ตำนานและความเชื่อในพระพุทธศาสนา : หน้า 74/112

ในทุกด้าน เพราะ lia, Delian Appolo, Dionysus of ท่านซึ่งเป็นชาวกรีก ถูกทำลายไปก็ บริเวณทางเดินมีร่องรอย Limnae, Apollo of Amyclae ซึ่งพวก เพราะเชื่อตำนานเหล่านี้ เหมือนกับมีคนและสัตว์ได้เลยสะดุด อินเดียนั้นไว้และมาทำพิธีบูชา พวกท่านไปเชื่อว่าพวกวีรบุรุษคือ ร่วงลงไปบ้างในตำนานดูเหมือนว่า ตามธรรมเนียมของชาวกรีก แม้ว่า พวกที่เอาชนะเข้าร่วมก่อสงคราม Dionysus พร้อมทั้ง Hercules ได้เคย คนที่นี้จะอยู่ในกลางประเทศอินเดีย กรุงทรอย และพวกท่านเองก็ละทิ้ง พยายามเข้ามาที่นี้เพื่อยึดสังฆาราม (ห่างไกลจากดินแดนตะวันตกหรือ ปราชญ์ ซึ่งเป็นพระเจ้าในประเทศ ห่งนี้ครั้งหนึ่งมาแล้วโดยให้ Pan เมืองกรีก) ของท่าน เหมือนพระเจ้าที่เป็น เข้าโจมตี แต่พวกเขาต้องพบกับ อโพโลนีอุสกล่าวถึงบทสนทนา ปราชญ์จากดินแดนในอียิปต์หรือ อาถรรพ์ของคณะสงฆ์ที่นี่ จึงตกลง กับหัวหน้าคณะสงฆ์ (ภาษาอังกฤษ ในอินเดีย” มาตายกันเป็นเบือ รายรอบนั้นมีเมฆ ใช้คำว่าพราหมณ์แทนสงฆ์) ลอยต่ำคลุมอยู่บริเวณสังฆาราม บทสนทนาเกี่ยวกับการระลึก มีความ ตำนานรามเกียรติ์ของอินเดีย บันทึก ของฟิลอสตราตัส คือบันทึกประวัติ ศาสตร์ถึงความเหมือนกันระหว่าง มหากาพย์อิเลียดกับรามเกียรติ์ โดยตรง (นักวิชาการพยายามจะเทียบ แต่บันทึก หัวหน้าสงฆ์ ได้เล่าความเป็น ชาติ เปรียบระหว่างสงครามกรุงทรอย อโพโลนิอุสกล่าวว่า เขาได้ มาของอโพโลนีอุสเหมือนหลับตาเห็น กับความเชื่อในอินเดียนี้ ขึ้นไปบนภูเขาจากทิศใต้ โดยมี ซึ่งทำให้เขาแปลกใจ หัวหน้าสงฆ์ ยาวต่อเนื่อง เป็นการเปรียบเทียบ พวกอินเดียตามหลัง สิ่งแรกที่เห็น กล่าวว่า "เรารู้ทุกอย่าง เพราะเรา ระหว่างมหาสงครามยุทธกรีกกับ คือบ่อน้ำลึกประมาณ 4 ฟาร์ธอม เริ่มจากการรู้จักตัวเราก่อนอื่น ทุกคน แต่มองจากผิวน้ำจะเห็นความใสสว่าง ที่นี่จะไม่เรียนรู้อะไรเลย หากไม่รู้จัก เป็นสีน้ำเงิน และเมื่อแสงแดดยาม ตัวเองเสียก่อน” (We know every เที่ยงตรงจับบนบ่อแสงสว่างใต้น้ำจะ thing because we begin by knowing จับกับลำแสงแดดพุ่งออกมาเป็น ourselves. None of us would approach ประกายสายรุ้ง บ่อน้ำนี้คนที่นี่ Our kind of philosophy withour know ว่าเป็นบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์จึงไม่ดื่มน้ำ ing ourselves first) อโพโลนิอุส ได้ ฟิลอสตราตัสได้อธิบายว่า หรือใช้น้ำจากบ่อ ทั้งทวีปอินเดียจะ ถามว่า พวกท่านคือใคร สงฆ์ว่า เปรียบเทียบระหว่างมหากาพย์ สอง ใช้ในการประกอบพิธีสาบานถือสัจจะ เราคือ "พระผู้เป็นเจ้า (God)” (บ่อน้ำพิพัฒน์สัตยา) ใกล้ ๆ กัน "ทําไมท่านจึงเรียกตัวเองว่า มีบ่อเหมือนบ่อเล็ก ๆ คล้ายปล่อง เป็น Gods" ภูเขาไฟ ซึ่งมีไฟสีนวลดั่งสีตะกั่วทุ่ง ออกมา แต่ปราศจากกลิ่นและ “เพราะเราคือผู้ประพฤติดี อโพโลนิอุสถามว่า "ความ ปราศจากควัน พวกคนอินเดียมา เชื่อของพระคุณเจ้าเกี่ยวกับวิญญาณ อาบไฟที่นี่เพื่อชำระบาป พระสงฆ์ เป็นอย่างไร” คำตอบ "พวกท่าน ที่นี่จึงเรียกว่า ไฟแห่งสัจจะ เป็นที่ ซึ่งเป็นชาวกรีก เรียนรู้จากไพธากอรัส อภัยทานที่สำคัญ พวกเขายังเห็น เกี่ยวกับจิตวิญญาณ แต่เราคือผู้ เหยือกทรงสูงสีดำ เรียกว่า เหยือก ประสิทธิ์ประสาทวิชาให้พวกอียิปต์ แห่งลมและแห่งฝน อีกทอดหนึ่ง เหยือกฝนจะถูกเปิดออกมา อโพโลนิอุสถามว่า "ชาติก่อน ในยามที่อินเดียแล้งจัด ซึ่งจะทำให้ ท่านคือใคร เป็นพวกทรอยหรือ เกิดเมฆและฝน ส่วนเหยือกลมมี พวกอาเจียน เพราะไพธากอรัส พิธีเปิดเพื่อให้ลมพัดผ่านประเทศ บอกว่า ชาติก่อนเขาเป็นยูโฟมัส เพอความ... ค่าตอบ "กรุงทรอย ก ณ สถานที่นี้ได้เห็นภาพปั่น สงครามทะลายลงไป โดยพวก เทพเจ้ากรีก ประกอบด้วย Athena Po, อาเจียนซึ่งมาทางเรือ และพวก ๑,๗๗๑ ชาติไว้แล้ว...) อ่านต่อฉบับหน้า ปีมาแล้วที่ มีการ co ก ล ย า ณ ม ต ร ธันวาคม ๒๕๓๔