มหาสมาคมในจักรวาล : หน้า 80/156

มนุษย์และสัตว์นรก มองเห็นกันและ พระสุรเสียงอันไพเราะอย่างนี้ เสด็จ หรับคนไทยทั้งชาติ ด้วยไม่ว่าเราจะ กันได้โดยตลอด ไม่มีสิ่งใดปิดบัง พระ พุทธองค์ทรงเปล่งฉัพพรรณรังสีพระรัศมี 5 ประการ เป็นมหาอัศจรรย์ ท่าม ลงมาจากสวรรค์” และในท่ามกลางมหาสมาคมนั้น พระพุทธองค์ก็ทรงแสดงธรรม โปรด หันหน้าไปทางทิศไหนหรือเดินทางไป ยังที่ใด ก็จะมีโอกาสได้พบเห็นเจดีย สถานอันศักดิ์สิทธิ์อยู่มากมายบนผืน กลางเทวดาในหมิ่นจักรวาล ที่ได้มา ให้พุทธบริษัททั้งหลายได้บรรลุมรรคผล แผ่นดินไทย และในจํานวนของเจดีย ประชุมกันในจักรวาลนี้ เพื่อชื่นชม ตั้งแต่เบื้องต้นถึงเบื้องปลาย คืออรหัต สถานที่บังเกิดขึ้นด้วยแรงศรัทธาของ พระพุทธบารมี พร้อมกับทำการสัก ผลเป็นจํานวนมาก พุทธศาสนิกชนนี้ มีเจติยสถานบาง การบูชาสมโภชพระผู้มีพระภาคเจ้าด้วย แห่งที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปว่ามี ความสาคัญเป็นพิเศษ ทั้งในด้านรูป เมื่อครั้งที่พระบรมศาสดายังทรง แบบของการก่อสร้างและประวัติความ ทิพยบุปผามาลัยเป็นอเนกประการ มหาสมาคมหลังพุทธกาล พระผู้มีพระภาคเจ้าได้เยื้องย่าง เป็นมาซึ่งส่วนใหญ่จะได้แก่เจติยสถาน ที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ หรือที่ประ ดิษฐานรอยพระพุทธบาท เป็นต้น ดัง จะพบว่ามีอยู่หลายจังหวัดที่ได้น่าเอา ภาพเจติยสถานสำคัญที่อยู่ในท้องถิ่น มาเป็นสัญลักษณ์ หรือเป็นดวงตรา ลีลาเสด็จลงจากดาวดึงส์โดยบันไดแก้ว พระชนม์อยู่ เหล่าพุทธบริษัททั้งหลาย เบื้องขวามีท้าวสักกะพร้อมด้วยเทวดา ได้ยึดถือเอาองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งหมื่นจักรวาลตามเสด็จโดยบันไดทอง พระธรรมคำสอน และพระสงฆ์สาวก เบื้องซ้ายท้าวสหัมบดีพรหมกับหมู่พรหม เป็นที่เคารพบูชา หาได้มีวัตถุสิ่งอื่นใด เป็นอันมาก ตามเสด็จโดยบันไดเงิน เป็นที่เคารพบูชาไม่ ครั้นเมื่อพระบรม ปัญจสิขรคนธรรพ์เทพบุตรทรงพิณดีด ศาสดาได้เสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว ขับร้องด้วยมธุรเสียงอันไพเราะมาใน จึงได้สร้างเจดีย์เป็นที่ตั้งแห่งการเคารพ ประจำเมืองเช่น พระปฐมเจดีย์ พระ เบื้องหน้าพระบรมศาสดา ท้าวสันต- บูชาแทนองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าขึ้น ธาตุพนม พระบรมธาตุนครศรีธรรม