ความเชื่อและอิทธิพลระหว่างศาสนา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 5 หน้า 69
หน้าที่ 69 / 113

สรุปเนื้อหา

พระพุทธรูปหินสลัก สูง ๔๕ ฟุต อยู่ในมณฑลชานสี ประเทศสาธารณรัฐประชาชนจีน ของคริสต์กล่าวว่า พระเยซูเดินบนน้ำ สาวกคือ บทที่ ๗๘ ยังมีเรื่องราวของสาวก ๕๐๐ คน ซึ่ง ปีเตอร์เดินไปหา พอขาดสติเท้าก็จมลง นักวิชาการตะวันตกเชื่อว่า พวกสาวกซึ่ง ไปได้อย่างทั่วถึง เขียนคัมภีร์คริสต์ ได้นำเอาเรื่องราวพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าประทานขนมชั้นเดียวแต่แจกจ่าย วินเซนต์ สมิต ได้กล่าวไว้ในหนังสือ มาแต่งให้พระเยซู ตำนานเหล่านี้เล่าสู่กันฟังมา ประวัติศาสตร์อินเดียว่า “ศาสนาคริสต์ยุคที่เริ่ม นาน จนมาถึงสมัยของพระเยซู ก่อตัวได้สั่งสันทน์กับพุทธศาสนาซึ่งรุ่งเรืองแล้ว การที่ศาสนาพุทธมีอิทธิพลเหนือกว่าลัทธิ โดยได้เข้ามาพบกันในสถาบันของปราชญ์และ ความเชื่อของคริสต์ ซึ่งเป็นผลพวงของการสั่ง วิชาการรวมทั้งได้สั่งสันทน์ทั้งในเอเชียแ

หัวข้อประเด็น

- ความเชื่อและอิทธิพลระหว่างศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

พระพุทธรูปหินสลัก สูง ๔๕ ฟุต อยู่ในมณฑลชานสี ประเทศสาธารณรัฐประชาชนจีน ของคริสต์กล่าวว่า พระเยซูเดินบนน้ำ สาวกคือ บทที่ ๗๘ ยังมีเรื่องราวของสาวก ๕๐๐ คน ซึ่ง ปีเตอร์เดินไปหา พอขาดสติเท้าก็จมลง นักวิชาการตะวันตกเชื่อว่า พวกสาวกซึ่ง ไปได้อย่างทั่วถึง เขียนคัมภีร์คริสต์ ได้นำเอาเรื่องราวพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าประทานขนมชั้นเดียวแต่แจกจ่าย วินเซนต์ สมิต ได้กล่าวไว้ในหนังสือ มาแต่งให้พระเยซู ตำนานเหล่านี้เล่าสู่กันฟังมา ประวัติศาสตร์อินเดียว่า “ศาสนาคริสต์ยุคที่เริ่ม นาน จนมาถึงสมัยของพระเยซู ก่อตัวได้สั่งสันทน์กับพุทธศาสนาซึ่งรุ่งเรืองแล้ว การที่ศาสนาพุทธมีอิทธิพลเหนือกว่าลัทธิ โดยได้เข้ามาพบกันในสถาบันของปราชญ์และ ความเชื่อของคริสต์ ซึ่งเป็นผลพวงของการสั่ง วิชาการรวมทั้งได้สั่งสันทน์ทั้งในเอเชียและอียิปต์ สันทน์ทางวัฒนธรรม ทำให้เกิดการเทียบเคียง ศาสนาทั้งสองเกิดขึ้นท่ามกลางความเชื่อพื้นฐาน ระหว่างแนวคิดต้นรากของความเชื่อในยุคโบราณ ต่าง ๆ มากมาย รวมทั้งความเชื่อเรื่องเทววิทยา ของคริสต์ศาสนา เช่นในชาดกของพุทธศาสนา อันหลากหลาย” บทที่ ๑๙๐ เราพบพระสาวกในบวรพุทธศาสนา ซึ่งมีศรัทธาและความเชื่อมั่นในคุณของพระรัตน ใกล้ชิดพุทธศาสนามาก กล่าวได้ว่าส่งอิทธิพลถึง | ตรัยได้ “เดินบนน้ำ” การเดินบนน้ำเป็นเหตุการณ์ “ไม่ปกติ” คริสต์ศาสนาในเมืองอเล็กซานเดรียจึง กันและกัน ดังปรากฏหลักฐานว่า พวกมิชชั่นนารี รุ่นแรกที่เข้าถึงทิเบตใน ค.ศ. ๑๘๔๒ ตกใจที่ได้ เรื่องราวเหล่านี้ไปปรากฏในศาสนาอื่นได้อย่างไร พบ “ความเหมือนกัน” ของพิธีกรรมของลามะ เหมือนกับมีที่มาจากแหล่งเดียวกัน หรือในชาดก กับพวกคาทอลิก พฤษภาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๖๗
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More