การเจริญภาวนาและความสุขที่แท้จริง : หน้า 51/128

เหมือนรอยนิ้วมือที่ด้ามมีดย่อมเกิดแก่นายช่างไม้ แต่เขาไม่รู้อย่างนี้ว่า วันนี้ด้ามมีดของเราลึกไปเท่านี้ เมื่อวานลึกไปเท่านี้ เมื่อวานซืนลึกไปเท่านี้ แต่ที่จริงเมื่อ อาสวะสิ้นไป ภิกษุนั้นก็รู้ว่าสิ้นไป เหมือนเรือเดินสมุทรที่เขาผูกหวาย ขันชะเนาะ แล้วแล่นไปตลอด 5 เดือน ถึงฤดูหนาวเย็นขึ้นบก เครื่องผูกประจํา เรือ ตากลมและแดดไว้ เครื่องผูกเหล่า นั้นถูกฝนชะ ย่อมซำ- รุดเสียหาย เป็นของ เชื่อยไปโดยไม่ยากฉัน ใด ดูก่อน ภิกษุทั้ง หลาย เมื่อภิกษุหมั่น เจริญภาวนาอยู่ สัง- โยชน์ย่อมระงับไปโดย ไม่ยากฉันนั้น” จากพระสูตร นี้มีข้อสังเกตว่า ๑.เป็นเรื่อง จริงที่ใขใต้กับมนุษย์ ทุกคนในโลก แต่ที่ใช้ คำว่า “ภิกษุ” เพราะ ต้องการเข้าถึงธรรมกาย เข้าถึงความสุขที่แท้จริง แต่ เมื่อหมั่นเจริญภาวนาเอาใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายอย่าง สม่ำเสมอแล้วละก็ แม้ไม่หวังก็ต้องสมหวัง ๔.เราหมั่นเจริญภาวนา สมาธิได้ท้าวหน้าขึ้น ตามลำดับ แต่อาจสังเกตไม่ออก หรือไม่มีผู้ชี้แนะ อาจ จะไม่เห็นถึงความเปลี่ยนแปลงนั้น เหมือนด้ามมืดที่ใช้ บ่อยๆ จนมีรอยนิ้วมือปรากฎ เราบอกไม่ได้ว่าแต่ละวัน นา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเรียกผู้ฟังธรรม ซึ่งขณะนั้น มีแต่คณะพระภิกษุสงฆ์เท่านั้น ดังนั้นคำว่า “ภิกษุ” ใน ที่นี้จึงหมายรวมถึงทุกๆ คนในโลก ๒.การไปประกอบเหตุแม้ปรารถนาก็สมหวัง ดังค่าของพระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อ ทัตตชีโว รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย) ว่า “ความ อยากอย่างหนึ่ง ความสำเร็จอีกอย่างหนึ่ง” ในที่นี้หมาย ถึงหากบุคคลใดต้องการเข้าถึงธรรมกาย เข้าถึงความ สุขที่แท้จริง แต่ไม่หมั่นเจริญภาวนาเอาใจหยุดนิ่งที่ศูนย์ กลางกายอย่างสม่ำเสมอแล้วละก็ แม้หวังก็ไม่สมหวัง ๓.การประกอบเหตุถูกต้อง แม้ไม่ปรารถนาก็ สมหวังได้ คือการหมั่นประกอบเหตุไปเรื่อยๆ ผลก็จะ บังเกิดขึ้นได้โดยไม่ยากนัก ในที่นี้หมายถึง หากบุคคลใด มิถุนายน ๒๕๓๙ O ด้ามมีดลึกไปวันละเท่า ไร เหมือนเชือกที่ ค่อยๆ เปื่อยไปทุกวัน เราบอกไม่ได้ว่าแต่ละ วันเชือกเชื่อยไปวันละ เท่าไร รู้อีกทีเชือกก็ ขาดโดยง่ายแล้ว ดังนั้น การนั่ง สมาธิทุกวัน จึงเป็น เรื่องที่ถูกต้องแล้ว การ หมั่นเจริญภาวนาย่อม เป็นการสั่งสมพลังอัน น่ามหัศจรรย์ ทุกครั้ง ที่นั่งสมาธิคือการ “เก็บ คะแนนชีวิต” ให้แก่ตัวของเราเอง เมื่อถึงวันๆ นั้น ธรรมกายใสสว่าง ก็จะเป็นดุจประกาศนียบัตรชีวิตมาตร ฐาน อันเป็นเครื่องรับประกันความรุ่งโรจน์แก่ชีวิตตลอด ไป คำว่า “มั่งสมาธิมานานแล้วยังไม่ได้ผลสักที” จะได้ หมดไปจากโลกนี้!ดยไว ชีวิตสุดคุ้ม ท้าทุ่มกับศูนย์กลางกาย สนใจการปฏิบัติธรรม ๑ สัปดาห์ โปรดติดต่อ.... โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ โทร. ๕๒๔-๐๒๕-๖๓ ต่อ ๔๒๔, ๕๒๖ กัลยาณมิตร