ดุสิตเทวราชกับท้าวสุยามเทวราชทรง มา ในรูปแบบต่าง ๆ เช่นเป็นธาตุเจดีย์ ราช พระธาตุหริภุญไชย พระพุทธบาท ทิพย์จามรถวายพระบรมศาสดาทั้ง ๒ ที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุบ้าง เป็น เป็นต้น เพราะว่าเจติยสถานเหล่านี้ ข้าง ท้าวมหาพรหมปชาบดีทรงทิพย์ บริโภคเจดีย์ที่แสดงถึงสถานที่ หรือสิ่ง เป็นมิ่งขวัญ เป็นจิตวิญญาณของเมือง เศวตฉัตรกั้นถวายพระบรมศาสดา สำคัญเกี่ยวกับพระพุทธประวัติบ้าง และเป็นศูนย์รวมพลังศรัทธาของพุทธ ท้าวโกสีย์อมรินทราธิราชประคองบาตร เป็นธรรมเจดีย์ ที่จารึกคาถาหรือพระ เสสมัยถวายพระบรมศาสดาเสด็จเป็น ธรรมคำสั่งสอนบ้าง เป็นอุทเทสิกเจดีย์ ที่สร้างขึ้นเพื่ออุทิศเฉพาะพระสัมมา กล่าวได้ว่า แผ่นดินใดที่พระ ศาสนิกชนทั้งหลาย ให้มาชุมนุมเป็น มหาสมาคมประกอบพิธีกรรมร่วมกันใน โอกาสต่างๆ ดังได้กล่าวมาแล้วว่าเจติยสถาน ที่สร้างขึ้น ณ ที่ใด ในยุคใดสมัยใด ย่อมเป็นเครื่องแสดงถึงความเจริญรุ่ง เรื่องของพระพุทธศาสนา และศรัทธา ของพุทธศาสนิกชน ณ ที่นั้น สมัยนั้น เป็นอย่างดี ซึ่งในอีกไม่ช้านี้เราก็จะมี ธรรมกายเจดีย์ เจดีย์แห่งพระรัตน ตรัยไว้เป็นประจักษ์พยานแห่งพลัง มัคคุเทศก์นำพระบรมศาสดาลงมา ใน ท่ามกลางทวยเทพและพรหมทั้งหลาย สัมพุทธเจ้าบ้าง ที่พากันแวดล้อมแห่ห้อมเป็นบริวาร เมื่อพระบรมศาสดาเสด็จถึงเชิง พุทธศาสนาได้แผ่ไปถึง ณ แผ่นดินนั้น บันได มหาชนทั้งหลายได้พากันแซ่ ย่อมต้องมีเจติยสถานเกิดขึ้นเป็นประ ซ้องสาธุการเลี้ยงสนั่นหวั่นไหวต่อภาพ จักษ์พยานเสมอ ความวิจิตรพิสดาร เบื้องหน้าที่มีความงามจับจิตจับใจอย่าง ความมั่นคงแข็งแรง และความใหญ่ ที่ไม่เคยคิดเคยเห็นมาก่อน แม้แต่ โตของเจติยสถานที่ถูกสร้างขึ้น ณ ที่ พระสารีบุตรพุทธสาวกก็ยังกล่าวอุทาน แห่งใด สมัยใด ย่อมเป็นเครื่องแสดง ออกมาด้วยความปีติว่า “ข้าพระองค์ ถึงความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธ- ศรัทธาสามัคคีของพุทธศาสนิกชนชาว ไม่เคยได้เห็น ไม่เคยได้ยินมาก่อน ศาสนา และศรัทธาของพุทธศาสนิกชน ไทยในยุคนี้ ให้ชาวโลกทั้งหลายได้ เลยว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าซึ่งงามด้วย ที่นั้น สมัยนั้นเป็นอย่างดี สิริโสภาคยิ่งกว่าเทพเจ้าทั้งมวล มี ณ และนี่แหละคือสิ่งที่น่าภูมิใจล่า กัลยาณมิตร co กุมภาพันธ์ ๒๕๓๘ ชุมชมต่อไปอีกนานแสนนาน อ่านต่อหน้า ๕๗