ยุคสมัยของพุทธศาสนา : หน้า 68/113

พระพุทธรูปปางแสดงปฐมเทศนา ถ้ำอชันตา ราวพุทธ ศตวรรษที่ ๑๑ ช่วงแรก เริ่มเมื่อสมัยพระพุทธเจ้ายังทรง พระชนม์ชีพ มาจนถึงสังคายนาพระไตรปิฎก ครั้งที่ ๓ โดยพระเจ้าอโศก เรียกว่าพุทธศาสนา ยุคโบราณ ซึ่งเป็นยุคสมัยของหินยานที่เรารู้จัก กันในปัจจุบัน ช่วงที่สอง เป็นยุคที่มหายานรุ่งเรืองขึ้น อิทธิพลของพระพุทธศาสนาแผ่ขยายไปยังนานา อารยประเทศ สำนักของศาสนาพุทธก้าวข้าม มิติทางภูมิศาสตร์ไปปักหลักในยุโรป เอเชียกลาง และถึงจีน ญี่ปุ่น ช่วงที่สาม ยุคของลัทธิตันตระ เป็นยุค ประวัติศาสตร์มีความต่อเนื่องมาจนถึงหนึ่งพันปี แห่งคริสต์ศักราช หรือประมาณ ๑,๕๐๐ ปีแห่ง พุทธศาสนา หลังจากนั้น ก็ดูเหมือนว่า ศาสนาพุทธได้ “ดำรงอยู่” ค่อนข้างมั่นคง ช่วงที่สี่ เป็นช่วงหลังยุคที่สามเรื่อยมา คริสเตียนที่ดี จึงไม่ต่างอะไรกับชาวพุทธ ที่ดี และชาวพุทธที่ศึกษาเกี่ยวกับความเป็นมา จนถึงปัจจุบัน ซึ่งผู้เขียนมีความเห็นว่า ในช่วงนี้ ของศาสนาอื่น ๆ ย่อมเข้าใจได้ดีว่า พุทธศาสนา มีการศึกษาด้านพุทธศาสนากันอย่างกว้างขวาง เป็นศาสนาเดียวที่วาง “หัวใจ” ไม่ติดยึดและ พุทธศาสนาได้ก้าวข้ามทวีปไปปักหลัก ผ่านทาง เปิดใจกว้างเสมอต่อทุกศาสนา ไม่มีข้อห้ามว่า แกนนำของประเทศไทยไปยังสหรัฐอเมริกา เอเชีย หากเข้าเป็นพุทธมามกะแล้วจะปฏิเสธศาสนาอื่นใด ออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ ยุโรปทั้งเหนือและใต้ โดยเหตุนี้เอง พระมหากษัตริย์ไทย ในทางภูมิศาสตร์แล้ว เราจะเห็นได้ว่า ทุกพระองค์นับแต่โบราณมา จึงทรงต้อนรับ ยุคแรกของพระพุทธศาสนา จำกัดวงอยู่ในอินเดีย ทุกศาสนาและทรงอุปถัมภ์ทุกศาสนาโดยเสมอภาค เท่านั้น ในยุคที่สอง ได้เผยแพร่ไปยังเอเชีย ทำให้ประเทศไทยมีเกียรติภูมิในนานาศาสนจักร ตะวันออก ช่วงที่สามได้ผ่านเข้าไปยังจีน เป็นต้น ศาสนาพุทธดำรงอยู่สองพันกว่าปีแล้ว ความจริงแล้วการแบ่งยุคสมัยของพุทธ - และมีความสัมพันธ์ทั้งทางตรงและทางอ้อมกับ ศาสนา ยังมีอีกหลายวิธี แต่ในที่นี้ใคร่ชี้ว่าการ | ศาสนาของชาวยิว ของชาวคริสเตียนในยุคแรก ศึกษาประวัติศาสตร์พุทธศาสนาเท่าที่ผู้อ่านได้ | เริ่ม มีความสัมพันธ์กับศาสนาต่าง ๆ นับไม่ถ้วน ทราบ และติดตามอ่านมาถึงบัดนี้ ย่อมเข้าใจ เป็นศาสนาที่ก้าวหน้า เพราะปลดปล่อยมนุษย์ แล้วว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จปรินิพพานไม่ ให้พ้นพันธะทางด้านเศรษฐกิจ ผู้อยู่เบื้องพระ นานนัก เกียรติคุณของพระองค์ได้แพร่ขจายไป พักตร์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเสมอภาคกัน ยังตะวันตก ปราชญ์ตะวันตกในยุคสมัยของ ด้วย “กรรม” ไม่ว่าจะเกิดจากวรรณะใด พลาโต และอริสโตเติ้ล ตระกูลใดชนชาติใดก็ตาม สามารถแสวงหา ความรู้เกี่ยวกับศาสนาพุทธมากพอสมควรที่ทำให้ - ความสุขที่เกิดขึ้นในจิตโดยแท้จริงได้ สานุศิษย์อย่างพระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราช มา นักวิชาการจึงแบ่งยุคสมัยของประวัติ พบกับปราชญ์ชาวพุทธ และให้นำพระธรรม ศาสตร์พุทธศาสนาเป็นช่วง ๆ ดังนี้ คำสอนกลับไปยังกรีกด้วย ได้รับทราบหรือมี ๖๖ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๓๖