มหาวิทยาลัยนาลันทา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2532 ฉบับที่ 12 หน้า 115
หน้าที่ 115 / 124

สรุปเนื้อหา

วิทยาลัยราว ๒ ไร่เศษ มีห้องพักของท่านเอง มี ความรู้กันมากขึ้น ครั้นคณะโบราณคดีมาขุดค้น ห้องพักของพระภิกษุต่างเมืองที่เดินทางมาศึกษา บริเวณของมหาวิทยาลัย จนเป็นรูปที่เห็นได้อย่างนี้ และมีพระภิกษุท้องถิ่นอีก ๓-๘ รูป มีห้องศึกษา นักท่องเที่ยวก็เพิ่มจำนวน ใครมาอินเดียก็อดมาดู มีห้องสมุดเต็มไปด้วยสรรพตำราทาง เล็ก ๆ พุทธศาสนาและปรัชญา เราว่ากำลังขอทุนรัฐบาล ท่านกัสสปะบอกแก่ ศูนย์กลางการศึกษาของอินเดียสมัยโบราณไม่ได้ เมื่อทราบกันว่านาลันทาเป็นมหาวิทยาลัยของ จัดซื้อหนังสือให้เป็น พระเจ้าอโศก เคยเป็นที่ศึกษาของหลวงจีน ห้องสมุดเป็นศูนย์กลางของการศึกษาพุทธศาสนา ถังซัมจั๋ง สมัยหนึ่ง ก็ยิ่งมีคนอยากรู้อยากเห็นมาก ทั่วโลกเช่นแต่ก่อน ขณะที่เราไปถึงมีนักศึกษาอยู่ ขึ้นทุกที จนกระทั่งได้ก่อสร้างตัวตึกหลังนี้ขึ

