินองค์หนึ่งในเมืองคันธารราฐ พระนามว่าเมนันเดอร์ หรือมิลินท พระองค์เป็นพุทธสาวก พระเจ้ามิลินท เป็นชาวกรีกซึ่งเคยมีรูปพระเป็นเจ้าไว้ เคารพบูชา จึงทรงคิดทำพระพุทธรูป ขึ้นบูชาเป็นครั้งแรก ซึ่งเรียกกันว่า พระคันธารราฐ พระปางนี้เป็นพระราชดำริของ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬา- โลก โปรดเกล้าฯ ให้สร้างขึ้นสำหรับ ประดิษฐานในพระราชพิธีพืชมงคล ในรัชกาลที่ 9 จนบัดนี้ ทุกครั้งที่ได้เห็นได้กราบไหว้ สักการะพระพุทธรูปปางเหล่านี้ นอก จากจะระลึกถึงพุทธานุสสติ นึกถึง พระธรรมกายแล้ว จึงควรรำลึกถึง พระคุณแม่ สายใยสายสัมพันธ์ อันลึก ซึ่งระหว่างแม่กับลูก อันเป็นเหตุให้ เกิดตำนานและพระพุทธรูปปางเหล่านี้ สายใยแม่ ซาบซึ้ง สายใจลูก จิตพันผูก ลึกซึ้ง คนึงหา สายสัมพันธ์ สายนี้ สุดพรรณา สุดดินฟ้า ทุกแหล่งหล้า มา แทนคุณ บรรณานุกรม ๑. พระปฐมสมโพธิกถา : พระนิพนธ์ กรมสมเด็จพระปรมานุชิตชิโนรส ๒. พระพุทธรูปปางต่าง ๆ : หลวงบริ บาลบุรีภัณฑ์ (ป่วน อินทวงศ์) ๓. พระพุทธรูปสมัยต่าง ๆ ในประเทศ ไทย : หลวงบริบาลบุรีภัณฑ์ (ป่วน อินทวงศ์) ๔. คู่มือชาวพุทธ : นิวยอร์ค เคมีเกิ้ล ๕. พระพุทธรูปบูชา : ชัยมงคล อุดม- ทรัพย์ ตามที่ปรากฏในหนังสือมิลินทปัญหา คือองค์ที่ทรงโต้ตอบปัญหาธรรมกับ พระนาคเสนพุทธสาวก แล้วเกิดความ เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ปฏิญาณ ๒๒ กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๓๕ ปางห้ามพระแก่นจันทน์ C
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More