การทำหน้าที่กัลยาณมิิตรในพระธรรม ที่สุดแห่งธรรมถึงได้ด้วยความเคารพ ๒   หน้า 86
หน้าที่ 86 / 152

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทำหน้าที่กัลยาณมิิตร ซึ่งคือการช่วยเหลือและถ่ายทอดความรู้ทางธรรมให้กับผู้อื่น แม้ว่าผู้ที่ทำหน้าที่นี้อาจจะยังไม่บรรลุถึงขั้นที่สูงมากทางธรรม แต่ก็สามารถสอนคนใกล้ชิด เพื่อให้เกิดความรู้ความเข้าใจในพระธรรม อันจะทำให้เขาหลุดพ้นจากความอวิชาและการมุ่งหวังแต่ทางโลกได้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความจำกัดของความรู้ทางโลกที่มีต่อตัวบุคคลและการมองหาความสุขจากกามคุณ ๕ ซึ่งอาจทำให้เกิดความทุกข์ในชีวิต

หัวข้อประเด็น

-กัลยาณมิิตร
-ศีลธรรม
-การถ่ายทอดความรู้
-อวิชา
-กามคุณ ๕

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๔. ทำหน้าที่กัลยาณมิิตร บุคคลที่ได้รับศีลาปฏิสังขรณ์ จะมากน้อยเพียงใดก็มา ครังได้ลงมือปฏิบัติศีลธรรมเป็นกิจวัตร ประจำวัน แม้ยังไม่สามารถบรรลุภูมิธรรมหรือลุถึงขั้นมรรค ผล และ นิพพานก็ตาม แต่ก็จะมีความรู้ความเข้าใจซึ่งในคุณของพระธรรม ถึงขั้นสามารถนำถ่ายทอดให้บุคคลใกล้ชิด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บุตร ธรรยา หรือสามี และผู้ใต้บังคับบัญชาให้เกิดความรู้ความเข้าใจ พระธรรม เกิดศรัทธาที่จะปฏิบัติตามธรรมได้ไม่ยากนัก แต่ถ้าคิดว่า ตนเองยังไม่สามารถถ่ายทอดความรู้ทางธรรมได้ ก็อาจจะชักชวนบุคคล ใกล้ชิดดังกล่าวไปรฟบรรพธรรมที่วัดหรือจากสื่อต่าง ๆ ซึ่งแสดงโดย พระภิฏฐุพุทธอุปัฏฐากธรรม ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ เพียงเท่านี้ก็ได้ ชื่อว่า ได้ทำหน้าที่กัลยาณมิิตร แล้ว ขอให้ท่านผู้อ่านได้ระลึกถึงความจริงคู่โลกอย่างหนึ่งว่า คนเราโดยทั่วไปมีสติสัมปชัญญะตามปกตินี้ จะกัดการแวงหา ความรู้เพื่อเพิ่มเติมปัญญาของตน ไม่ให้กลายเป็นคนหลัง แต่ ความรู้ที่พวกเขาต้องการนั้น จำกัดขอบเขตอยู่แค่ความรู้ทางโลก เท่านั้น ทั้งนี้ก็เพื่อประโยชน์ในการทำมาหากิน เพื่อความมั่งคั่ง ร่ำรวย พวกเขาไม่ต้องการความรู้ทางธรรม เนื่องจากอวิชาทำให้ พวกเขาไม่รู้ชีวิตนี้เป็นทุกข์ อวิชาทำให้เขาคิดว่าความสุขใจ ในชีวิตนั้นหาได้จากกามคุณ ๕ คือ รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส อวิชานี้เอง ที่ทำให้พวกเขาทำความชั่วได้ทุกอย่างเพื่ออำนาจ ตำแหน่ง และความมั่งคั่งร่ำรวย จะได้เป็นทางมาแห่งกามคุณ ๕ สำหรับบำเรอความต้องการของตน จึงเป็นที่มาของลักฐิอัตถุนิยม
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More