ข้อความต้นฉบับในหน้า
ท้ายสุดนี้ “กัลยาณมิตร” ขอน้อมนำหลักธรรมที่บรรพชิตคือผู้บวชควรระลึก เพื่อเป็นหลัก
ปฏิบัติของชีวิตไว้ดังนี้
หลักธรรมที่บรรพชิตควรปฏิบัติ ๑๐ ประการ
๑. บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า บัดนี้เรามีเพศต่างจากคฤหัสถ์แล้ว อาการกิริยาใด ๆ
ของสมณะ เราต้องทำอาการกิริยานั้น ๆ
๒. บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า ความเลี้ยงชีวิตของเราเนื่องด้วยผู้อื่น เราควรทำตัว
ให้เขาเลี้ยงง่าย
๓. บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า อาการกายวาจาอย่างอื่นที่เราจะต้องทำให้ดีขึ้นไปกว่านี้
ยังมีอยู่อีก ไม่ใช่เพียงเท่านี้
๔. บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า ตัวของเราเองติเตียนเราโดยศีลได้หรือไม่
๕. บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า ผู้รู้ใคร่ครวญแล้วติเตียนเราโดยศีลได้หรือไม่
5. บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า เราจะต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจทั้งนั้น
๓. บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตัว เราทำดีจักได้ดี ทำชั่วจักได้ชั่ว
๔. บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า วันคืนล่วงไป ๆ บัดนี้เราทำอะไรอยู่
๔. บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า เรายินดีในที่สงัดหรือไม่
๑๐. บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า คุณวิเศษของเรามีอยู่หรือไม่ ที่จะให้เราเป็นผู้ไม่เก้อเขิน
ในเวลาเพื่อนบรรพชิตถาม ในกาลภายหลัง
เหล่ากัลยาณมิตรทั้งหลาย เมื่อกุลบุตรกล่าวคำบรรพชาด้วยระบุจุดหมายของการบวชด้วยการ
ประกาศว่า
“สพฺพทุกขนิสสรณนิพพานสจฺฉิกรณถ่าย... ปพฺพชุช เทก เม ภันเต
ขอท่านได้โปรดให้การบวชแก่ข้าพเจ้า เพื่อสลัดออกจากทุกข์ทั้งมวล และทำให้แจ้งซึ่ง
พระนิพพาน”
กระแสเสียงที่แผ่ซ่านไป ย่อมเป็นสุรเสียงแห่งสัจจะ ก้องกังวานสู่ดินแดนอมตะคือ นิพพาน
ที่จะพาความสำเร็จมาสู่กุลบุตรสุดประเสริฐผู้นั้น
บัดนี้หนทางอมตะอันประเสริฐได้ถูกเปิดขึ้น ด้วยความกรุณาของพระอุปัชฌาย์ พระคู่สวดและ
พระอันดับ เพื่อเป็นสักขีพยานว่า ในชีวิตของลูกผู้ชายการได้บวชเป็นมหากุศลอันยิ่งใหญ่แล้ว
ขออนุโมทนาสาธุการแก่ผู้บวช ผู้มีนามในปัจจุบันว่า กัลยาณมิตรสุธรรม ตีระวนิช
ผู้เห็นโทษแห่งวัฏสงสาร ณ บัดนี้ จะขอเพียรเพ่งพระนิพพานในฉายาแห่งสมณะว่า
“สุธมฺโม ภิกฺขุ” ขอความเจริญรุ่งเรืองในธรรมจงมีแด่ท่านเป็นนิตยกาล และขอให้ท่านโปรด
อโหสิกรรมอันพึงมีทั้งหมดทั้งปวงแด่ พวกเราเหล่ากัลยาณมิตรทั้งหลายด้วยเถิด
สาธุ...แด่...ผู้ปฏิบัติตนต่อพระรัตนตรัยไว้ ณ ที่นี้แล
กั ล ย า ณ ม ต ร
๔๕
Kalyanamitra.org