ความขัดแย้งในการอนุรักษ์ป่า : หน้า 58/124

ไฟป่า ตลอดทั้งห้ามมิให้บุคคลใดเข้าไป ล่าสัตว์ มีการต่อท่อน้ำจากน้ำตกผาผึ้ง เพื่อรักษาป่า รดน้ำกล้าไม้ และไว้ดับไฟป่า แต่แล้วเมื่อพระอาจารย์พงษ์ศักดิ์ ใช้วิธีการขึงลวดหนามล้อมป่าสงวนแห่ง ชาติบางตอน เป็นระยะทาง 4 กิโลเมตร เพื่อป้องกันไม่ให้ป่าถูกทำลายจากน้ำมือ มองชาวเขา ความขัดแย้งขั้นรุนแรงก็ ปะทุขึ้นอย่างมิอาจหลีกเลี่ยงได้ เหตุแห่งปัญหา ๒ อดีตอธิบดีกรมป่าไม้ท่านหนึ่ง เคยกล่าวไว้ว่า ผู้ที่ทำลายป่าไม้ซึ่งเป็นต้น น้ำลำธารในภาคเหนือ ตัวการที่สำคัญ ที่สุดคือ ชาวเขา เมื่อครั้งที่พระนิสิตมหาจุฬาลง กรณ์ราชวิทยาลัยขึ้นไปเยี่ยมเยียนท่าน อาจารย์พงษ์ศักดิ์ ท่านได้มีโอกาสเป็น คนพาคณะพระนิสิตเหล่านี้ตระเวนดูเหตุ แห่งการทำลายป่าไม้ในตำบลแม่สอยด้วย ตัวท่านเอง "ที่เรากำลังยืนอยู่นี้เป็นเขตตำ บลแม่สอยก่อนปี ๒๕๑๘ เป็นป่าใหญ่ หนาทึบ เป็นต้นน้ำลำธาร จนเมื่อปี ๒๕๑๘ ได้มีชาวเขาเผ่าม้ง ที่อพยพมาจากพม่า และลาว ยึดเอาต้นน้ำบนยอดเขาเป็นที่ ทำมาหากิน โค่นตัดไม้เป็นจุดเล็ก ๆ และ ได้แผ่ขยายบริเวณกว้างขึ้นตามลำดับ เพียงเพื่อปลูกฝิ่น และต่อมาก็ทำไร่ข้าว ไร่ข้าวโพด สภาพป่าก็ยิ่งถูกทำลาย ต้นไม้ กิ่งไม้ ไม่มีเหลือเพราะถูกไฟเผาทุก ๆ ปี ก่อนปี ๒๕๒๖ เมฆจะปกคลุมยอดเขา สภาพป่าที่อยู่ ชาวบ้านตำบลแม่สอย ขึ้นดอยปลูกป่าบริเวณต้นน้ำแม่ป๊อก IMA - จำนวน ๒๕,๐๐๐ ต้น ชาวบ้านร่วมกับมูลนิธิ - ธรรมนาถช่วยกันสร้าง สะพานคอนกรีตข้าม ห้วยบงหลวง แต่ลึกเข้าไปทางป่า เมื่อรัฐบาลมีนโยบายเข้ามา บริเวณนี้ประมาณแปดเก้าเดือน เมฆนี่ ข้างล่างเจ้าหน้าที่จะไม่เห็นว่าถูกทำลาย สนับสนุนให้ชาวเขาปลูกพืชทดแทน แหละสร้างความชุ่มชื้น ความเย็นให้แก่ หมดแล้ว อย่างต้นสนที่เห็นเป็นต้นสน การปลูกฝิ่นอย่างจริงจัง ชาวเขาเผ่าม้ง ป่าต้นน้ำลำธาร แต่ในปัจจุบันเมฆที่ สามใบขนาดใหญ่ มีอายุหนึ่งร้อยถึง ที่เคยอาศัยอยู่บริเวณตำบลแม่สอยก็เปลี่ยน ปกคลุมเช่นนี้มีน้อยเหลือเกิน สามร้อยปี ได้ถูกชาวเขาเจาะเผา ถาก ชื่อเป็น หมู่บ้านป่ากล้วย และชาวม้ง "ป่าไม้ที่เราเห็นอยู่นี้เป็นป่าไม้ ส่วนที่เป็นน้ำมันเพื่อเอาไปทำเชื้อไฟป่าสน หมู่บ้านนี้เองที่ได้รับการสนับสนุนทาง บังสายตาที่ชาวเขาเหลือไว้ไม่ตัด เพื่อ ขนาดใหญ่เหล่านี้ได้ถูกทำลายไปหลายลูก การเงินจากโครงการพัฒนาที่สูงไทย- เวลาเจ้าหน้าที่ป่าไม้มาตรวจ ก็ยังเห็น นอรเว เพื่อปลูกพืชเศรษฐกิจทดแทน ๕๖ กัลยาณมิตร ดอยเป็นเวลาหลายปีแล้ว Kalyanamitra.org