การเอาชนะความกลัวตาย วารสารกัลยาณมิตร ปี 2532 ฉบับที่ 5 หน้า 112
หน้าที่ 112 / 128

สรุปเนื้อหา

คนบางคนจึงยังมีความสงสัยเคลือบแคลงในใจ พระสัทธรรมคือความจริงเกี่ยวกับชีวิตกับอนาคต และ จุดหมายปลายทางของชีวิต เขากลัวความตาย เพราะ ไม่ทราบว่าตายแล้วอะไรจะเกิดขึ้น แต่เธอยังเอาชนะความกลัวต่อมรณภัยไม่ได้ การที่ เราพาเธอมาอยู่ที่นี่ก็เพื่อจะสอนเธอให้เอาชนะความกลัว ตายให้ได้ ถ้าเธอเอาชนะความกลัวตายได้ เธอจะ ไม่หวาดกลัวสิ่งใด ๆ ในโลก จะไม่มีสิ่งใดเป็น อุปสรรคขัดขวางการปฏิบัติธรรมของเธอ ความกลัว - เมื่อกล่าวโดยสรุปแล้ว คนกลัวตายเพราะเหตุ ตายเป็นอุปสรรคอันยิ่งใหญ่ที่สุดในการปฏิบัติธรรม ๔ ประการคือ “เพราะความรักในกาม เพราะความรัก เธอเรียนพุทธประวัติมาแล้วคงจำได้ว่า พระบรมศาสดา ในชีวิต เพราะกลัวทุคติ เพราะไม่รู้ความจริงของ ของเราในวันตรัสรู้หลังจากขึ้นประทับบนบัลลังก์ใต้ | ชีวิตและความตาย” สำหรับเธอน

