ข้อความต้นฉบับในหน้า
เบบต่าง ๆ
อย่างไรต่อไป เพราะความรู้ของตัว
จากธุลีกิเลสแล้ว ปราศจากอาสวะ ไปกันตรงอมนุษย์กับเทวดา ก็เลย
พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ปราศ
กิเลส คือความโลภ ความโกรธ
ความหลงแล้ว ปราศจากสังโยชน์
เบื้องต่ำเบื้องสูงที่หมักดองจิตใจพระ
พระนิพพาน ถ้ายังเข้าไม่ถึงธรรม
กายยังไม่ได้ชื่อว่าเข้าถึงสาระแก่นสาร
ของพระพุทธศาสนา เพราะฉะนั้น
ทุกคนจะต้องทำธรรมกายให้เป็นขึ้น
รู้สึกหงุดหงิดอยู่ในใจ เมื่อเห็นกันอยู่
จะ ๆ ด้วยตาของพราหมณ์ว่า น่า
จะเป็นเทวดา เพราะรัศมีฉัพพรรณ ให้ได้ วันนี้จะสอนวิธีการเข้าถึง
องค์ท่านมานับภพนับชาติไม่ถ้วน รังสีสว่างไสวประกอบด้วยลักษณะ
ที่ทำให้คิดผิด พูดผิด หลงทำผิด มหาบุรุษ ไม่เป็นเทวดาก็น่าจะเป็น
แล้วผลแห่งความผิดนั้น ก็เป็นเหตุให้
อมนุษย์ จะเป็นมนุษย์ธรรมดาไม่ได้
เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในวัฏสงสาร แต่พระองค์ก็ทรงยืนยันว่าไม่ได้เป็น
เมื่อเข้าถึงธรรมกายอรหัตได้แล้ว
ทั้งหมดเลย ท่านบอกว่าเป็นธรรมกาย
ธรรมกายของพระองค์ท่านประกอบ
กิเลสอาสวะทั้งหลายทั้งปวงก็หมด
สิ้นไป หมดสิ้นไปเหมือนน้ำกรดกัด
มลทินของทองให้หมดสิ้นไป เหลือ
ด้วยลักษณะมหาบุรุษครบถ้วน ๓๒
ประการ เช่นเดียวกับกายเนื้อ
แต่ทองค้าบริสุทธิ์ ธรรมกายซึ่ง ต่างกันแต่มีเกตุดอกบัวตูม หาก
เป็นธาตุบริสุทธิ์ ก็ปรากฏขึ้นกับ ทว่า พระองค์ยังคงยืนยันว่าท่านเป็น
พระองค์ท่านในคืนวันเพ็ญวิสาขบูชา ธรรมกาย แสดงว่าใจของท่านกับใจ
ดังมีเรื่องกล่าวถึงในสมัยหนึ่ง
ธรรมกายแก่ผู้ที่มาใหม่ ส่วนท่านที่
มาเป็นประจำนั้น ให้เอาใจหยุดนิ่ง
ไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ได้เลย
สำหรับท่านที่มาใหม่ให้นึกน้อมจิต
ตามเสียงของหลวงพ่อไปทุกๆ คนนะ
การที่จะเข้าถึงธรรมกายได้
นั้น เราจะต้องทราบว่าธรรมกาย
นั้นอยู่ที่ตรงไหน ธรรมกายนั้นสถิต
อยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เหนือ
สะดือขึ้นมาสองนิ้วมือภายในกึ่ง
กลางตัว จะเข้าถึงธรรมกายได้นั้น
ของธรรมกายเป็นอันหนึ่งอันเดียว จะต้องเห็นกายในกายต่าง ๆ ซ้อน
มีพราหมณ์ผู้หนึ่งมองเห็นพระวรกาย กันเสียแล้ว ไม่มีความรู้สึกว่าติดอยู่
ของสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าก็ได้ ในกายมนุษย์เลย ความรู้สึกเป็น
เข้าไปทูลถามว่า พระองค์ผู้มีวรกาย
ของธรรมกายไปหมด
มีความ
ที่งดงามนี้ ประกอบด้วยลักษณะ บริสุทธิ์สะอาดล้วน ๆ นั่นพระองค์
มหาบุรุษ ๓๒ ประการ เป็นมนุษย์ ทรงยืนยันกับพราหมณ์ผู้ถามอย่าง
หรือเทวดา ท่านก็บอกว่าท่านไม่ได้ นั้น เพราะฉะนั้นธรรมกายนี่แหละ
เป็นทั้งสองอย่าง เป็นอมนุษย์หรือ? เป็นหลักของมนุษย์เป็นหลักของชีวิต
ท่านก็บอกว่า ไม่ได้เป็น พราหมณ์ เป็นหลักของพระศาสนา บุคคลใดก็
ผู้นั้นอัดอั้นตันปัญญาไม่ทราบจะถาม ตามปฏิบัติธรรมเพื่อแสวงหาหนทาง
กันอยู่ภายในเข้าไปตามลำดับ การ
จะเห็นกายในกายซ้อนกันอยู่นั้นจะ
ต้องเห็นปฐมมรรค ต้องเข้าถึง
ปฐมมรรคให้ได้เสียก่อน
ปฐมมรรคมีลักษณะเป็นดวง
ใสสะอาดบริสุทธิ์ ประดุจเพชรที่
เจียระไนแล้ว ไม่มีขนแมว อย่างเล็ก
ขนาดดวงดาวในอากาศ อย่างกลาง
ก็ขนาดพระจันทร์ในคืนวันเพ็ญ
กัลยาณมิตร ๖๕