การบรรลุถึงกายธรรมและการแยกขันธ์ : หน้า 20/114

ให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา เรา ได้ตั้งอยู่ในศีล สมาธิ ปัญญา ได้ตั้ง อยู่ในศีล ๑๐ อธิศีล อธิจิต อธิ ปัญญา ได้ตั้งอยู่ในปฐมมรรค มรรคจิต มรรคปัญญา จึงได้บรรลุ มาถึงกายธรรมเช่นนี้ กายธรรมนี้ แหละลืมตา กายธรรมมองดูเห็น พวกเหล่านั้นชัดเจนหมดทุกสิ่งทุก ประการ นี้แหละ เรียกว่า ปญฺญา ปาสาทมารุยห หละ เข้าถึงกายธรรม | ก็มีปัญญาทีเดียว ปัญญาแท้ ๆ รู้แน่ แท้ เห็นกายมนุษย์ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา กายมนุษย์ละเอียดเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เหมือนกัน กายทิพย์ก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา กายทิพย์ละเอียดก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา กายรูปพรหมรูปพรหมละ เอียดก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา กายอรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด ก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา พิจาร- ณา ให้ละเอียดออกไปอีก แยกออก เป็น ขันธ์ทั้ง ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณที่ละเอียด ก็เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา กายทิพย์ก็แยกออกเป็นเบญจ อย่างนี้ เมื่อเห็นปรากฏอย่างนี้ ก็มั่น อยู่ในกายธรรมนั้น ที่เรามาถึงกาย ธรรมนี้ได้ เพราะอาศัยความไม่ ประมาท เพราะเราละความประมาท เสียได้ เพราะเราไม่ประมาท จึงได้ มาถึงกายธรรมนี้ เมื่อถึงกายธรรม ตากายธรรมก็มองดูเห็นตลอด ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละ เอียด ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ละ เอียด ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย รูปพรหม ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย รูปพรหมละเอียด ดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายอรูปพรหม โตเป็นลำดับ ขึ้นมา พอถึงกายอรูปพรหมละเอียด ขันธ์ทั้ง ๕ ที่ละเอียดเข้าไปอีก รูป ๔. เท่าฟองไข่แดงของไก่ เมื่อมาถึง เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ก็ กายธรรม เห็นดวงธรรมที่ทำให้ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา กาย เป็นธรรมกาย วัดเส้นผ่าศูนย์กลาง ทิพย์ละเอียดก็แยกออกเป็นเบญจ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายขนาด ขันธ์ทั้ง ๕ กายรูปพรหม รูปพรหม ละเอียด แยกออกไปเป็นเบญจขันธ์ ทั้ง ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา กายอรูปพรหมก็แยกออกไปเป็น เบญจขันธ์ทั้ง ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา กายอรูปพรหมละเอียดก็ แยกเป็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็น ปรากฏอย่างนี้ แลลงไปเห็นปรากฏ เท่าหน้าตักและความสูงของธรรมกาย เกือบ ๔ วา กลมรอบตัว ใจกายธรรมก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์ กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย พอถูกส่วนเข้าเท่านั้น เห็นดวงซุ้ม มานุปัสสนาสติปัฏฐาน หยุดนิ่งอยู่ ศูนย์กลางดวงธัมมานุปัสสนาสติ ปัฏฐาน ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวงศีล หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงศีลถูกส่วนเข้า เห็นดวงสมาธิ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลาง ดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวง ปัญญา หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง ๑๘ กัลยาณมิตร ตุลาคม ๒๕๓๖