วารสารกัลยาณมิตร ปี 2538 ฉบับที่ 2 : หน้า 94/156 หัวใจพระพุทธศาสนาคืออะไร A: What is the heart of Buddhism? (หัวใจพระพุทธศาสนาคืออะไร) B: Actually, the Lord Buddha did not particu- larly state which one of His Teachings was the heart of Buddhism. (อันที่จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามิได้ตรัสเฉ
หัวใจพระพุทธศาสนาคืออะไร A: What is the heart of Buddhism? (หัวใจพระพุทธศาสนาคืออะไร) B: Actually, the Lord Buddha did not particu- larly state which one of His Teachings was the heart of Buddhism. (อันที่จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามิได้ตรัสเฉพาะ เจาะจงว่า ธรรมะหมวดใดเป็นหัวใจพระพุทธ ศาสนา) particularly (adv) = เฉพาะเจาะจง state (v) - กล่าว, ตรัส = So several Buddhist Teachings, e.g. the Four Noble Truths, the Three Universal Character- istics, Dependent Origination, Heedfulness, the Three Admonitions, Detachment or De- liverance have been treated by Buddhist scholars to be the heart of Buddhism. (ดังนั้นจึงมีธรรมะหลายหมวดเช่นอริยสัจ ๔, ไตรลักษณ์, ปฏิจจสมุปบาท, ความไม่ประมาท, พระพุทธโอวาท ๓, คว
หัวข้อประเด็น
- หัวใจพระพุทธศาสนา
ข้อความต้นฉบับในหน้า
A&B
สนทนาธรรมยามว่าง
โดย : ดวงธรรม
หัวใจพระพุทธศาสนาคืออะไร
A: What is the heart of Buddhism?
(หัวใจพระพุทธศาสนาคืออะไร)
B: Actually, the Lord Buddha did not particu-
larly state which one of His Teachings was the
heart of Buddhism.
(อันที่จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามิได้ตรัสเฉพาะ
เจาะจงว่า ธรรมะหมวดใดเป็นหัวใจพระพุทธ
ศาสนา)
particularly (adv) = เฉพาะเจาะจง
state (v) - กล่าว, ตรัส
=
So several Buddhist Teachings, e.g. the Four
Noble Truths, the Three Universal Character-
istics, Dependent Origination, Heedfulness,
the Three Admonitions, Detachment or De-
liverance have been treated by Buddhist
scholars to be the heart of Buddhism.
(ดังนั้นจึงมีธรรมะหลายหมวดเช่นอริยสัจ ๔,
ไตรลักษณ์, ปฏิจจสมุปบาท, ความไม่ประมาท,
พระพุทธโอวาท ๓, ความไม่ยึดมั่น หรือความ
หลุดพ้น ซึ่งนักวิชาการด้านพระพุทธศาสนาถือว่า
เป็นหัวใจพระพุทธศาสนา)
scholar (n) = ผู้รอบรู้, นักวิชาการ
However, the Lord Buddha has said that it
is because we fail to understand the Four
Noble Truths that we have run on so long in
this cycle of existence,
(อย่างไรก็ตาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า
๔ เรา
เพราะเหตุที่เราขาดความเข้าใจเรื่องอริยสัจ
จึงต้องเวียนว่ายอยู่ในวัฏฏสงสารนานแสนนาน)
fail (v) = ขาดไป
run on =
- อยู่อย่างต่อเนื่อง
=
cycle of existence = วัฏฏสงสาร
In addition, in the Lord Buddha's first dis-
course the Dhammacakkappavatana Sutta
given to the five ascetics, the Lord Buddha
spoke primarily about the Four Noble Truths and
the Middle path.
(นอกจากนี้ในปฐมเทศนา คือธัมมจักกัปปวัตตนสูตร
ที่ทรงแสดงแก่เบญจวัคคีย์ทั้ง ๕ นั้น พระสัมมาสัม
พุทธเจ้าตรัสเทศนา อริยสัจ ๔ และมัชฌิมาปฏิปทา
เป็นอันดับแรก)
นอกจากนี้
in addition = นอกจากน
the first discourse = ปฐมเทศนา
ascetic =
นักพรต
the five ascetics = เบญจวัคคีย์ทั้ง
primarily (adv) อันดับแรก
the Middle path = มัชฌิมาปฏิปทา
R
A: What do the Four Noble Truths consist of?
(อริยสัจ ๔ มีอะไรบ้างครับ)
B: They consist of the truth of suffering, the truth
of the cause of suffering, the truth of the end
of suffering and the truth of the path leading
to the end of suffering.
(อริยสัจ ๔ ประกอบด้วย ทุกขอริยสัจ ทุกขสมุทัย
อริยสัจ ทุกขนิโรธอริยสัจและทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา
อริยสัจ ครับ
consist of = ประกอบด้วย
A: Buddhism begins with and emphasizes suffering,
Why is Buddhism so pessimistic?
(พระพุทธศาสนาเริ่มเรื่องทุกข์เป็นอันดับแรกแล้วยังเน้น
แต่เรื่องทุกข์อีก ทำไมพระพุทธศาสนาจึงมองโลก
ในแง่ร้ายเหลือเกิน)
emphasize (v) =
เน้นย้ำ
pessimistic (adj) = มองโลกในแง่ร้าย
=
B: well, if your friend gets seriously ill, and he says
to you, “Oh, why do I have to face these
sufferings?" Do you think that he is pessimistic?
กัลยาณมิตร
๖๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๓๘