การเกิดแบบโอปปาติกะ : หน้า 82/108

ไปเป็นอสุรกายบ้าง การไปเกิดอย่างนั้นก็เป็นการเกิดแบบ โอปปาติกะเหมือนกัน คือ พอเกิดปุ๊บเป็นเปรตทันทีเลย เราจะ เห็นว่า ที่เราอ่านพระไตรปิฎกนั้นจะพบว่า ไม่มียมบาลที่ ไหนเอานมมาป้อนสัตว์นรก มีแต่เอาหลาวมาทะลวงปาก โอปปาติกะนั้นมีจริง ค่อย ๆ ฝึกสมาธิไป พอความสว่างข้าง | ในตัวเกิดขึ้นแล้ว ก็ไปดูเถอะ นั่งสมาธิแล้วร้องไห้ ปีติแห่งใจ ถาม บางคนเวลานั่งสมาธิแล้วร้องไห้ ทำไมเป็น อย่างนั้นคะ ก็มีอยู่ ๒ กรณีคือ ๒ ๑. สติวิปลาส ๒. ไม่ได้วิปลาส แต่เกิดเพราะใจมันวางถูกส่วนมา ระยะหนึ่ง ปีติชนิดหนึ่งมันเกิดขึ้น น้ำหูน้ำตาไหลพรากเลย แต่ ใจเอิบอิ่มชุ่มชื่น ก็จะมีอาการอย่างนั้น เป็นธรรมดานะ ไม่ต้อง ตกใจสำหรับกรณีที่บางคนเป็นอย่างนี้ ใจเจ้ากรรม เรื่องเก่าตามมาทวน ถาม หลวงพ่อครับ เวลานั่งสมาธิแล้ว มักจะคิดแต่อดีต บ้าง อนาคตบ้าง ปัจจุบันมักจะไม่ค่อยคิด ทำไมจึงเป็นเช่นนี้ เป็นธรรมดานะ ในขณะที่เรานั่งสมาธิ พอใจเริ่มสงบ ๘๐ กัลยา ณ มิตร เรื่องในอดีตบางทีผ่านมาตั้ง ๒๐ ปี ๓๐ ปี มันจะค่อย ๆ โผล่ขึ้น มาเองเป็นธรรมดา เหมือนอะไร เหมือนกรอหนังกลับ เหมือน กรอเทปกลับอย่างนั้น ของเก่า ๆ มันจะกรอกลับมาให้เห็น ต้องรอให้มันกรอจนหมด พอมันหมดเมื่อไร เรื่องในอดีตค่อย ๆ ซาลงเมื่อไร ในที่สุดเราจึงจะจับปัจจุบันอยู่ อดทนฝึกกันไปนะ นิมิต เห็นดี หรือไม่เห็นดี ถาม การปฏิบัติธรรมแล้วเห็นนิมิตต่าง ๆ นานา กับ ไม่เห็นนิมิตเลย เป็นผลดีหรือร้ายต่างกันอย่างไรครับ การเห็นโน่นเห็นนี่ มีนิมิตต่าง ๆ เหล่านั้น สำหรับ