การโต้เถียงและโอกาส : หน้า 98/134

ชวนรับประทาน” “แต่ข้าว่ายังไงๆ แกงย่อมอร่อยกว่าย่าง “แต่ข้าว่าย่างย่อมอร่อยกว่าแกง” “ข้าว่าแกงอร่อยกว่าย่าง “ข้าว่าย่างอร่อยกว่าแกง” “แกจะเอายังไงกับข้า ข้าบอกว่าแกงอร่อยกว่าย่าง ก็ต้องอร่อยกว่าสิ" “ข้าไม่เชื่อ ต้องย่างเท่านั้นถึงจะอร่อยอย่างแท้จริง” ทั้งสองโต้เถียงกัน ชนิดไม่มีใครยอมใคร เมื่อ ตกลงกันไม่ได้ เขาจึงต้อง ไปหาเพื่อนบ้านมาช่วย ตัดสิน ในที่สุดทั้งสองก็ ตกลงกันว่า เมื่อยิงนก กระสาได้แล้ว ครึ่งหนึ่งจะ เพราะฉะนั้น การที่เราจะทำอะไรก็ตาม ต้องรู้จัก สังเกตโอกาสและเวลาให้เป็น และรู้จักเกาะกุมช่วงสำคัญ นั้นมาใช้ประโยชน์ แต่การจะมองว่าจังหวะใดจึงจะเป็น โอกาสและเวลาที่เหมาะสมนั้น มีความจำเป็นจะต้องอาศัย ความรู้และประสบการณ์หลายด้านประกอบกัน ซึ่งสามารถ ฝึกฝนขึ้นมาจาก การสังเกตข้อแตกต่าง ในวิธีการทำงาน ของตัวเองและผู้อื่นที่ได้ผลอย่างเดียวกัน แต่ว่าใช้เวลาทำ น้อยกว่า การรู้จักมีสัมมาคารวะต่อผู้ใหญ่ ย่อมได้ยินได้ฟัง แต่สิ่งที่เป็นประโยชน์จาก ท่าน การมีมารยาทใน การต้อนรับปฏิสันถาร ย่อมได้มิตรสหายมากมาย และประการสำคัญ ต้อง รู้จักจับคุณธรรมความดี นำไปแกง อีกครึ่งหนึ่งจะ นำไปย่าง ปัญหานี้จึงค่อย ยุติลง เมื่อตกลงกันได้แล้ว ทั้งสองก็พากันกลับเข้าป่า เพื่อไปยิงนกกระสาที่ริมบึง แต่ปรากฏว่านกกระสาได้ บินจากพวกเขาไปนานแล้ว สองนายพรานจึง ต่างอดกินนกกระสา และได้รับบทเรียนจากการโต้เถียงกัน ครั้งนี้ เรื่องนี้เป็นที่มาของสำนวนจีน “เถียงเรื่องกินนกกระสา” หมายถึงว่า โอกาสและเวลาเมื่อผ่านไปแล้ว ไม่สามารถจะ กลับมาได้อีก ถ้าหากมัวแต่โต้เถียงกัน ปล่อยให้โอกาสและ เวลาผ่านไป ย่อมไม่ได้รับผลดีอะไรเลย ของผู้อื่นมาใส่ตัวเอง ใครก็ตามที่พัฒนา ตัวเองได้ดังนี้ เขาย่อม สามารถรู้ว่า เวลาและ โอกาสใด ที่จะต้องเกาะ กุมให้เป็นประโยชน์ เพราะบางครั้งมีโอกาส แต่ ไม่มีเวลา ก็ทำประโยชน์ ไม่ได้ จำเป็นต้องมีทั้ง โอกาสและเวลาจึงจะทำ ประโยชน์ได้สำเร็จ และในที่สุด เมื่อเขาสั่งสมประสบการณ์ มากขึ้นเรื่อยๆ เขาก็จะกลายเป็นผู้ที่สามารถสร้างโอกาส และเวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ตัวเอง เพราะฉะนั้น การที่เราจะทำอะไรก็ตาม ต้องรู้จักสังเกตโอกาสและเวลาให้เป็น และรู้จัก เกาะกุมช่วงสำคัญนั้นมาใช้ประโยชน์ แต่การจะมองว่าจังหวะใดจึงจะเป็นโอกาสและเวลา ที่เหมาะสมนั้น มีความจำเป็นจะต้องอาศัยความรู้และประสบการณ์หลายด้านประกอบกัน ซึ่งสามารถฝึกฝนขึ้นมาจาก การสังเกตข้อแตกต่าง ๙๖ กัลยาณมิตร ตุลาคม ๒๕๕๒