ข้อความต้นฉบับในหน้า
960
คนบางคนจึงยังมีความสงสัยเคลือบแคลงในใจ
พระสัทธรรมคือความจริงเกี่ยวกับชีวิตกับอนาคต และ
จุดหมายปลายทางของชีวิต เขากลัวความตาย เพราะ
ไม่ทราบว่าตายแล้วอะไรจะเกิดขึ้น
แต่เธอยังเอาชนะความกลัวต่อมรณภัยไม่ได้ การที่
เราพาเธอมาอยู่ที่นี่ก็เพื่อจะสอนเธอให้เอาชนะความกลัว
ตายให้ได้ ถ้าเธอเอาชนะความกลัวตายได้ เธอจะ
ไม่หวาดกลัวสิ่งใด ๆ ในโลก จะไม่มีสิ่งใดเป็น
อุปสรรคขัดขวางการปฏิบัติธรรมของเธอ ความกลัว - เมื่อกล่าวโดยสรุปแล้ว คนกลัวตายเพราะเหตุ
ตายเป็นอุปสรรคอันยิ่งใหญ่ที่สุดในการปฏิบัติธรรม ๔ ประการคือ “เพราะความรักในกาม เพราะความรัก
เธอเรียนพุทธประวัติมาแล้วคงจำได้ว่า พระบรมศาสดา ในชีวิต เพราะกลัวทุคติ เพราะไม่รู้ความจริงของ
ของเราในวันตรัสรู้หลังจากขึ้นประทับบนบัลลังก์ใต้ | ชีวิตและความตาย” สำหรับเธอนั้น เราเชื่อว่าเธอคง
ต้นโพธิ์แล้ว ได้ทรงอธิษฐานว่า “เลือดและเนื้อในกาย ไม่กลัวตายเพราะความรักในกาม เพราะถ้ายังรักใน
เราจงเหือดแห้งหายไปเถิด เหลืออยู่แต่หนังและกระดูก | กามเธอก็คงยังไม่สละโลกออกบวช เธอคงไม่กลัวตาย
ก็ตามที ตราบใดที่เรายังมิได้บรรลุถึงจุดมุ่งหมายด้วย เพราะกลัวทุคติ เพราะไม่ได้ทำบาปกรรมอะไรไว้ แต่
เรี่ยวแรงของบุรุษ เราจะไม่ยอมลุกขึ้นจากอาสนะนี้ เธอคงกลัวตายเพราะรักชีวิตอย่างหนึ่ง เพราะไม่รู้ความ
เป็นอันขาด” นี้แสดงให้เห็นว่าก่อนหน้านั้นพระองค์ | จริงของชีวิตอย่างหนึ่ง ถ้าจะกำจัดความกลัวตาย
ยังทรงเป็นห่วงอาลัยอาวรณ์ต่อชีวิตร่างกายของพระองค์ เธอต้องกำจัดความรัก ความหลงในชีวิต และต้อง
อยู่ พูดง่าย ๆ ก็คือว่า ยังกลัวตายอยู่จึงมิได้ตรัสรู้ สิ่งอื่น ๆ รู้ความจริงของความตายเสียก่อน”
พระองค์สละให้หมดแล้ว ยังเหลือแต่เพียงความรัก
ในชีวิตเท่านั้น ในวันตรัสรู้นั้น พระองค์สามารถเอาชนะ
ความกลัวได้เป็นครั้งแรก จึงทรงกระทำอธิษฐานจิต
“ทำอย่างไร ผมจะถอนความอาลัยรักในชีวิตได้ล่ะ
ครับ?” อาตมาถาม ขณะที่ท่านอาจารย์กลับถามว่า
“การที่เธอสละเคหสถานบ้านเรือน การงาน และ
อย่างนั้น ในที่สุดพระองค์ก็ได้ตรัสรู้พระอนุตรสัมมา | ความสุขทางโลกออกบวชเป็นภิกษุในพระพุทธศาสนานี้
สัมโพธิญาณ เราผู้เป็นพุทธสาวกปรารถนาจะดำเนิน | เธอประสงค์อะไร?”
ตามพระยุคลบาท ก็ต้องตัดบ่วง คือ ความรักชีวิต ความ
“ผมมุ่งต่อความดับกิเลสและกองทุกข์ บรรลุ
กลัวตายนี้เสียก่อน”
พระนิพพาน"
ท่านอาจารย์หยุดพูด หันไปหยิบกระบอกรินน้ำ
“ถ้าอย่างนั้นพระนิพพานกับชีวิต อย่างไหน
จากกาน้ำออกดื่ม อาตมาได้ถือโอกาสนั้นเรียนถามท่าน | ประเสริฐกว่า?”
ว่า “ทำอย่างไรครับ ผมจึงจะเลิกกลัวตายได้?”
“พระนิพพานประเสริฐกว่า"
“ก่อนจะถามปัญหานี้ เธอควรจะทราบเสียก่อน
“เธอจะเอาพระนิพพานอันประเสริฐ หรือจะเอา
“เอานิพพาน”
ว่า ทำไมคนจึงกลัวตาย ความจริงปัญหานี้พระบรมครู | ชีวิตร่างกายอันไม่ประเสริฐเล่า?”
ของเราทรงตอบไว้แล้วในมรณภยาภยสูตร คัมภีร์อัง
คุตตรนิกายว่า คนกลัวความตายเพราะเหตุ ๔ ประการ
คือ คนบางคนมีความกำหนัดยินดี ชอบใจ รักใคร่
ความตาย เพราะกลัวจะพลัดพรากจากกามอันน่ารักใคร่
ชอบใจเหล่านั้น
- คนบางคนมีความกำหนัดยินดีพอใจรักใคร่ใน
ชีวิตร่างกายของตน เขากลัวความตาย เพราะเกรงว่า
และชีวิตร่างกาย
ตนจะพลัดพรากจากชีวิตร่างกาย
จะพลัดพรากจากตน
1. คนบางคนกระทำแต่กรรมชั่ว ไม่ได้กระทำกรรมดี
ไว้เลย เขาเกรงว่า เมื่อกายแตกตายไปแล้วจะไปสู่ทุคติ
จึงหวาดกลัวต่อความตาย
กั ล ย า ณ ม ต ร
“เธอต้องเลือกเอาอย่างใดอย่างหนึ่ง จะเอา
ทั้งสองไม่ได้ ถ้าจะเอาพระนิพพานต้องสละชีวิต
ร่างกาย ถ้าจะเอาชีวิตร่างกายต้องสละพระนิพพาน
เมื่อเธอตัดสินใจแล้วว่าจะเอาพระนิพพาน เธอก็
ต้องสละชีวิตร่างกาย ตัดความอาลัยรักในชีวิต
ร่างกาย ปลงภาระอันหนัก คือชีวิตร่างกายลงเสีย
บันได ๓ ขั้นไปสู่พระนิพพาน คือ ศีล สมาธิ ปัญญา
เป็นบันไดอันละเอียดอ่อน ผู้ที่ยังแบกภาระอันหนัก
คือขันธ์ ๕ จะปีนบันไดอันละเอียดอ่อนนั้นไม่ได้
ต้องปลงภาระอันหนักลง มีตัวอันเบาจึงจะก้าวขึ้นสู่
บันไดได้และไปถึงพระนิพพานได้โดยสวัสดี”
Kalyanamitra.org