เส้นทางสู่ที่สุดแห่งธรรม : หน้า 40/116

๗ นำทางสู่เส้นทางอันเป็นอมตะคืออายตนนิพพาน ฐานที่ ๗ นี้เท่านั้น จะเป็นจุดเชื่อมโยงถึงอาย ตนนิพพาน พอหยุดถูกส่วนเข้าก็จะดูดเข้าหากัน จะพบดวงธรรมต่างๆ ผุดเกิดขึ้นมา จนกระทั่งเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด เห็นตัวเองอยู่ข้างใน เป็นชีวิตภายในที่ละเอียดกว่า ซ้อนอยู่ ข้างใน หยุดต่อไปอีก ก็จะเข้าถึงกายทิพย์ กายพรหมและกายอรูปพรหม ละเอียดขึ้นไปตามลำดับ หยุดในหยุดต่อไปอีก ในที่สุดก็จะเข้าถึงกายที่เป็นหลักของพระพุทธศาสนา คือเข้าถึง กายธรรม ลักษณะสวยงามกว่ากายที่ผ่านมาทั้งหมด เป็นพุทธรัตนะ กายของท่านใสเป็นแก้ว เริ่ม ตั้งแต่กายธรรมโคตรภู กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระสกทาคามี กายธรรมพระอนาคามี และกายธรรมพระอรหัต ทั้งหมดนี้คือเส้นทางที่เราจะต้องดำเนินจิตเข้ากลางของกลาง เพื่อไป ให้ถึงที่หมายให้ได้ เป้าหมายนั้นไม่ได้อยู่นอกตัว อย่างที่นักวิทยาศาสตร์ทั้งหลายที่ทุ่มเทชีวิตจิตใจ และ เงินทองมากมายก่ายกองเพื่อแสวงหาทางที่จะหลุดออกจากโลกใบนี้ แม้จะไปค้นพบโลกและ จักรวาลอื่น นั้นก็ยังไม่ชื่อว่าถึงที่หมาย เพราะตามหลักพุทธศาสนาแล้ว ไม่ว่าโลกและจักรวาล หรืออนันตจักรวาลที่เรายังค้นไปไม่ถึง ต่างก็ตกอยู่ในภพสามนี่เอง ยังไม่หลุดจากวังวนแห่ง ลังสารทุกข์ไปได้ มุ่งสู่ที่สุดแห่งธรรม เมื่อไหร่ก็ตามที่เราทำใจหยุดนิ่ง ทำตามคำสั่งสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้เป็นบรมครูของเรา หนทางแห่งสังสารวัฏจะย่นย่อลง ทางที่ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดก็ใกล้เข้า มาทุกขณะ เป้าหมายคือที่สุดแห่งธรรมก็ไม่ไกลเกินฝันอีกต่อไป แสดงว่าเรากำลังจะได้พบตันติ สุขอันเป็นนิรันดร ดังนั้นการทำใจหยุดนิ่ง จนเข้าถึงกายธรรมอรหัตซึ่งอยู่ในกายยาววา หนาคืบ กว้างคอกนี่เอง จึงเป็นเป้าหมายปลายทางของทุกชีวิต นับเป็นทางที่ไม่ต้องเกิดอีกต่อไป พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า ๘ สปามิตร สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๖