หัวข้อประเด็น

- การเอาชนะความกลัวตาย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

960 คนบางคนจึงยังมีความสงสัยเคลือบแคลงในใจ พระสัทธรรมคือความจริงเกี่ยวกับชีวิตกับอนาคต และ จุดหมายปลายทางของชีวิต เขากลัวความตาย เพราะ ไม่ทราบว่าตายแล้วอะไรจะเกิดขึ้น แต่เธอยังเอาชนะความกลัวต่อมรณภัยไม่ได้ การที่ เราพาเธอมาอยู่ที่นี่ก็เพื่อจะสอนเธอให้เอาชนะความกลัว ตายให้ได้ ถ้าเธอเอาชนะความกลัวตายได้ เธอจะ ไม่หวาดกลัวสิ่งใด ๆ ในโลก จะไม่มีสิ่งใดเป็น อุปสรรคขัดขวางการปฏิบัติธรรมของเธอ ความกลัว - เมื่อกล่าวโดยสรุปแล้ว คนกลัวตายเพราะเหตุ ตายเป็นอุปสรรคอันยิ่งใหญ่ที่สุดในการปฏิบัติธรรม ๔ ประการคือ “เพราะความรักในกาม เพราะความรัก เธอเรียนพุทธประวัติมาแล้วคงจำได้ว่า พระบรมศาสดา ในชีวิต เพราะกลัวทุคติ เพราะไม่รู้ความจริงของ ของเราในวันตรัสรู้หลังจากขึ้นประทับบนบัลลังก์ใต้ | ชีวิตและความตาย” สำหรับเธอนั้น เราเชื่อว่าเธอคง ต้นโพธิ์แล้ว ได้ทรงอธิษฐานว่า “เลือดและเนื้อในกาย ไม่กลัวตายเพราะความรักในกาม เพราะถ้ายังรักใน เราจงเหือดแห้งหายไปเถิด เหลืออยู่แต่หนังและกระดูก | กามเธอก็คงยังไม่สละโลกออกบวช เธอคงไม่กลัวตาย ก็ตามที ตราบใดที่เรายังมิได้บรรลุถึงจุดมุ่งหมายด้วย เพราะกลัวทุคติ เพราะไม่ได้ทำบาปกรรมอะไรไว้ แต่ เรี่ยวแรงของบุรุษ เราจะไม่ยอมลุกขึ้นจากอาสนะนี้ เธอคงกลัวตายเพราะรักชีวิตอย่างหนึ่ง เพราะไม่รู้ความ เป็นอันขาด” นี้แสดงให้เห็นว่าก่อนหน้านั้นพระองค์ | จริงของชีวิตอย่างหนึ่ง ถ้าจะกำจัดความกลัวตาย ยังทรงเป็นห่วงอาลัยอาวรณ์ต่อชีวิตร่างกายของพระองค์ เธอต้องกำจัดความรัก ความหลงในชีวิต และต้อง อยู่ พูดง่าย ๆ ก็คือว่า ยังกลัวตายอยู่จึงมิได้ตรัสรู้ สิ่งอื่น ๆ รู้ความจริงของความตายเสียก่อน” พระองค์สละให้หมดแล้ว ยังเหลือแต่เพียงความรัก ในชีวิตเท่านั้น ในวันตรัสรู้นั้น พระองค์สามารถเอาชนะ ความกลัวได้เป็นครั้งแรก จึงทรงกระทำอธิษฐานจิต “ทำอย่างไร ผมจะถอนความอาลัยรักในชีวิตได้ล่ะ ครับ?” อาตมาถาม ขณะที่ท่านอาจารย์กลับถามว่า “การที่เธอสละเคหสถานบ้านเรือน การงาน และ อย่างนั้น ในที่สุดพระองค์ก็ได้ตรัสรู้พระอนุตรสัมมา | ความสุขทางโลกออกบวชเป็นภิกษุในพระพุทธศาสนานี้ สัมโพธิญาณ เราผู้เป็นพุทธสาวกปรารถนาจะดำเนิน | เธอประสงค์อะไร?” ตามพระยุคลบาท ก็ต้องตัดบ่วง คือ ความรักชีวิต ความ “ผมมุ่งต่อความดับกิเลสและกองทุกข์ บรรลุ กลัวตายนี้เสียก่อน” พระนิพพาน" ท่านอาจารย์หยุดพูด หันไปหยิบกระบอกรินน้ำ “ถ้าอย่างนั้นพระนิพพานกับชีวิต อย่างไหน จากกาน้ำออกดื่ม อาตมาได้ถือโอกาสนั้นเรียนถามท่าน | ประเสริฐกว่า?” ว่า “ทำอย่างไรครับ ผมจึงจะเลิกกลัวตายได้?” “พระนิพพานประเสริฐกว่า" “ก่อนจะถามปัญหานี้ เธอควรจะทราบเสียก่อน “เธอจะเอาพระนิพพานอันประเสริฐ หรือจะเอา “เอานิพพาน” ว่า ทำไมคนจึงกลัวตาย ความจริงปัญหานี้พระบรมครู | ชีวิตร่างกายอันไม่ประเสริฐเล่า?” ของเราทรงตอบไว้แล้วในมรณภยาภยสูตร คัมภีร์อัง คุตตรนิกายว่า คนกลัวความตายเพราะเหตุ ๔ ประการ คือ คนบางคนมีความกำหนัดยินดี ชอบใจ รักใคร่ ความตาย เพราะกลัวจะพลัดพรากจากกามอันน่ารักใคร่ ชอบใจเหล่านั้น - คนบางคนมีความกำหนัดยินดีพอใจรักใคร่ใน ชีวิตร่างกายของตน เขากลัวความตาย เพราะเกรงว่า และชีวิตร่างกาย ตนจะพลัดพรากจากชีวิตร่างกาย จะพลัดพรากจากตน 1. คนบางคนกระทำแต่กรรมชั่ว ไม่ได้กระทำกรรมดี ไว้เลย เขาเกรงว่า เมื่อกายแตกตายไปแล้วจะไปสู่ทุคติ จึงหวาดกลัวต่อความตาย กั ล ย า ณ ม ต ร “เธอต้องเลือกเอาอย่างใดอย่างหนึ่ง จะเอา ทั้งสองไม่ได้ ถ้าจะเอาพระนิพพานต้องสละชีวิต ร่างกาย ถ้าจะเอาชีวิตร่างกายต้องสละพระนิพพาน เมื่อเธอตัดสินใจแล้วว่าจะเอาพระนิพพาน เธอก็ ต้องสละชีวิตร่างกาย ตัดความอาลัยรักในชีวิต ร่างกาย ปลงภาระอันหนัก คือชีวิตร่างกายลงเสีย บันได ๓ ขั้นไปสู่พระนิพพาน คือ ศีล สมาธิ ปัญญา เป็นบันไดอันละเอียดอ่อน ผู้ที่ยังแบกภาระอันหนัก คือขันธ์ ๕ จะปีนบันไดอันละเอียดอ่อนนั้นไม่ได้ ต้องปลงภาระอันหนักลง มีตัวอันเบาจึงจะก้าวขึ้นสู่ บันไดได้และไปถึงพระนิพพานได้โดยสวัสดี” Kalyanamitra.org
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More