การเข้าถึงธรรมกาย : หน้า 17/128

D ลงตามส่วนลงมาตามนั้น ประพฤติ ดีถูกต้องร่องรอยที่จะเข้าถึงธรรม กาย ธรรมกายละเอียดขึ้นไป ไม่ได้ เคลื่อนเลยทีเดียว ทางนั้นไม่คลาด เคลื่อน ท่านก็อนุโลมเข้าเป็นพุทธ ชิ้นสาวกด้วยเหมือนกัน หรือจะ ผลักเสียเลยไม่ได้ ถ้าผลักเสียเลย ของพระผู้มีพระภาค กายธรรมที่ เป็นโสดา โสดาละเอียด สกทาคา สกทาคาละเอียด อนาคา อนาคา ละเอียด อรหัต อรหัตละเอียด ทั้ง มรรคทั้งผล นั่นเรียกว่า อริยบุคคล จำพวกนั้นเรียกว่า อริยบุคคล นี่แหละ ภควโต สาวกสังโฆ สาวกของเราตถาคต ท่านปรากฏ ละก็ ที่จะเป็นโคตรภู ธรรมกาย ในโลก แล้วท่านทั้งแสวงหาพวกนี้ ละเอียดก็ไม่มีเหมือนกัน อาศัยความ ถ้าได้แล้วก็ต้องจัดเป็นพวกของท่าน บริสุทธิ์ของพวกเราที่เป็นคฤหัสถ์ ทีเดียว ถ้ายังไม่ถึงกระนั้นท่านลด บรรพชิต บริสุทธิ์จริงๆ นั่นเป็น ลงมา ถ้าบุคคลผู้ใดได้ถึงกายธรรม ปุถุชนสาวกของพระบรมศาสดา นี่ กายธรรมละเอียดนั่นก็ ภควโต สา วกสังโฆ เหมือนกัน เรียกว่า พระ พุทธชินสาวก ไม่ใช่อริยสาวก เป็น พระพุทธชินสาวก หรือปุถุชน ลด เป็นตำรับตำรา บัดนี้ เราจะเป็นพระสาวก ของพระศาสดาบ้าง ก็ต้องขาดจาก ใจนะ พิรุธจากกาย พิรุธจากวาจา ไม่ให้มีทีเดียว ให้บริสุทธิ์กาย บริสุทธิ์วาจา บริสุทธิ์ใจจริงๆ ด้วย ใจของตน จะค้นลงไปสักเท่าไร ตัวเองจะค้นตัวเองลงไปเท่าไร หา ความผิดทางกาย วาจา ใจไม่ได้ คนอื่นพิจารณาด้วยปัญญาสักเท่า หนึ่งเท่าใด ก็หาความผิดทางกาย วาจาไม่ได้ หรือท่านมีปุริสวิชชา รู้วาระจิตของบุคคลผู้อื่น ให้พินิจ พิจารณาค้นความพิรุธทางกาย วาจา ใจของบุคคลผู้บริสุทธิ์เช่นนั้นไม่ได้ นั้นเรียกว่า ปุถุชนสาวก ถ้าว่าเข้า ถึงธรรมกายแล้ว เป็นโคตรภูทีเดียว ไม่ใช่ปุถุชน ไม่ใช่อริยะ ที่จะถึง อริยะต้องอาศัยโคตรภู แต่ว่ายัง กลับเป็นปุถุชนได้ ยังกลับเป็น มกราคม ๒๕๓๘ กัลยาณมิตร ๑๕