การปฏิบัติและการเข้าถึงกายธรรม วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 6 หน้า 22
หน้าที่ 22 / 113

สรุปเนื้อหา

เห็นกายธรรมของพระอรหัตก็เป็น ปฏิเวธของกายธรรมพระอนาคา ละเอียด, กายธรรมของพระอรหัต หยาบหรืออรหัตมรรคเข้าถึงกาย เอียด, กายธรรมเห็นกายธรรม ละเอียด ก็เป็นปฏิเวธของกายธรรม ชั้น ๆ เคยแสดงแล้ว กายมนุษย์ เมื่อปฏิบัติถูก ส่วนเข้าแล้วเห็นกายมนุษย์ละเอียด หยาบ, กายธรรมละเอียดเห็น นั่นเป็นนิโรธ เป็นปฏิเวธรู้แจ้งแทง กายธรรมพระโสดา ก็เป็นปฏิเวธของ ตลอดของกายมนุษย์, เมื่อกาย กายธรรมละเอียด, กายธรรมพระ มนุษย์ละเอียดเข้าถึงกายทิพย์ ก็ โสดาเห็นกายธรรมพระโสดาละเอียด เป็นปฏิเวธของกายมนุษย์ละเอียด, ก็เป็นปฏิเวธของกายธรรมพระโสดา กายทิพย์เมื่อเข้าถึงกายทิพย์ละเอียด หยาบ, เมื่อกายธรรมของพระโสดา ก็เป็นปฏิเวธของกายทิพย์ รู้จักกาย ละเอียดเห็นกายธรรมของพระสก ทิพย์ละเอียดแล้ว เมื่อกายทิพย์ ทาคา ก็เป็นปฏิเวธของกายธรรม ละ

หัวข้อประเด็น

- การปฏิบัติและการเข้าถึงกายธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เห็นกายธรรมของพระอรหัตก็เป็น ปฏิเวธของกายธรรมพระอนาคา ละเอียด, กายธรรมของพระอรหัต หยาบหรืออรหัตมรรคเข้าถึงกาย เอียด, กายธรรมเห็นกายธรรม ละเอียด ก็เป็นปฏิเวธของกายธรรม ชั้น ๆ เคยแสดงแล้ว กายมนุษย์ เมื่อปฏิบัติถูก ส่วนเข้าแล้วเห็นกายมนุษย์ละเอียด หยาบ, กายธรรมละเอียดเห็น นั่นเป็นนิโรธ เป็นปฏิเวธรู้แจ้งแทง กายธรรมพระโสดา ก็เป็นปฏิเวธของ ตลอดของกายมนุษย์, เมื่อกาย กายธรรมละเอียด, กายธรรมพระ มนุษย์ละเอียดเข้าถึงกายทิพย์ ก็ โสดาเห็นกายธรรมพระโสดาละเอียด เป็นปฏิเวธของกายมนุษย์ละเอียด, ก็เป็นปฏิเวธของกายธรรมพระโสดา กายทิพย์เมื่อเข้าถึงกายทิพย์ละเอียด หยาบ, เมื่อกายธรรมของพระโสดา ก็เป็นปฏิเวธของกายทิพย์ รู้จักกาย ละเอียดเห็นกายธรรมของพระสก ทิพย์ละเอียดแล้ว เมื่อกายทิพย์ ทาคา ก็เป็นปฏิเวธของกายธรรม ละเอียดเข้าถึงกายรูปพรหม ก็เป็น พระโสดาละเอียด กายธรรมพระ ปฏิเวธของกายทิพย์ละเอียด, กาย รูปพรหมเข้าถึงกายรูปพรหมละเอียด พระสกทาคาเอง ก็เป็นปฏิเวธของ ก็เป็นปฏิเวธของกายรูปพรหม, กายธรรมพระสกทาคา, กายธรรม กายรูปพรหมละเอียดเข้าถึงกาย ละเอียดของพระสกทาคาเห็นกาย อรูปพรหม ก็เป็นปฏิเวธของกายรูป พรหมละเอียด, กายอรูปพรหมหยาบ เห็นกายอรูปพรหมละเอียด ก็เป็น สกทาคาเห็นกายธรรมละเอียดของ ธรรมพระอนาคาหยาบ ก็เป็นปฏิเวธ ธรรมของพระอรหัตละเอียดหรือ พระอรหัตผลก็เป็นปฏิเวธของ กายธรรมพระอรหัต นี่ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ เป็นมาลำดับอย่างนี้ เมื่อรู้ จักหลักดังนี้ละก็ การเล่าเรียนใน ทางพุทธศาสนา การแสดงก็ดี การ สดับตรับฟังก็ดี ให้รู้จักทางปริยัติ ทางปฏิบัติ ทางปฏิเวธ จึงจะเอาตัว รอดได้ ถ้ารู้จักแต่เพียงทางปริยัติ ยังข้องขัดอยู่ในทางปฏิบัติ ต้องให้ เข้าถึงทางปฏิบัติ ยังข้องขัดอยู่ใน ทางปฏิเวธ ให้เข้าถึงทางปฏิเวธ นั่นแหละ จึงจะเอาตัวรอดได้ด้วย ประการดังนี้ ที่ได้ชี้แจงแสดงมานี้ตา พระบาลีคลี่ความเป็นสยามภาษา ตามมตยาธิบายพอสมควรแก่เวลา เอเตน สจจวชเชน ด้วยอำนาจ ความสัตย์ที่ได้อ้างธรรมปฏิบัติ ตั้งแต่ ต้นจนอวสานนี้ สทา โสตถี ภวนตุ เต ขอความสุขสวัสดีจงบังเกิดแก่ ท่านทั้งหลายบรรดามาสโมสรใน สถานที่นี้ทุกถ้วนหน้า อาตมภาพ แจงแสดงมาพอสมควรแก่เวลา ของกายธรรมพระสกทาคาละเอียด, สมมติว่ายุติธรรมิกถาโดยอรรถนิยม กายธรรมพระอนาคาเห็นกายธรรม ความเพียงเท่านี้ เอว์ ก็มีด้วย ปฏิเวธของกายอรูปพรหมหยาบ, กาย ละเอียดของพระอนาคาเองก็เป็น ประการฉะนี้ อรูปพรหมละเอียดเห็นกายธรรม ก็ ปฏิเวธของกายธรรมพระอนาคา, Thiamin เป็นปฏิเวธของกายอรูปพรหมละ กายธรรมของพระอนาคาละเอียด ๒๐ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๓๖
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More