ความเชื่อในพระพุทธศาสนา : หน้า 83/112

ง น้ อ ง 1 สี ก delusion. "How can we prove that?" (เราพิสูจน์ได้อย่างไร?) "Actually, there is a way to prove it. (อันที่จริงก็มีวิธีพิสูจน์นะ) ...However, we, Buddhists, have faith in the Law of Kamma and Rebirth. (แต่เราชาวพุทธมีความเชื่อในเรื่องกฎแห่งกรรมและการไปเกิดมาเกิดโดยไม่สงสัยอยู่แล้ว) ...In Buddhism, it is taught that all human beings are in the cycle of existences because of their ignorance. (พระพุทธศาสนาสอนว่า มนุษย์เราตกอยู่ในห้วงสังสารวัฏเพราะอวิชชา) ...Their mind is filled with defilements which can be classified into three main groups: desire, hatred, and (ใจมนุษย์นั้นเต็มไปด้วยอาสวะกิเลส ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ตระกูลใหญ่คือ โลภ โกรธ และหลง) ...As long as their mind is not free from that impurity, they have to be born again and again endlessly: (ตราบใดที่ใจมนุษย์ยังไม่บริสุทธิ์จากอาสวะกิเลสนั้น ก็จะต้องเวียนเกิดอยู่ไม่รู้จบ) ...and their level of rebirth certainly depends on their past kamma or actions." (และจะได้ไปเกิดเป็นอะไรนั้น ย่อมขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไว้อย่างแน่นอน) "The decease bodies are burried or cremated, how can they be reborn?" (ร่างที่ตายแล้วก็ถูกนำไปฝังหรือไปเผา จะเกิดขึ้นมาอีกได้อย่างไร) "Well, in Buddhism. a human body consists of two main parts: body and mind. (ตามทรรศนะทางพระพุทธศาสนานั้น ร่างกายมนุษย์มีองค์ประกอบสำคัญสองส่วนคือ รูปกับนาม (จิต)) ...After death the body becomes decomposed, whereas the mind is reborn in an appropriate realm. (หลังจากมรณกรรมแล้ว ส่วนที่เป็นรูปร่างก็เน่าเปื่อยสลายไป ส่วนที่เป็นนามหรือจิตก็จะไปเกิดใหม่ใน ภพภูมิที่เหมาะสม) ...It is taught, in Buddhism, that there are various realms of existence which may be divided into two groups. (ในพระพุทธศาสนาสอนไว้ว่า ภูมิต่าง ๆ ซึ่งมีอยู่มากมายนั้น อาจแบ่งได้เป็นสองกลุ่มคือ) ...one of which is relatively fortunate and the other relatively miserable. (กลุ่มหนึ่งเป็นภูมิที่บริบูรณ์ด้วยความสุข และอีกกลุ่มหนึ่งเต็มไปด้วยความระทมทุกข์) อ่านต่อฉบับหน้า * ล ย า น ม ต ร ธันวาคม ๒๕๓๔