การเข้าถึงธรรมกายในตัว : หน้า 77/128

(ผู้เจริญภาวนาจะต้องวางใจให้เป็นสมาธินิ่งแนวที่ศูนย์กลางกายของตน มิฉะนั้นก็จะไม่มีทาง เห็นหรือเข้าถึงธรรมกายในตัวเลย) ....Naturally, there are spheres of Dhamma and bodies nested in succession at the centre of a human body_____ ( (ตรงศูนย์กลางกายมนุษย์จะมีดวงธรรมและกายจำนวนมาก ซ้อนๆ กันอยู่แล้วตามธรรมชาติ ...If the meditator's mind is as pure as the first sphere of Dhamma, it will be attracted to unite the first sphere of Dhamma._____ แรกนั้น.... (...ถ้าใจของผู้ทำสมาธิบริสุทธิ์เท่ากับดวงธรรมดวงแรก ใจก็จะถูกดูดเข้าไปรวมกับดวงธรรมดวง ...here the clear and illuminating sphere arises and the meditator can see it clearly._____ (...แล้วดวงใสสว่างก็จะผุดให้เห็นเด่นชัดแก่ผู้ปฏิบัติ...) ... By penetrating the centre of the illuminating sphere, the meditator can attain a new sphere of Dhamma which is clearer and brighter than the first. (เมื่อวางใจจรดศูนย์กลางดวงใสสว่าง ผู้ปฏิบัติก็จะสามารถเข้าถึงดวงธรรมดวงใหม่ซึ่งใสกว่า และสว่างกว่าดวงธรรมดวงแรก....) ...By the same technique, the meditator can eventually attain Dhammakaya. (โดยเทคนิควิธีเดียวกันนี้ ในที่สุดผู้ปฏิบัติก็จะสามารถเข้าถึงธรรมกาย) "You started by saying that Dhammakaya is the true refuge, (คุณกล่าวไว้ในตอนต้นว่า ธรรมกายคือที่พึ่งอันแท้จริง) “That's correct. This Dhammakaya inside our bodies can protect us from unhappiness, unpleasantness, dangers, diseases, and so on. _ (ถูกต้องค่ะธรรมกายในตัวเราสามารถปกป้องคุ้มครองเราให้รอดพ้นจากความทุกข์ ความไม่สบายใจ อันตรายต่างๆ โรคต่างๆ และเรื่องอื่นๆ อีกมาก...) .....These benefits have been proven by many of meditators both in Thailand and overseas." ประเทศ) (คุณค่าของธรรมกายเหล่านี้ได้รับการพิสูจน์แล้วจากนักปฏิบัติธรรม ทั้งในประเทศไทยและต่าง "Hmm, it sounds so interesting. I wish I could try it." (อืมม์, ฟังดูน่าสนใจมากนะครับ ผมอยากลองฝึกดูบ้างแล้ว) "Why not. indeed? It'll bring you real happiness. I'm sure." (ลองดูซิคะ จริงๆ นะคะ ดิฉันมั่นใจว่าคุณจะได้รับความสุขอย่างแท้จริง) น้องเล็กคงจะประจักษ์แจ้งในคุณค่าของเรื่องนี้มาแล้วใช่ไหมจ๊ะ รักและคิดถึงเสมอ พี่ใหญ่ กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๓๗ ๒๕