ความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาพุทธและเนสตอเรียน : หน้า 70/113

หินสลักรูปสถูปพุทธประวัติที่เมืองอมราวดี ในอินเดีย สร้างขึ้นในตอนปลายราชวงศ์คันธาระ ต่อมา แมกซ์ มูลเลอร์” ได้อธิบายว่า ลามะทิเบตกับบาทหลวงในนิกายที่เรียกว่า Nestorian Church มีความสัมพันธ์กันค่อนข้าง ใกล้ชิดมาตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ ๒-๔ (ค.ศ. ๖๓๕-๔๔๑) Nestorian Church เป็นนิกายหนึ่ง ของคริสต์ศาสนา มีความเก่าแก่สืบไปถึงคริสต์ กับศรีลังกา และสุวรรณภูมินานมาแล้ว พวกนี้ 4 นับถือเนสตอเรียน เนสตอเรียนเป็นคริสต์ศาสนา ที่เก่าแก่ และไม่ยอมเข้าร่วมกับวาติกัน โดย ปฏิเสธการนำของโป๊ป จอห์น ปอลที่ ๒๒ ซึ่ง ต้องการยอมรับพวกคริสเตียนเนสตอเรียนอยู่ใน คริสตจักร แต่ถูกปฏิเสธในปี ค.ศ.๑๓๓๐ ๑๐ ตามประวัติศาสตร์ พวกคริสเตียนเหล่านี้ เป็นยิว มาจากเมืองจูดาย เดินทางไปสู่จีนผ่าน ทางซีเรียในปี ค.ศ.๖๓๖ ต่อมาในศตวรรษที่ พวกเนสตอเรียนซึ่งอยู่ในตะวันออกกลาง (ตอน บน) ได้พยายามเผยแผ่ศาสนาไปยังพวกมงโกล ปัจจุบันพวกเนสตอเรียนอยู่ในซีเรียตะ วันออกนับถืออยู่ในหมู่ชาวเคิร์ด (Kerds) บางส่วน มีความสัมพันธ์กับทิเบต เนื่องจากอยู่ในพื้นที่ ใกล้เคียงกันและพระเนสตอเรียนกับพระในศาสนา พุทธบำเพ็ญธรรมอยู่ในถ้ำทางอินเดียตอนเหนือ มีการธุดงค์ผ่านไปมาติดต่อถึงกัน ในระหว่างปี ค.ศ.๖๓๕-๔๔๑ อินเดียเหนือถูกรุกรานโดยพวก มงโกล ศาสนาพุทธและพวกเนสตอเรียนถูก ทำลายล้างไปพร้อมกัน ส่วนทฤษฎีของพวก Gnostic บางส่วนก็ คือ แนวคิดพุทธแบบโพธินุส (Gnosticism) เป็น ศตวรรษที่ ๕ แพร่หลายในซีเรียและอาณาจักร ขบวนการผสานความเชื่อทางศาสนาคริสต์ เพล เปอร์เซีย มีศูนย์กลาง ณ เมือง Ctesiphon บนฝั่งแม่น้ำไทกรีส แพร่อิทธิพลความเชื่อไปยัง เอเชียเช่น ซีเรีย อามีเนีย อาราเบีย เปอร์เซีย ฮัลลาวันในแคว้นมีเดีย เมืองเมิร์ฟในคูราชอน เมืองเฮรัต ทัชเคนท์ ซามัคคัน บาลุค กัชการ์ ไปจนถึงปักกิ่ง ชายฝั่งมาลาบาร์ รวมทั้งไทย ยุคก่อนประวัติศาสตร์ มีพวกนิกายเนสตอเรียนอยู่บนชายฝั่งมา ลาบาร์ระบุว่า พวกซีเรียในอินเดียใต้ชายฝั่งมา ลาบาร์และศรีลังกา มีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ ๒ แพร่มาสู่อินเดียโดยเซนต์ โธมัส แม้ว่าเรื่องนี้ โต และความเชื่อแบบตะวันออกเข้าด้วยกัน โดยอยู่ร่วมกับพวกคริสเตียน ณ เมืองอเล็กซาน เดรีย ขณะที่คริสเตียนพัฒนาไปสู่ Catholic Church พวก Gnostic ดำรงอยู่อิสระ เชื่อมั่น ในการแสวงหาพุทธปัญญา พวกคริสเตียนว่าพวก Gnostic เป็นศาสนาลึกลับ แต่แท้จริงแล้วพวกนี้ เชื่อว่า เขาเก่าแก่มาพอกัน และสืบศาสนามา จากพระเยซูในฐานะปัจเจกพุทธ บรรลุธรรม หรือ อรหันต์ ดังนั้นพวกนี้จึงเน้นการบรรลุธรรมโดย ปัจเจกชน ด้วยสมาธิและการค้นพบธรรมะสูงสุด ด้วยตนเอง เฉพาะอย่างยิ่งเชื่อมั่นในการหลุดพ้น พวกคริสเตียนจะปฏิเสธเกี่ยวกับการเดินทางของ ของจิตวิญญาณ ไม่เกิดดับหลังตายไปแล้ว แกนหลักของแนวคิดนี้ อยู่ที่คำสั่งสอน เซนต์ โธมัสมาอินเดีย แต่มีพวกพ่อค้าและประ ชาชนเปอร์เซียนทางภาคใต้อินเดียทำการค้าขาย เรื่องรูปนามเป็นของคู่กัน มีทวิลักษณะซึ่งเป็น ๖๘ กัลยาณมิตร พฤษภาคม ๒๕๓๖