ปัญหาการตีความพุทธบัญญัติ : หน้า 97/128

ป า ร ก ก า ธ ร ร ม โดย หลวงพ่อทัตตชีโว อปริหานิยธSSI วิธีบริหารรัฐล่กา จนกร ต่อจากฉบับที่แล้ว ปัญหาการตีความ______ พุทธบัญญัติ - ปัญหาเรื่องการบัญญัติสิ่งที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้าไม่บัญญัติขึ้นมาเอง รวมทั้งการ ถอนสิ่งที่พระองค์ทรงบัญญัติไว้แล้วนั้น มีเค้า ยุ่งยากมาตั้งแต่ตอนที่พระองค์ใกล้จะปริ G นิพพาน พระอานนท์ทูลถามว่า จะให้ทำ อย่างไรบ้างเกี่ยวกับพระวินัย พระพุทธองค์ ทรงตอบว่า ถ้าเป็นข้อบัญญัติเล็ก ๆ น้อย ๆ เห็นสมควรจะตัดก็ให้ตัดทิ้งได้ หรือแก้ไขได้ เลย โดยให้ที่ประชุมสงฆ์ลงมติให้ดีเสียก่อน แต่ในขณะนั้น พระอานนท์กำลังเสียใจที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะดับขันธปรินิพพาน จึงลืมถามไปว่าเล็กน้อยนั้นแค่ไหน กำหนด ที่อะไร เมื่อพระพุทธองค์ปรินิพพานแล้ว ที่ประชุมสงฆ์ถามพระอานนท์ว่า ที่ว่าเล็กน้อย นั้นสักแค่ไหน พระอานนท์ตอบไม่ได้เนื่องจาก ลืมถาม เลยถูกปรับอาบัติ ดูนะ แม้พระ อานนท์จะเป็นพระอรหันต์เป็นพุทธอุปัฏฐาก ยังถูกลงโทษ ฐานที่ไม่รอบคอบ ในวงการสงฆ์ สมัยโน้นเรื่องลำเอียงเห็นแก่หน้าไม่มี จากการสังคายนาพระไตรปิฎกครั้งที่ พระอรหันต์ทั้งหลายได้ประชุมกันว่า ในเมื่อ พระอานนท์ไม่ได้ซักถามให้ละเอียดว่า วินัย เล็กน้อยแค่ไหนจึงจะดัดแปลงแก้ไขหรือตัดทิ้ง ได้ เพราะฉะนั้น จะไม่ยอมตัดพระวินัย ทิ้งเลย และไม่เพิ่มอะไรเข้าไปทั้งสิ้น จะ รักษาไว้อย่างนั้น ถึงจะอึดอัดขัดข้องอย่าง ไรก็ให้ทนเอา แม้จะเดือดร้อนเพราะความ ไม่สะดวกบ้างก็จะอดทน เพื่อป้องกัน ปัญหาที่อาจเกิดขึ้นเพราะไปตัดสิ่งที่ไม่ควร ตัดเข้า ซึ่งจะทำให้เกิดความเสียหายได้ หลวงพ่อเองไม่เคยคิดจะตัดทอนพระ วินัยข้อไหนนะ แต่อยากจะยกตัวอย่างพระวินัย ซึ่งสามารถดัดแปลงแก้ไขได้ตามยุคสมัยคือ เรื่องการจับเงินจับทองของพระภิกษุ โดย วินัยของสงฆ์จริง ๆ แล้วห้ามเลย แต่ว่าใน ปัจจุบันนี้ทำตามได้ยากเหลือเกิน เพราะการ เดินทางสัญจรไปมา บางครั้งมีกิจรีบด่วน ถึงกับต้องนั่งรถแท็กซี่ ถ้าไม่จับเงินส่งให้เขา ก็ไม่ให้โดยสารไปด้วยหรอก เราจะเดินไป ก็ไม่ไหว เพราะฉะนั้น จึงเกิดความจำเป็น ต้องจับเงินทองขึ้นมา กลับมาก็ปลงอาบัติเสีย ก็แล้วกัน มีเสียงปรารภว่า ถ้าจำเป็นต้องจับเงิน กันบ่อย ๆ หลีกเลี่ยงก็ไม่ได้ ถ้าเช่นนั้นที่ประชุม สงฆ์ลงมติให้ตัดพระวินัยข้อนี้ทิ้งเสียไม่ดีหรือ จะได้ปรับตัวให้เข้ากับยุคสมัยได้ ก็ขอค้านว่า เอาไว้อย่างนั้นแหละดีแล้ว คือผิดก็ให้รู้ว่าผิด ก ล ย า ณ มิ ต ร. ๕๔๕ Kalyanamitra.org