การเข้าถึงธรรมกาย : หน้า 54/114

ข์ ไม่บรรลุความเป็นพระสาวกในศาสนาข แหละเป็นชื่อของเราตถาคต” การเข้าถึงธรรมกายได้นั้น ย่อม นำมาซึ่งความสุขที่แท้ ดังความในพระ สูตร ขุททกนิกาย อปทาน ได้กล่าวไว้ว่า “บุคคลใด ยังธรรมกายให้สว่าง แล้วทั้งสิ้นอันเป็นบ่อเกิดแห่งรัตนทั้งหลาย อันบุคคลทั้งหลายไม่มีผู้ใดจะทำร้ายได้ ใครเล่าเมื่อเห็นแล้ว จะไม่ปลาบปลื้มยินดี นั้นไม่มี....” นิกาย อปทาน เช่นกันว่า “พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย ผู้ สยมภู ทรงเป็นผู้มีธรรมะอันใหญ่ มี ธรรมกายอันมาก” หรือในคำกล่าวของพระนาง ปชาบดีโคตมีเถรี ที่ได้กล่าวเพื่อทูลลา พระพุทธองค์สู่นิพพาน ที่ปรากฏความ ในขุททกนิกาย ว่า “ข้าแต่พระสุคต รูปกายของ ธรรมกาย จึงเป็นกายแห่งการ พระองค์นี้ อันหม่อมฉันยังให้เติบโตแล้ว ราชญ์เหล่านั้นย่อมเป็นพระสยัมภูปัจเจกชิ้น ตรัสรู้ธรรม บุคคลผู้มีความเพียรแล้ว แต่พระธรรมกายอันน่ารื่นรมย์ของหม่อม มีธรรมใหญ่ มีธรรมกายมาก มีจิตเป็นอิส ย่อมสามารถบรรลุได้ สามารถทำให้เกิด ทั้งปวงได้ มีใจเบิกบาน มีปกติเห็นประโ ความสว่างไสวแห่งธรรมกายภายในตน ดังราชสีห์ อุปมาดังนอแรดฉะนั้น ฉัน พระองค์ให้เติบโตแล้ว.....” จึงกล่าวได้ว่า คำว่า “ธรรมกาย” ดังในตอนหนึ่งของพระไตรปิฎก ขุททก มิใช่คำใหม่ที่หลวงพ่อวัดปากน้ำได้บัญญัติ ๕๒ กัลยาณมิตร ตุลาคม ๒๕๓๖