ความงามของปราสาทจากดอกไม้และแก้ว เล่าเรื่องเศรษฐี คาถาธรรมบทฉบับพิเศษ หน้า 90
หน้าที่ 90 / 96

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเล่าถึงการสร้างปราสาทที่ใช้ดอกไม้สีและแก้วประดับรอบพระคัณห์ฎู เพื่อความงามและความเป็นมงคล มีการกล่าวถึงผลกรรมที่เกิดขึ้นจากการสร้างและการอธิษฐานต่อพระศาสดา โดยการอธิษฐานจะทำให้ไม่สามารถถูกผู้ใดนำเส้นด้ายที่ถือเป็นทรัพย์สินไปได้หากไม่มีความตั้งใจจากเจ้าของ. เนื้อหาเน้นถึงการใช้แก้วเป็นเครื่องหมายของความร่ำรวยในดินแดน และผลของการกระทำที่เกิดต่อพระราชาและประชาชนในชมพูทวีป.

หัวข้อประเด็น

- การสร้างปราสาท
- ความงามจากดอกไม้
- แก้วและผลกรรม
- ศาสนาและอธิษฐาน
- ความเชื่อในทรัพย์สมบัติ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ให้เต็มด้วยน้ำหอม อันเกิดแต่ชาติทิ้ง ๔ แล้วให้ปลูกดอกไม้ สี ให้ย่อยบรรดา แก้ว ๗ ประการ โปรยรอบพระคัณธ์ฎู โดยองค์แคว้นองค์แคว้น ให้บริเวณให้เต็มแล้ว กระเบื้องที่อดพระคัณธ์ฎู ได้สำเร็จด้วยทองคำอันสุกปลั่ง หาง (กระเบื้อง) สำเร็จด้วยแก้วประพาสดอนได้งามชุบอนิ พระคัณธ์ฎูนั้นได้ตั้งอยู่จนกัญขาแสน ผลกรรม : ท้าวสักกะทรงดำริอีกว่า "ขอปราสาท ๓ ชั้น สำเร็จด้วยแก้ว" ประการ จงชำแรกแผ่นดินพูดจบ ณ ที่นี่ ทรงดำริอีกว่า "ขอกำแพง ๓ ชั้น ที่สำเร็จด้วยแก้ว ๓ ประการ จงผุพังขึ้นแวดล้อมปราสาทนี้" และทรงดำริว่า "ผุมทรัพย์ ๕ บุ่ม งผลูขึ้นที่มุ่งทั้ง ๔แห่งปราสาท" • โปรยรนด์ชาติลง ทำให้เป็นทรายในบริเวณพระคัณธ์ฎู ผลกรรม : ชนทั้งหลายผู้อยู่ในชมพูทวีปทั้งสิ้น ถือเอาทรัพย์ไปอยู่ ปากแห่งบุ่มทรัพย์มีได้พล่องลงแล้ว แม้เพียงองคุลีเดียว • เวางแก้วมณีอันหาคำมิได้ประมาณเท่าผลแตงโมแทบทุมลของพระศาสดา ผลกรรม : ได้แก้วมณีอันหามิได้ใหญ่ประมาณเท่าผลแตงโม อยู่ในปราสาทด้วยแสงสว่างแห่งแก้วมณี แล้วได้ถวายแก่พระเจ้ามพิสาร • อธิษฐานจิตต่อหน้าพระศาสดา ว่า พระราชาหรือโจรแม้หลายร้อยชื่อว่ามารถเพื่อจะบ่มเผงข้าพระองค์ ถ่อเอาแผ่นด้ายแห่งชายผ้า อันเป็นของข้าพระองค์ จงอย่ามี นิ้นแต่ว่านี้เป็นต้นไป แม้ไฟก็อย่าไหนบ่งของข้าพระองค์, แม้นี้ก็อาจพิด" ผลกรรม : พระราชาหรือโจรไม่สามารถจะถือเอาเส้นด้ายที่ชายผ้า อันเป็นของตนเองได้ ถ้าผู้อื่นไม่ปรารถนา.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More