การสวดสรรเสริญพระพุทธคุณ : หน้า 43/164

เวลาเราสวดสรรเสริญพระพุทธคุณ จึงเริ่มต้นด้วย คำว่า “อะระหัง สัมมาสัมพุทโธฯ” ครั้นหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ค้นพบวิชชาธรรมกายและนำมาเผยแผ่สั่งสอน แนวการปฏิบัติ ด้วยการเจริญภาวนาในเบื้องต้น โดยมี คำบริกรรมเพื่อให้ใจสงบว่า “สัมมา อะระหัง” การสรรเสริญพระพุทธคุณ การบังเกิดขึ้นของพระผู้มีพระภาคนั้น เกิดขึ้นได้ โดยยาก แต่เมื่อบังเกิดขึ้นแล้ว ย่อมก่อให้เกิดคุณอัน คุณแห่งพระพุทธองค์นั้นมีมากมายมหาศาล มหาศาล ซึ่งการกล่าวสรรเสริญคุณแห่งพระพุทธเจ้านั้น มิใช่เฉพาะ บุคคลทั่วไปเท่านั้น แม้พระอริยเจ้าหรือพระอรหันตเจ้า ทั้งหลายก็ยังกล่าวสรรเสริญคุณแห่งพระพุทธองค์ ดังใน สัมปสาทนียสูตร (ทีมนิกาย ปาฏิกวรรค) ซึ่งกล่าวถึงพระ สารีบุตรสรรเสริญคุณของพระพุทธองค์เป็นอเนกประการ โดยมีผู้รู้หลายท่านได้อธิบายว่า การกล่าวสรรเสริญคุณ ของพระพุทธเจ้านั้นยากจะจบสิ้นได้ เพราะพระคุณนั้นมี มากมายมหาศาล ผู้ใดมีปัญญามากและมีญาณแข็งกล้า ผู้นั้นย่อมเชื่อพระพุทธคุณมากยิ่งๆ ขึ้นไป มากเท่าใด เช่น พระโสดาบันแม้จะเชื่อในพระพุทธคุณเป็นอันมาก แต่กระนั้นก็น้อยกว่าพระสกิทาคามี พระสกิทาคามีแม้ จะเชื่อในพระพุทธคุณมาก ก็ยังน้อยกว่าพระอนาคามี พระอนาคามีแม้จะเชื่อในพระพุทธคุณมาก แต่ก็ยังน้อย กว่าพระอรหันต์ จนกระทั่งพระสารีบุตรผู้เป็นพระอัครสาวก แม้จะเชื่อในพระพุทธคุณมาก แต่ก็ยังน้อยกว่าพระปัจ เจกพุทธเจ้า และแม้พระปัจเจกพุทธเจ้าจะเชื่อในพระ พุทธคุณมาก แต่ก็ยังน้อยกว่าพระสัพพัญญูพุทธเจ้า เป็น ลำดับๆ ไป การเชื่อในพระพุทธคุณจะมากแค่ไหนก็ขึ้น อยู่กับกำลังปัญญาและญาณจะแก่กล้าแค่ไหน อุปมาว่า เหมือนกับการหยั่งเชือกวัดความลึกของมหาสมุทร เชือก ยาวแค่ไหนก็วัดความลึกของมหาสมุทรได้มากแค่นั้น แต่ โดยความจริง มหาสมุทรนั้นลึกเกินกว่าเชือกที่เราใช้วัด สุดคณานับ ในปัจจุบันนี้ เราอาจอุปมาได้อีกคล้ายๆ กันว่านัก ประดาน้ำตาลงมหาสมุทรได้ลึกแค่ไหน ก็เห็นสภาพท้อง ทะเลได้แค่นั้น ใครสามารถมากก็เห็นมาก พระพุทธคุณ จึงไม่มีที่สิ้นสุด ไม่มีที่จะประมาณ มากกว่าที่เราสัมผัส ได้ด้วยอายตนะต่างๆ อย่างที่เป็นอยู่