ข้อความต้นฉบับในหน้า
พระราชสวามีทรงดำริว่า
พระวาจาของพระผู้มีพระภาคเจ้านั้น
เป็นจริง จึงรีบเสด็จมาตรัสแก่พระ
มเหสีตามพุทธดำรัสนั้น
GY
พระนางสุปปวาสาทรงสดับ
พระพุทธฎีกานั้นด้วยความปลื้มพระ
ทัย และกราบทูลพระราชสวามีให้
กราบทูลนิมนต์พระบรมศาสดามา
ฉันภัตตาหารที่พระราชวัง เป็นเวลา
๓ วัน นับตั้งแต่วันประสูติเป็นต้นมา
พระโอรสของพระนาง ก็ได้
ช่วยเป็นธุระในการถวายมหาทาน
ในครั้งนี้โดยการช่วยถือธมกรกจัด
การกรองนํ้า ถวายพระสงฆ์อยู่ตลอด
๗วัน นับตั้งแต่วันประสูติเป็นต้นมา
การที่พระสีวลีกุมารสามารถ
ทำการงานได้ ทั้งที่เพิ่งประสูตินั้น
เป็นเพราะท่านอยู่ในพระครรภ์นาน
ถึง ๓ ปี กับอีก ๗ วัน (แต่ในพระ
ธรรมบทว่านานอีก ๓ เดือน) และ
การที่ท่านทรงพระนามว่า “สีวลี” นั้น
เนื่องด้วยการประสูติของท่านได้ทำ
ให้พระหฤทัยอันทุกข์ร้อนของพระ
ประยูรญาติทั้งหลายมอดมลายไป
เมื่อถึงวันที่ ๗ แห่งการถวาย
มหาทาน พระสารีบุตรเถระได้
สนทนากับพระสีวลีกุมารถึงพุทธ
ดำรัสที่ว่า
“ผู้ใดข้ามวัฏสงสารที่ข้ามได้
ยากไปจนถึงฝั่งโน้นได้แล้ว ตถาคต
เช่นนี้ น่าจะบรรพชา”
พระสีวลีกุมารเรียนตอบว่า
“ถ้าหากบรรพชาได้ ก็จะ
เนตรเห็นพระโอรสสนทนากับพระ
บรรพชา”
พระนางสุปปวาสาทอดพระ
สารีบุตรจึงขยับเข้าไปใกล้ แล้วตรัส
ถามว่า
“สีวลีบุตรของดิฉันพูดเรื่อง
อะไรกับพระผู้เป็นเจ้า เจ้าคะ”
พระสารีบุตรเถระถวายพระ
พรตอบว่า
66
“ขอถวายพระพร อาตมภาพ
ผู้คนทั้งหลายต่างก็ขอให้พระ
นางสุปปวาสาทรงจับที่ประตู
ของยุ่งลาง ซึ่งเป็นเหตุให้ข่าว
ในยุ้งฉางนั้น แม่จะถูกขนออก
ไปสักเท่าไร ก็ไม่รู้จักหมดสิ้น
แม่แต่ข่าวที่อยู่ในหมอก็เหมือน
กัน เมื่อพระนางทรงจับหม่อ
ข่าวใบใด หมอข่าวสุกหรือ
ข้าวต้มใบนั้น แม้ใครจะตักออก
ไปรับประทานสักเท่าไร
ก็ไม่รู้จักหมด
99
สนทนากับพระกุมารถึงเรื่องการเสวย
ทุกข์อยู่ในพระครรภ์นาน และการ
บรรพชาของพระกุมาร ซึ่งพระกุมาร
กล่าวว่า ถ้าหากได้รับอนุญาต ก็
จะบรรพชา”
ได้ฟังดังนั้นแล้ว พระนาง
สุปปวาสาจึงตรัสอนุญาต พระสารี
บุตรได้น่าพระกุมารนั้นไปยังวิหาร
อันเป็นที่อยู่ของท่าน แล้วบรรพชา
สีวลีกุมาร โดยให้พิจารณาความทุกข์
ที่ท่านได้รับมาตลอด ๗ ปี ๗ เดือน
กับอีก ๗ วันนั้น
การสำเร็จมรรคผลของสาม
เณรสีวลีนั้น นับเป็นการบรรลุ
มรรคผลที่รวดเร็วมาก ทั้งนี้เนื่อง
จากในเวลาที่จดมีดโกนลงเพื่อปลง
ผมในครั้งแรก ท่านก็ได้สำเร็จ
กล่าวว่า ผู้นั้นเป็นพราหมณ์”
สีวลีกุมารว่า
พระสารีบุตรเถระถามพระ
“พระกุมารได้เสวยทุกขเวทนา
๔๘ กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๓๖
“โสดาปัตติผล” ในเวลาที่จดมีดโกน
ลงในครั้งที่สอง ก็ได้สำเร็จ “สกทา
คามิผล” ในเวลาจดมีดโกนลงใน
ครั้งที่สามก็ได้สำเร็จ “อนาคามิผล”