การไม่เบียดเบียน วารสารกัลยาณมิตร ปี 2537 ฉบับที่ 7 หน้า 13
หน้าที่ 13 / 128

สรุปเนื้อหา

WS:SSSWINAU โดย : พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) แสดงธรรมเมื่อ วันที่ ๒๔ ตุลาคม ๒๔๙๗ ณ พุทธโอวาท นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) อพยาปัชช์ สุข โลเก สุขา วิราคตา โลเก อสฺสมิมานสฺส วินโย ปาณภูเตสุ สญฺญโม กามาน สมติกฺกโม เอต เว ปรม สุขนฺติ ฯ บัดนี้ อาตมภาพจะได้แสดงธรรมิกถาแก้ด้วยพุทธโอวาท พระองค์ ประทานเทศนาแก่บริษัททั้งสี่ มีภิกษุบริษัทเป็นต้น พระทศพล ทรงวางเนติแบบแผนตำรับตำราไว้ให้เป็นตัวอย่างอันดีแก่ประชุมชนในยุคโน้น ตลอดมาจนกระทั่งถึงประชุมชนในยุคนี้ เราท่านทั้งหลายผู้เกิดมาประสบ พบพระพุทธศาสนา ก็ควรจะได้ฟังพระธรรมเทศนานั้นในบัดนี้ ตามวาระ พระบาลีว่า อพยาปัชช์ สุข โลเก ความไม่เบียดเบียนเป็นสุขในโลก ปาณภู เตสุ สญฺญโม ความสำรวมระวังในสัตว์มีชีวิตหรือไม่มีชีวิต เ

หัวข้อประเด็น

- การไม่เบียดเบียน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

WS:SSSWINAU โดย : พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) แสดงธรรมเมื่อ วันที่ ๒๔ ตุลาคม ๒๔๙๗ ณ พุทธโอวาท นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) อพยาปัชช์ สุข โลเก สุขา วิราคตา โลเก อสฺสมิมานสฺส วินโย ปาณภูเตสุ สญฺญโม กามาน สมติกฺกโม เอต เว ปรม สุขนฺติ ฯ บัดนี้ อาตมภาพจะได้แสดงธรรมิกถาแก้ด้วยพุทธโอวาท พระองค์ ประทานเทศนาแก่บริษัททั้งสี่ มีภิกษุบริษัทเป็นต้น พระทศพล ทรงวางเนติแบบแผนตำรับตำราไว้ให้เป็นตัวอย่างอันดีแก่ประชุมชนในยุคโน้น ตลอดมาจนกระทั่งถึงประชุมชนในยุคนี้ เราท่านทั้งหลายผู้เกิดมาประสบ พบพระพุทธศาสนา ก็ควรจะได้ฟังพระธรรมเทศนานั้นในบัดนี้ ตามวาระ พระบาลีว่า อพยาปัชช์ สุข โลเก ความไม่เบียดเบียนเป็นสุขในโลก ปาณภู เตสุ สญฺญโม ความสำรวมระวังในสัตว์มีชีวิตหรือไม่มีชีวิต เป็นเหตุให้ รักษา สุขา วิราคตา โลเก ความปราศจากความกำหนัดยินดีเป็นสุขในโลก กามาน สมติกฺกโม การก้าวล่วงเสียซึ่งกาม อสสมิมานสุส วินโย นำเสียซึ่ง อัสมิมานะ เอต เว ปรม สุข และเป็นสุขอย่างยิ่ง ตรงนี้แง่นี้เป็นธรรมสำคัญ ๕ ข้อด้วยกัน ความไม่เบียดเบียนเป็นสุขในโลกนั้นเป็นไฉน มีอรรถาธิบายเป็น ลำดับไป ตนของตนไม่เบียดเบียนตนเองด้วยกายหรือด้วยวาจาหรือด้วยใจ ตน ตนของตนเองไม่เบียดเบียนบุคคลผู้อื่นด้วยกาย หรือด้วยวาจา ด้วยใจ ของตน ตนของตนเองไม่เบียดเบียนทั้งตนและทั้งบุคคลอื่น ด้วยกาย ด้วย วาจาด้วยใจของตนเอง นี้เพียงเท่านี้ตนก็เป็นสุขแล้ว คนอื่นที่ไม่ถูกเบียด เบียนก็เป็นสุขด้วย ทั้งตนและบุคคลอื่นก็เป็นสุขทั้งสองฝ่าย ไม่ยักย้ายไปไหน ความเบียดเบียนนี้เป็นทุกข์ในโลก เดิมก็ออกจากตนนั่นแหละ ไม่ใช่ออก จากไหน ความเบียดเบียนอันนี้ ถ้าว่าตนไม่คิดเบียดเบียนแล้ว ความเดือด ร้อนก็จะมีเป็นไฉน ความเบียดเบียนอันนี้แสดงโดยข้อเค้าสำเนาความ ก็ เพียงตนของตนกับบุคคลอื่น สองคนเท่านั้นในโลก โลก คือหมู่สัตว์ โอกาสโลก ขันธโลก โอกาสโลก ดิน น้ำ ไฟ ลม กัลยาณมิตร กรกฎาคม ๒๕๓๙ ๑๑
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More