บรรยากาศการเรียน : หน้า 45/124

ซึ่งนักศึกษา ประมาณเกือบ ๖๐ ปีมากับภรรยา ท่าทาง ผู้สอนนั้นเป็นผู้ที่มีความสามารถทั้งสอง ผิดชอบทางด้านการออกเสียง โดยการคุม ของชาวเม็กซิกันคนนี้ซึ่งมองดูก็รู้ว่าเป็น อย่างทั้งวาดรูปทั้งใช้ภาษาใบ้ ภาษาท่าทาง ห้องปฏิบัติการทางภาษา ชาวเม็กซิกัน เพราะไว้จอนยาว ผู้ชายชาว คืออธิบายคำศัพท์ ประโยคต่างๆ ให้ ทุกคนจะต้องเข้ามาเรียนวิธีการออกเสียงให้ เม็กซิกันทั้งหมดจะมีบุคลิกนี้ที่เด่นมาก ผู้ นักเรียนฟัง ดูจะเป็นกฎอันเคร่งครัดทีเดียว ถูกต้อง ว่าจะออกเสียงได้อย่างไร เสียงที่ออก ชายคนนี้เป็นนักท่องเที่ยวเดินทางมาฝรั่งเศส ที่จะห้ามไม่ให้ทุกคนนำพจนานุกรมภาษา ยากในภาษาฝรั่งเศสคือ เสียงออง เสียงอี ได้ประมาณเดือนกว่า ในเวลาที่อยู่ที่นี่ก็ได้ ฝรั่งเศสเป็นภาษาใดภาษาหนึ่งขึ้นมาใช้เลย ซึ่งแทบจะแยกกันไม่ออกเลยทีเดียว ตลอดระยะเวลาที่เรียนในห้อง แม้กระนั้นก็ ตามอาตมายังต้องใช้ดิกชันนารี ขณะเรียน นักเรียนเกือบทุกคนมี Dictionary ภาษา ฝรั่งเศสเล่มเล็ก ๆ มาสอดอยู่ใต้โต๊ะ มาเปิดดู คำศัพท์ต่าง ๆ อย่างไม่ขาดสาย จนบาง ครั้งอาจารย์เองก็ทำเป็นมองไม่เห็น อีกคน ยินชื่อเสียงกิตติศัพท์ของสถาบันภาษาแห่ง นี้และคิดว่าคงจะดีกว่าอยู่เปล่า ๆ ก็มาเรียน ภาษาฝรั่งเศสด้วยคงจะดีไม่น้อย หนึ่งเป็นชาวเยอรมัน ต้องมาเรียนเพราะว่า กำลังอยู่ในชั้นไฮสกูลที่เยอรมัน และต้อง เรียนภาษาฝรั่งเศสนี้ซึ่งเป็นภาษาบังคับ บางคนเข้ามาเรียนก็เพราะว่าพ่อแม่ย้ายมา จากเยอรมัน นักเรียนในห้องมีประมาณ ๒๐ กว่าคน ซึ่งก็ไม่มากจนเกินไป ดูเหมือนจะ เป็นนโยบายของสถาบันภาษาแห่งนี้ จำกัดจำนวนนักศึกษาห้องละไม่เกินกว่า ๒๕ คนเลย บรรยากาศในการเรียนค่อนข้าง จะสบาย ๆ มีความสนุกสนานครื้นเครงที่ เดียว เพราะเมื่อคนใดตอบผิดคือ ท่าทาง ที่ หรือคำพูดจะออกมาเป็นอีกลักษณะหนึ่งหรือ ตีความหมายการต้อนรับเป็นการอำลาบ้าง ใช้คำศัพท์ เช่น จะกินเป็นคำว่านอนบ้าง ก็ เป็นที่ครื้นเครงของบรรดานักเรียนทั่ว ๆ ไป มีผู้หญิงอินเดียคนหนึ่ง สวมชุด ส่าหรีสีน้ำตาล ซึ่งดูผิดแปลกไปกับผู้หญิง ผู้ที่เรียนภาษาได้ดีกว่าเพื่อนก็คือนักเรียนที่ อินเดียอื่นทั่วไป ท่าทางเป็นมิตร พูดจายิ้ม มาจากสเปน ซึ่งมีกลุ่มใหญ่ทั้งชายและหญิง แย้มแจ่มใสเธอบอกว่า เป็นนักบวช (แม่ชี) ท่าทางของสเปนมีเอกลักษณ์ประจำตัว คือ ของโรมันคาธอลิกนิกายหนึ่ง ซึ่งทำงานอุทิศ จะทำอะไร ชอบใจร้อนใจเร็ว เกาะกลุ่มกัน ชีวิตให้กับศาสนา มาจากตอนใต้ของอินเดีย มั่นคง มีเลือดชาตินิยมรุนแรง ถ้าพูด espinol ถูกส่งมาฝึกภาษาที่สถาบันภาษาแห่งนี้ แล้ว ต้องมีปฏิกิริยาลุกขึ้นมาแสดงยกไม้ และกำลังจะถูกส่งไปเผยแผ่ศาสนายังประเทศ ยกมือว่าข้านี้เลือดสเปนโดยแท้ หนึ่งในอาฟริกา เธอพูดภาษาอังกฤษได้ ในชั้นมีอาจารย์อยู่คนหนึ่งคอยรับ คล่องแคล่วอยู่แล้ว เพราะเป็นประเพณีอย่าง หนึ่งของชาวอินเดีย ที่เกิดมาจะต้องรู้จัก ภาษาอื่นอีกหลายภาษา และภาษาอังกฤษ เป็นภาษาของเครือจักรภพ ซึ่งคนอินเดีย เกือบทุกคนจะพูดได้อย่างคล่องแคล่วทีเดียว ดูเหมือนจะเป็นนโยบายอย่างหนึ่ง ในการเรียนภาษาที่นี่ ที่ครูผู้สอนจะไม่ใช้ ภาษาอื่นเลยนอกจากภาษาฝรั่งเศส ใน การสอนภาษาฝรั่งเศสกับคนที่พูดภาษา ฝรั่งเศสไม่เป็นนั้นเป็นเรื่องที่ยากอยู่ไม่ใช่น้อย อาจารย์จะต้องเป็นผู้ที่มีความอดทนอย่างมาก ต้องเป็นผู้ชำนาญทางภาษาใบ้อย่างดี หรือ ไม่เช่นนั้นก็ต้องเป็นผู้มีความสามารถใน ด้านการวาดรูปอย่างดี อาจารย์ประจำชั้น - ขั้นเริ่มต้นการอ่าน ดูจะไม่เป็น ปัญหาหลัก มีอักษรบางตัวที่ไม่ค่อยคุ้นเพิ่ม ขึ้นมาจากจำนวน A-Z ก็ยังเท่าเก่า ซึ่งเป็น อิทธิพลของอาณาจักรโรมัน ซึ่งเป็นข้อดีที่ สามารถทำให้วัฒนธรรมทางทวีปยุโรปนี้ ติดต่อสื่อสารกันได้ง่ายขึ้น อาตมาเริ่มทำ ความเข้าใจหลักทางไวยากรณ์ โครงร่าง ทางภาษาทั้งหมดเสียก่อน ว่ากันไปแล้ว ระบบไวยากรณ์ของฝรั่งเศสนั้น ไม่ได้ซับ ซ้อนอะไรมากนัก มีเพศของคำเพียง ๒ เพศ มี 4 วัจนะ B วัจนะ และพหุวัจนะ มีการผัน วิภัต การผันกริยาในอดีต ปัจจุบัน อนาคต ซึ่งรูปร่างของการใช้กริยานั้น ผู้ใช้ภาษา อังกฤษอย่างคุ้นเคย จะเห็นเป็นเรื่องยุ่งยาก ซับซ้อน หากผู้ใดเคยผ่านการเรียนภาษา สันสกฤตมาแล้วก็ไม่ได้ยากเกินไปเลย เช่น เรื่องการใช้เพศ ในภาษาสันสกฤตนั้นใช้ถึง ๓ เพศ มี A วัจนะ ใช้สำหรับของวัตถุ บุคคล เพียงหนึ่งเดียว สำหรับ B วัจนะใช้กับของ ๒ สิ่ง คือบุคคล ๒ คน และพหุวัจนะคือบุคคล ตั้งแต่ ๓ ขึ้นไป ของฝรั่งเศสนี้มีแต่ A วัจนะ ไม่มีทวิวัจนะหรือพหูวิพจน์ ถ้าเข้าใจเกี่ยว กับการใช้เพศจากสันสกฤต เพศ ๒ เพศ ของภาษาฝรั่งเศสนั้นก็ไม่ยากจนเกินไป - ๓ การใช้กริยาบางตัวซึ่งใช้ไปเพื่อตัว เอง อาคมเนตบทด้วยตัวเอง ส่วนของบาลี เรียกว่าอาตโนบทหรือบทเพื่อตัวเอง นอก จากนั้นมีเรื่องการเชื่อมของเสียงเลริเอซอง มี การเน้นย่อการออกเสียงในบางส่วน หรือ การเติมพยัญชนะบางตัวเข้าไปเพื่อให้ เสียงนั้นสละสลวยมากขึ้น ปรากฏการณ์ Kalyanamitra.org ของการเชื่อมเสียงแบบนี้ ก็ตรงกับการ เปลี่ยนแปลงที่เรียกว่า สนธิในไวยากรณ์ ของบาลี-สันสกฤต ไม่ใช่เฉพาะแต่แปล ไวยากรณ์ ซึ่งมีบางส่วนที่คล้ายกันมากทีเดียว กั ล ย า ม ม ต ร ๔๓