การปฏิบัติธรรมในครอบครัว : หน้า 101/116

เช้าวันอาทิตย์ ที่บรรดาพุทธ ศาสนิกชนต่างหลั่งไหลกันมาวัดพระ ธรรมกาย เพื่อทำใจให้สงบ ปลอดโปร่ง เพื่อที่จะได้นำจิตใจที่ได้เติมกำลังไว้เต็ม เปี่ยม ไปพิจารณาแก้ไขกับปัญหามาก มาย ที่จะรุมเข้ามาทุกด้านได้อย่างมีพลัง ในบรรดาสาธุชนที่นั่งปฏิบัติธรรม เต็มศาลาธรรมสภา และรายรอบเรื่อย มาถึงบริเวณใต้ร่มเงาไม้ มองดูขาว สะอาด ก่อให้เกิดความสว่างนัยน์ตา ใจสงบอย่างรวดเร็ว ตรงมุมหนึ่งของธรรมสภา ครอบ ครัวกัลยาณมิตรครอบครัวหนึ่ง ซึ่งประ กอบไปด้วย บิดา มารดา และบุตรชาย หญิง ทั้งสาม ต่างนั่งสงบนิ่งน้อมใจ เข้าสู่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ตามคำสอน ของหลวงพ่อธัมมชโย พลันใจก็เกิดความ เบา โล่ง แผ่ซ่านไปทั่วร่างกาย จนบังเกิด ความปีติในการที่ได้ปฏิบัติตามเส้นทางที่ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ทรง ชี้แนะไว้ และนี่คือ ครอบครัวกัลยาณมิตร ร้อยเอกดร.จิตรจำนงค์และอาจารย์ปานใจ สุภาพ ที่ชาวกัลยาณมิตรได้พบเห็น ไม่ เพียงแต่ช่วยกันประคับประคอง ทุกคน ในครอบครัวให้ตั้งมั่นอยู่ในหลักธรรม คือการบำเพ็ญทาน รักษาศีล และเจริญ สมาธิภาวนาเท่านั้น ยังมุ่งเผยแพร่ให้ กว้างขวางออกไป ด้วยการสอดแทรก ธรรมะเข้าไปในการสอนการพูดอย่าง กลมกลืน ในระบบ ทฤษฎี ทรีซาวด์ (Three sound theory) คือ (Sound mind) จิตใจแจ่มใส ร่างกายสง่า (Sound body) (Sound speech) วาจาดี จะได้รับจากทฤษฎีนี้ ดร.จิตรจำนงค์ กล่าวว่า จะทำให้เป็นคนสูงกว่าคน เป็น คนดีกว่าคน เป็นคนเหนือกว่าคน เป็น คนวิเศษกว่าคน เป็นคนเต็มคน และเป็น คนที่สมบูรณ์โดยแท้จริง ซึ่งสำหรับทฤษฎีทรีซาวด์นี้ ท่าน ได้พื้นฐานมาจาก หลักธรรม ๓ ประการ โดยคำนึงว่า การที่คนเราจะเก่งหรือเป็น คนดีย่อมขึ้นอยู่กับองค์ประกอบ ๓ อย่าง และ ท ทางใจ หรือ มโนกรรม ทางกาย หรือ กายกรรม ทางวาจา หรือ วจีกรรม หรือถ้าจะเรียกให้ง่ายขึ้นก็ย่อมเหลือเพียง แต่ พูดดี คิดดี ทำดี นั่นเอง การสนใจเรื่องธรรมะของท่าน เริ่มขึ้นตั้งแต่สมัยที่ยังรับราชการทหารอยู่ “ตอนนั้นผมติดตามการบรรยาย ธรรมะของมหาปิ่น มุทุกันต์ อยู่เสมอ” อาจารย์ทบทวนความหลังด้วยน้ำเสียง ชัดเจน มีจังหวะจะโคน