การเห็นสมณะและการปฏิบัติ : หน้า 70/118

ยามฝึกฝนตนเอง ไม่เอาแต่นั่ง ๆ นอน ๆ กิจวัตร ของตน เช่น การสวดมนต์ทำวัตร การศึกษาพระ ธรรมวินัย กิริยามารยาทต่าง ๆ ตั้งใจฝึกฝนอย่าง เต็มที่ ๔. สมณะต้องบำเพ็ญตบะ คือ ทำ ความเพียรเพื่อละกิเลส เป็นทหารในกองทัพ ธรรมอย่างเต็มที่ ตั้งใจรบเอาชนะกิเลสให้ได้ ไม่ ว่าจะโดยการเดินออกรบ ทำสมาธิ ฝึกธุดงค์ ก็ตาม ชนิดของการเห็นสมณะ ระดับ การเห็นของคนแบ่งออกเป็น S ๑. เห็นด้วยตา เรียกว่า พบเห็น คือ เห็นถึงรูปร่าง ลักษณะ กิริยามารยาทอัน สง่างาม และสงบของท่าน ๒. เห็นด้วยใจ เรียกว่า คิดเห็น คือ นอกจากจะเห็นตัวท่านซึ่งเป็นสมณบุคคล แล้ว ยังพิจารณาตรองดูด้วยใจจนสามารถ คาดคะเนได้ถึงคุณธรรมภายใน ที่ทำให้ท่าน สงบเสงี่ยม แต่สง่างามอย่างน่าอัศจรรย์ หรือ เรียกว่า เห็นถึงสมณธรรมของท่าน ๓. เห็นด้วยญาณ เรียกว่า รู้เห็น คือ ไม่ใช่เป็นเพียงการคิดคาดคะเนถึงคุณ ธรรมของท่านเท่านั้น แต่เห็นด้วย ญาณทัศนะ เห็นด้วยปัญญาทางธรรมทีเดียวว่า ท่านมีคุณ ธรรมมากเพียงใด เป็นการเห็นของผู้ที่ปฏิบัติ ธรรมมาดีแล้ว จนเข้าถึงธรรมกายในตัว แล้ว ก็อาศัยธรรมกายในตัวมองทะลุเข้าไปใน ใจคนอื่นได้ การเห็นชนิดนี้ชัดเจนถูกต้อง แน่นอนไม่มีการผิดพลาด กิจที่ควรทำเพื่อให้เกิด ประโยชน์จากการเห็น สมณะ ที่จากการเห็นสมณะ พึงกระทำดังนี้ ๑. ต้องเข้าไปหา หมายถึง เข้า ไปช่วยทำกิจของท่าน เช่น ปัดกวาด เช็ดถู กุฏิของท่าน ช่วยซักสบง จีวรของท่าน เป็น ต้น ๒. ต้องเข้าไปบำรุง หมายถึง จัด หาปัจจัย ๔ ไปถวายท่าน ท่านจะได้ไม่มี ภาระมาก และจะได้มีเวลามีโอกาสได้สนทนา ธรรมกันมากขึ้น ๓. ตามฟัง หมายถึง ตั้งใจฟังคำ เทศน์ คำสอนของท่าน ด้วยใจจดจ่อ ๔. ตามระลึกถึงท่าน หมายถึง เมื่อพบท่าน ได้ฟังคำสอนของท่านแล้ว ก็ตาม ระลึกถึงทั้งกิริยามารยาทของท่าน คำสอน โอวาทของท่าน นำมาไตร่ตรองพิจารณาอยู่ เสมอ ๕. ตามดูตามเห็น หมายถึง ดูท่าน ด้วยตาเนื้อของเราด้วยความเลื่อมใสศรัทธา อย่างหนึ่ง และตามดูท่านด้วยความคิดและ ปัญญาทางธรรม ให้เห็นตัวสมณธรรมของ ท่านอีกอย่างหนึ่ง เห็นท่านอย่างไรเราก็ทำ ตามอย่างนั้น ไม่ดื้อรั้น เหตุที่ชาวโลกอยากให้ สมณะหรือพระมีศีล ในการเห็นสมณะนั้น ถ้าหากเห็นเพียง ไปเยี่ยมบ้าน ชั่วขณะ เช่น เห็นท่านเดินผ่านไป หรือเรา เผอิญเดินไปเห็นท่านแล้วก็ผ่านเลยไปอย่างนั้น ได้ประโยชน์ไม่เต็มที่ เพื่อให้ได้ประโยชน์เต็ม ๖๘ เมื่อสมณะหรือพระผู้มีศีลบริสุทธิ์ เข้า สู่สกุลใด มนุษย์ทั้งหลายในสกุลนั้นย่อม ประสบบุญเป็นอันมากด้วยฐานะ ๕ ประ การ ดังนี้ ๑. จิตของเขาย่อมเลื่อมใสเพราะได้ เห็นสมณะ เป็นผลให้สกุลนั้นชื่อว่า ปฏิบัติข้อ ปฏิบัติที่เป็นไปเพื่อสวรรค์ ๒. เขาย่อมพากันต้อนรับกราบไหว้ให้ อาสนะแก่สมณะซึ่งเข้าไปสู่สกุล เป็นผล ให้สกุลนั้นชื่อว่า ปฏิบัติข้อปฏิบัติที่เป็นไปเพื่อ การเกิดในสกุลสูง ๓. เขาย่อมกำจัดมลทินคือความตระหนี่ เสียได้ในสมณะซึ่งเข้าไปสู่สกุล เป็นผลให้สกุล นั้นเชื่อว่า ปฏิบัติข้อปฏิบัติที่เป็นไปเพื่อการได้ เกียรติศักดิ์อันยิ่งใหญ่ ๔. เขาย่อมแจกจ่ายทานตามสติกำลัง ในสมณะผู้เข้าไปสู่สกุล เป็นผลให้สกุลนั้นชื่อ ว่า ปฏิบัติข้อปฏิบัติที่เป็นไปเพื่อการได้โภคะ ใหญ่ ๕. เขาย่อมไต่ถาม สอบสวน ฟัง ธรรม จากสมณะซึ่งเข้าไปสู่สกุล เป็นผล ให้สกุลนั้นชื่อว่า ปฏิบัติข้อปฏิบัติที่เป็นไปเพื่อ การได้ปัญญาใหญ่ ข้อควรปฏิบัติเมื่อพบ สมณะ ๑. ถ้าไทยธรรมมีอยู่ จึงต้อนรับด้วย ไทยธรรมนั้น ตามสมควร ๒. ถ้าไทยธรรมไม่มี จึงกราบด้วย เบญจางคประดิษฐ์ ๓. ถ้าไม่สะดวกในการกราบ ก็ประ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๑ Kalyanamitra.org