หัวข้อประเด็น

- มหาวิทยาลัยนาลันทา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

วิทยาลัยราว ๒ ไร่เศษ มีห้องพักของท่านเอง มี ความรู้กันมากขึ้น ครั้นคณะโบราณคดีมาขุดค้น ห้องพักของพระภิกษุต่างเมืองที่เดินทางมาศึกษา บริเวณของมหาวิทยาลัย จนเป็นรูปที่เห็นได้อย่างนี้ และมีพระภิกษุท้องถิ่นอีก ๓-๘ รูป มีห้องศึกษา นักท่องเที่ยวก็เพิ่มจำนวน ใครมาอินเดียก็อดมาดู มีห้องสมุดเต็มไปด้วยสรรพตำราทาง เล็ก ๆ พุทธศาสนาและปรัชญา เราว่ากำลังขอทุนรัฐบาล ท่านกัสสปะบอกแก่ ศูนย์กลางการศึกษาของอินเดียสมัยโบราณไม่ได้ เมื่อทราบกันว่านาลันทาเป็นมหาวิทยาลัยของ จัดซื้อหนังสือให้เป็น พระเจ้าอโศก เคยเป็นที่ศึกษาของหลวงจีน ห้องสมุดเป็นศูนย์กลางของการศึกษาพุทธศาสนา ถังซัมจั๋ง สมัยหนึ่ง ก็ยิ่งมีคนอยากรู้อยากเห็นมาก ทั่วโลกเช่นแต่ก่อน ขณะที่เราไปถึงมีนักศึกษาอยู่ ขึ้นทุกที จนกระทั่งได้ก่อสร้างตัวตึกหลังนี้ขึ้นแล้ว เพียง ๕-๖ รูป เป็นภิกษุชาวฝรั่งเศสอยู่รูปหนึ่ง จึงได้เริ่มแผนการปรับปรุงมหาวิทยาลัย นอกนั้นเป็นพระท้องถิ่นทั้งหมด (ขณะพิมพ์หนังสือ เล่มนี้ มีพระไทยหลายรูป) แนวการศึกษาที่จะปรับปรุงใหม่ ท่าน กัสสปเถระเป็นผู้ร่างทั้งหมด มีแนวการศึกษาที่ และคัมภีร์ของพุทธศาสนา ๒ ภาษาก่อน คือ ภาษาบาลีและภาษาสันสกฤต เพราะว่าการ "แต่ทว่าครั้งแรกทีเดียว จะหาคนมาอยู่ ไม่ค่อยมีใครต้องการเพราะที่นี่เท่ากับเป็นป่า และ มีซากอิฐ การคมนาคมยังไม่ดี ไม่ได้รับความ สะดวกนัก แต่เดี๋ยวนี้ตั้งหลักได้แล้ว แม้คนฮินดูผู้ ปรากฏในร่างดังนี้คือ นักศึกษาต้องเรียนรู้ภาษา ไม่นับถือพระพุทธเจ้าก็อยากมาดู แต่ข้อสำคัญจะ ต้องติดต่อกับนักศึกษาพุทธศาสนา ประเทศเป็นลำดับ ในนานา เรียนรู้ภาษาบาลีเป็นหลักค้นคว้าพุทธศาสนาฝ่าย เท่าที่สังเกต ดูเหมือนทางมหาวิทยาลัย หินยาน ภาษาสันสกฤตเป็นหลักค้นคว้าพุทธ จะพอใจที่ได้นักศึกษาจากเมืองไทยมากกว่าที่อื่น ศาสนาฝ่ายมหายาน และวรรณคดีอินเดียอื่น ๆ ท่านกัสสปเถระรูปนี้ เคยเดินทางมาเยี่ยมประเทศ การศึกษาเบื้องต้น ทำกันในบริเวณตัวตึกของ ไทยครั้งหนึ่งหรือสองครั้ง ปรารภกับท่านสภา มหาวิทยาลัยนาลันทาจะส่งไปศึกษาต่อที่มหาวิท- นายกมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยว่า อยากจะ ยาลัยกรุงปัตนะ เพื่อรับปริญญาชั้นสูงสุด เริ่ม ได้นักศึกษาจากมหาวิทยาลัยนั้นไปศึกษาในมหา ตั้งแต่ บี.เอ.เอ็ม.เอ. เป็นลำดับ พูดง่าย ๆ เป็นการ วิทยาลัยนาลันทาให้มาก ๆ ศึกษาภาษาศาสนาเป็นรากฐานเบื้องต้นก่อนแล้ว เรียนแยกแขนงพุทธปรัชญาและอื่น ๆ เป็นพิเศษ ระหว่างนี้ ทางมหาวิทยาลัยได้อุปการะอุดหนุนอยู่ อีกตอนหนึ่ง ท่านกัสสปเถระแจ้งว่า ในชั้นนี้จะ ดูเหมือนจะเพียงครึ่งหนึ่งแห่งค่าใช้จ่ายในการ ต้องติดต่อกับมหาวิทยาลัยกรุงรัตนะก่อน ถ้าได้ ศึกษาทั้งหมด และทราบว่ารัฐบาลกรุงปัตนะ จัดทางมหาวิทยาลัยนาลันทาสมบูรณ์ตามรูปได้ กำลังพิจารณาให้ทุนแก่นักศึกษาต่างประเทศ ปีละ เมื่อใด ก็จะให้รับปริญญากันเอาที่นาลันทานี้ทีเดียว ๒ หรือ ๓ ทุน แต่เงื่อนไขจะมีอย่างไร ยังไม่ทราบ การจะให้มหาวิทยาลัยสำเร็จรูปเร็วเข้า เราเดินทางกลับจากมหาวิทยาลัยเมื่อเวลา ต้องอาศัยจำนวนเงินเป็นหลัก ปัญหาการใช้จ่าย ของนักศึกษาใน คือจำนวนเงิน ลมสงบ ท่านกัสสปเถระ สั่งให้ลูกศิษย์หุง ก่อสร้าง หาซื้อตำรับตำราเป็นเบื้องต้นให้เพียงพอ ข้าวปลาอาหารมาเลี้ยงดูจนอิ่มหนำ เราลาจาก กับจำนวนนักศึกษา และจำนวนครูบาอาจารย์ ท่านมาแล้ว ยังรำลึกถึงอุปการะ และยังหวัง ให้คู่ควรแก่ความจะเป็นมหาวิทยาลัยตามกฎหมาย ความรุ่งโรจน์ของมหาวิทยาลัย ที่กำลังจะเป็น ศูนย์กลางแห่งการศึกษาพุทธศาสนาของเรา "จำนวนนักศึกษา ชั้นแรกก็จำเป็นอยู่ อีกครั้งหนึ่ง เหมือนเมื่อสมัยอโศกมหาราชในครั้ง ซึ่งไม่แน่ว่าจะเป็นเมื่อไร เหมือนกัน แต่ต้องอดทนไปก่อน” ท่านกัสสปเถระ กระโน้น แจ้งแก่พวกเราว่า "แต่ก่อนมานาลันทาเห็น ความหวังที่จะมุ่งตั้งเข้าไว้อย่างนี้ ก็ แต่ซากอิฐและทุ่งนา เมื่อขุดค้นในโบราณวัตถุกัน เพราะคำนึงถึงคุณของพระพุทธศาสนา ที่มีธรรม ขึ้นได้ตั้งเป็นพิพิธภัณฑสถานขึ้น นาลันทาจึงเริ่ม อันสามารถพิสูจน์ได้เสมอว่าเป็นหลักแห่งสัจจะไม่ ชีวิตขึ้นเป็นตอนแรก ค่อยมีคนไปมา เที่ยวเตร่หา มีเปลี่ยนแปลง เป็นหลักแห่งสันติทางจิตใจ Kalyanamitra.org นาลันทา กั ล ย า ม ม ต ร ๑๑๓
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More