สมตำแหน่ง ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ทางการพูด ที่ได้ รับจากมหาวิทยาลัยเบดฟอร์ด คือใน ช่วงที่ผมรับราชการ มหาปิ่นก็เป็นอนุ ศาสนาจารย์ของกองทัพบก ท่านบรรยาย ได้ดี ผมก็ฟังไปด้วย หาหนังสือของท่าน อ่านไปด้วย ได้พบข้อคิดที่ดี ๆ หลายอย่าง แต่ยังไม่ได้ปักใจลงไป เพราะสิ่งแวดล้อม ทางบ้านไม่ให้ ที่ครอบครัวผมตอนนั้นมี แต่อบายมุขทั้งนั้น ทั้งต้มเหล้า เล่นการ พนัน สูบบุหรี่ นักเลงหัวไม้รอบตัว” “แต่พอผมกลับจากไปรบที่เกาหลี กลับมากับวชให้พ่อแม่ บวชได้ ๗ วัน ก็มีคำสั่งพิเศษให้คนที่ไปเกาหลีกลับมา สอบเข้าโรงเรียนนายร้อย ตอนนั้นผม สึก มาถึงเวลานี้ผมยังนึกเสียใจอยู่ว่า ถ้าตอนนั้นผมไม่สึกก็ดีหรอก ผมก็ทำงาน มาเรื่อย จนเป็นร้อยเอก ผู้ใหญ่ก็ดึงผม ออกมาทำธุรกิจ ตอนนั้นผมก็ตั้งใจ ประพฤติตนเป็นคนดีมาตลอด อยู่ใน ศีลตลอดมาจนถึงปัจจุบันนี้ “ผมยืนยันได้เลย ให้พิสูจน์ผมได้ ว่า ผมผิดศีล ๕ ข้อมั้ย และถ้าใครถือศีล นี้ผมขออนุโมทนา เวลาผมเจอที่ไหน ผมจะไหว้ก่อนเลย ถึงจะอาวุโสน้อยกว่า ผม ๆ ก็ไหว้ ผมไหว้ในคุณความดีที่เค้า มีอยู่” “เวลาที่ผมอบรมลูกทั้งสามคนนี้ ผมจะอธิบายว่าบุญเป็นยังไง บาปเป็น ยังไง อย่างสมัยแกยังเล็ก ๆ เด็กข้าง บ้านชอบไปยิงนก ก็บอกลูกว่า การที่ ไปยิงนกมันบาปนะลูก แล้วอธิบายให้ ลูกเข้าใจว่ามันบาปอย่างไร แล้วเรื่อง อย่างนี้ก็เป็นเรื่องตัวใครตัวมัน เพราะ ฉะนั้น ถ้าเพื่อน ๆ เค้าทำเค้าก็ได้รับผล เอง และถ้าลูกไปทำด้วยลูกก็จะได้รับ กรรมนั้นด้วย ซึ่งบาปบุญนั้นก็ไม่มีใคร จะสร้างให้ลูกได้ แบ่งให้ใครก็ไม่ได้ ใคร ทำอย่างไรก็ได้รับอย่างนั้นด้วยตัวเอง คือเราสอนแบบนี้ สอนให้ลูกมีความ กตัญญู มีหลักมงคลชีวิต ผมไปซื้อมา จากวัด ทั้ง ๓๘ มงคล ให้ลูกเปิดฟัง คำ สอนนำไปปฏิบัติ เท่าที่ผมเห็นลูกทุกคน ก็เป็นคนใจดี ขี้สงสาร ชอบช่วยเหลือคน อื่น” “อย่างเวลาไปวัดผมก็บอก ลูก ๆ ว่าเห็นมั้ย พ่อเห็นลูกสาวลูก 7 ชายใครไปวัด แต่งสีขาว ๆ ก็เป็น ความชื่นใจของพ่อแม่อย่างนี้ เพราะ ฉะนั้นการที่ลูกไปวัดนี้ พ่อชื่นใจ สําหรับประโยชน์ที่ผู้ปฏิบัติธรรม ยังเป็นนายสิบเท่านั้น ผมก็จำเป็นต้อง Kalyanamitra.org เพราะลูกไปทำความดี แล้วความดีนี้ก็