ข้อความต้นฉบับในหน้า
ศิวะได้ทรงตั้งความปรารถนาไว้ว่า ความละอายของ
พระองค์จะต้องได้รับการบูชาจากมนุษย์ตลอดไป โดยจะ
เกิดใหม่เป็นรูปอวัยวะเพศชาย (ศิวลึงค์) หากใครบูชาจะ
ได้ขึ้นสวรรค์ชั้นไกรลาส
ส่วนการบูชาวัวนันทิหรือโคนันทวิศาล ซึ่งเป็น
พาหนะของพระอิศวรนั้น ก็เพราะถือว่าเป็นผู้ให้น้ำนม
และเนื้อแก่มนุษย์ เป็นเสมือนแม่ของมนุษย์นั้นเอง
ไวษณพนิกาย คือพวกที่นับถือพระวิษณุหรือพระ
นารายณ์ว่าเป็นเทพสูงสุดโดยถือว่าพระนารายณ์เป็นผู้
คุ้มครองโลกและได้อวตารลงมายังโลกมนุษย์ทุกครั้งที่โลก
เกิดยุคเข็ญ ซึ่งมีทั้งหมดถึง ๑๐ ครั้ง ที่เรียกว่านารายณ์
๑๐ ปาง ได้แก่
๑.มัตสยาวตาร (อวตารเป็นปลา)
๒.กูรมาวตาร (อวตารเป็นเต่า)
๓.วราหาวตาร (อวตารเป็นหมูป่า)
๔.นรสิงหาวตาร (อวตารเป็นนรสิงห์)
๕.วามนาวตาร (อวตารเป็นคนค่อมผู้มีฤทธิ์)
5.ปรศุรามาวตาร (อวตารเป็นพราหมณ์ผู้มี
ขวานเป็นสัญลักษณ์)
๗.รามาวตาร (อวตารเป็นพระรามในเรื่อง
รามเกียรติ*)
๘.กฤษณาวตาร (อวตารเป็นพระกฤษณะ)
๙.พุทธาวตาร (อวตารเป็นพระพุทธเจ้า)
๑๐.กัลกยาวตาร (อวตารเป็นบุรุษอาชาไนยหรือ
อัศวินม้าขาว)
จะเห็นว่าทางฮินดูไวษณพนิกายนี้ได้พยายาม
กลืนพระพุทธศาสนาอย่างแยบยลโดยอ้างว่าพระพุทธเจ้า
เป็นอวตารปางที่ ๗ ของพระนารายณ์ ทั้งๆ ที่ทางฮินดู
เองก็ไม่รู้จะชอบใจกับคำสอนของพระพุทธเจ้าสักเท่าใดนัก
โดยเฉพาะคำสอนที่ลบล้างระบบวรรณะของพราหมณ์ ที่
ทรงชี้ให้มนุษย์ได้เห็นถูกต้องตามความเป็นจริงว่าทุก
อย่างที่เกิดขึ้นเพราะผลของ “กรรมลิขิต” มีใช่ “พรหมลิขิต”
แต่ประการใด
ปราสาทบายน :
ศูนย์กลางของนครธม
โบราณสถานแห่ง
แรกที่คณะของเราไปเที่ยว
ชมในนครธมหรือพระนคร
หลวงก็คือปราสาทบายนซึ่ง
ตามความรู้สึกของผมเห็นว่า
เป็นศาสนสถานที่มีความ
ยิ่งใหญ่น่าสนใจไม่น้อยไปกว่า
ปราสาทนครวัดเลย โดย
พระวิษณุ
เฉพาะอย่างยิ่งสำหรับพวก
เราซึ่งเป็นชาวพุทธเพราะ
ปราสาทแห่งนี้เป็นพุทธสถาน
ที่แสดงให้เห็นร่องรอยแห่ง
ความรุ่งเรืองของพระพุทธ
ศาสนาในอาณาจักรขอมเมื่อ
ราว ๘๐๐
ปีที่ผ่านมา
ปราสาทบายนหรือ
บรรยงค์ศูนย์กลางของนครธม
สร้างขึ้นในรัชสมัยพระเจ้าชัย
วรมันที่ ๗ ซึ่งครองราชย์อยู่
พระเจ้าชัยวรมันที่ ๗
ระหว่างปี พ.ศ. ๑๗๒๔ ถึงราวปี พ.ศ. ๑๗๖๓ รูปแบบ
ของการก่อสร้างเป็นสถาปัตยกรรมเฉพาะตัวที่ไม่เหมือน
ใครและไม่มีใครเหมือน ถือว่าเป็นปราสาทที่มีความ
แปลกประหลาดและสีกลับจนก่อให้เกิดปัญหาแก่บรรดา
นักโบราณคดีทั้งหลายในการตีความตอบคำถามกันไปต่างๆ
นานา เรียกว่าเป็นปราสาทหินที่ทำให้นักโบราณคดี
ประสาทกินไปตามๆ กัน
ความแปลกและสีกลับของปราสาทบายน มีอยู่
หลายประการ ไม่ว่าจะเป็นรูปแบบแผนผังที่ลูซับซ้อน
กัลยาณมิตร สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ ๖๙