การขยายตัวของดวงจิตทางด้านข้าง วารสารกัลยาณมิตร ปี 2538 ฉบับที่ 1 หน้า 57
หน้าที่ 57 / 128

สรุปเนื้อหา

ภาพการขยายตัวของดวงจิตทางด้านข้าง หรือ Cross Section ด้านข้าง และภาพธรรมกายเจดีย์เทียบ เทียบกับรูปทรงของธรรมกายเจดีย์ สันสกฤตว่า “ตถาคตคัพภะ” แปลว่า รัตนะ ของธรรมกายเจดีย์ เจดีย์แห่ง กับลักษณะการขยายตัวของจิตทางด้าน “อู่ หรือที่อยู่ของพระพุทธเจ้า” จะพบ ได้ เข้าถึงได้ ด้วยการหยุด ด้วยการ บน) พระรัตนตรัย เจดีย์ที่ซ่อนความหมาย เอาไว้อย่างซับซ้อนลึกซึ้งมากมาย ควร จะเห็นได้ว่า รูปทรงของธรรม ดำเนินจิตเข้าไปเรื่อยๆ จนกว่าจะถึง ค่าแก่การร่วมเป็นผู้สร้างเอาไว้ให้เป็น กายเจดีย์นี้ ผู้สร้างได้พยายามอย่าง ภาวะแห่งความละเอียดอ่อนดังกล่าว เครื่องเตือนใจแก่หมู่ชนผู้ถือกำเนิดมา ที่สุดที่จะถ่ายทอดความเป็นจริงจาก นั้น จิตดวงนั้นก็จะพลันพบกับพระ ในภายหลัง การปฏิบัติธรรมภายใน ออกมาให้เป็น ธรรมกายเบื้องต้นที่กลา

หัวข้อประเด็น

- การขยายตัวของดวงจิตทางด้านข้าง

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ภาพการขยายตัวของดวงจิตทางด้านข้าง หรือ Cross Section ด้านข้าง และภาพธรรมกายเจดีย์เทียบ เทียบกับรูปทรงของธรรมกายเจดีย์ สันสกฤตว่า “ตถาคตคัพภะ” แปลว่า รัตนะ ของธรรมกายเจดีย์ เจดีย์แห่ง กับลักษณะการขยายตัวของจิตทางด้าน “อู่ หรือที่อยู่ของพระพุทธเจ้า” จะพบ ได้ เข้าถึงได้ ด้วยการหยุด ด้วยการ บน) พระรัตนตรัย เจดีย์ที่ซ่อนความหมาย เอาไว้อย่างซับซ้อนลึกซึ้งมากมาย ควร จะเห็นได้ว่า รูปทรงของธรรม ดำเนินจิตเข้าไปเรื่อยๆ จนกว่าจะถึง ค่าแก่การร่วมเป็นผู้สร้างเอาไว้ให้เป็น กายเจดีย์นี้ ผู้สร้างได้พยายามอย่าง ภาวะแห่งความละเอียดอ่อนดังกล่าว เครื่องเตือนใจแก่หมู่ชนผู้ถือกำเนิดมา ที่สุดที่จะถ่ายทอดความเป็นจริงจาก นั้น จิตดวงนั้นก็จะพลันพบกับพระ ในภายหลัง การปฏิบัติธรรมภายใน ออกมาให้เป็น ธรรมกายเบื้องต้นที่กลางกายเรียกว่า ขอเชิญมาร่วมสร้างธรรมกาย เรื่องราวของรูปธรรมให้สมบูรณ์ที่สุดเท่า “ธรรมกายโคตรภู” และธรรมกาย เจดีย์ เพื่อเป็นพลังแห่งพระรัตนตรัย ที่จะทำได้ มิใช่เป็นการนึกออกแบบ โคตรภูนี้ จะเป็นกายแห่งการเรียนรู้ ไว้ปกปิดรักษาโลกและมนุษย์ทั้งหลาย เอาตามอำเภอใจโดยไม่มีเหตุผล ความเป็นจริงในสัจธรรมแห่งภพภูมิให้ ให้พ้นจากเหตุแห่งความไม่รู้ เพราะ และหากกล่าวให้ลึกเข้าไปกว่า รู้แจ้งแทงตลอด ละเอียดขึ้นไปเรื่อยๆ รูปทรงของธรรมกายเจดีย์จะทำหน้าที่ นี้อีกนิด ก็คือ ณ จุดกึ่งกลางของจิต จนกว่าจะเข้าสู่ความเป็นพระอรหันต์ กระตุ้นเตือน และบ่งชี้มนุษย์ทุกคน ที่ขยายออกไปแล้ว ย่อมปรากฏเป็น หรืออรหัตตบุคคล อันเป็นเรื่องที่กิน ให้สำนึกได้ในหนทางแห่งความเป็นจริง ดวงใสสว่างมากมายนั้น คือที่เกิด ที่ เวลาเนิ่นนาน เนิ่นช้า เป็นร้อยเป็น ที่สิงสถิตอยู่ ณ ศูนย์กลางกายของตน ฟูมฟัก ที่อยู่ของพระธรรมกาย หรือ ความเป็นพุทธะในตัวและดวงสว่างไสว ดังกล่าวนี้เอง ที่มีชื่อเรียกเป็นภาษา พัน เป็นอสงไขยชาติ นี่คือธรรมอันเลิศ ที่พระพุทธ องค์ตรัสไว้ และคือส่วนที่เป็น ธรรม มกราคม ๒๕๓๘ ๕๕ กัลยาณมิตร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More