การเข้าถึงจิตใจของคน : หน้า 33/122

การปฏิบัติของอาตมาก็เรียกว่าปฏิบัติ โดยเสมอหน้าไม่ว่ารักชอบกัน หรือไม่รัก ชอบกัน ไม่ว่าจะคุ้นเคย หรือไม่คุ้นเคย กัน การงานส่วนของพระศาสนา ต้องเป็น เรื่องของส่วนพระศาสนา การที่จะเข้าถึงจิตใจของคนทั่ว ไปนะ ข้อที่สำคัญที่สุดคือ ความ ซื่อสัตย์สุจริตยุติธรรมนั่นแหละ จึงจะ เข้าถึงจิตใจของเขาได้ แล้วก็อีก ประการหนึ่งคือ การที่จะเอาคนมา เป็นญาติเป็นมิตร ...คุณก็คงทราบ ดีว่า คนที่ให้นี่นะ สามารถที่จะ ผูกมิตรกับคนอื่นไว้ได้ เพราะฉะนั้น นะ...สังคหวัตถุทิ้งไม่ได้ การบำเพ็ญ สังคหวัตถุนั่นแหละ จะเป็นคุณธรรม ที่สำคัญข้อหนึ่ง ที่จะเข้าไปนั่งใน จิตใจของท่านเหล่านั้นได้สมบูรณ์” เพื่อนศาสนิกในภาคใต้ มีหลายศาสนา การอยู่เป็นสุขในพรหมจรรย์ ย่อม สรรค์สร้างไปสู่สันติสุขอันไพบูลย์ ศาสนิก ในศาสนาใด ๆ ก็ตาม ย่อมควรดำเนิน ครรลองของตนไปในแนวทางนี้ “อันนี้ ตามที่อาตมาเห็นนะว่า... ของเรากับศาสนาอื่น (จะศาสนาไหนก็ ช่าง) เป็นที่เข้าใจกันได้ว่า ของเราอนุโลม ของ ให้เขามากไป ยกตัวอย่างเช่น เราสร้างโรง โรงเรียนขึ้น ก็มีความ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แก่คนในศาสนาอื่น จัดที่ จัดทางให้เขาทําพิธีกรรมทางศาสนา ได้ นี่แสดงถึงว่าการเอื้อเฟื้อนะ เพราะว่าเราถือว่า ศาสนาทุก ศาสนาสอนให้คนทำดีด้วยกันทั้ง นั้น สอนให้คนละความชั่วประพฤติ แต่ความดี เราจึงถือว่า ศาสนาไหน ก็เป็นศาสนาที่ดีทั้งนั้น เราจึงไม่มี การกีดกัน แต่ทางฝ่ายต่างศาสนา ทาได้เป็น เช่นนั้นไม่ เขาทำขึ้นมาแล้ว บางสิ่งบาง อย่างเขาไม่กีดกัน แต่บางสิ่งบางอย่าง เขากีดกัน อย่างนี้มันไม่เสมอภาค แล้ว ทีนี้ข้างฝ่ายเจ้าหน้าที่ก็อนุโลมตาม ไปด้วย อย่างนี้อาตมาเห็นว่า ยังไม่เป็น ธรรม..." แผ่นดินธรรมอันร่มเย็นที่ ปักษ์ใต้ “แต่ก่อน มันก็ลุกเป็นไฟเหมือนกัน คุณก็ทราบแล้ว....ทีนี้มาร่มเย็นขึ้นน่ะก็ เพราะว่า การปฏิบัติของเรามันเป็นไป ในหนทางที่ถูก เพราะคนที่เขาปฏิบัติไม่ดี ไม่ชอบนั้นนะ ไม่ใช่ว่าเป็นไปตามอัธยาศัย ของบุคคลทุกคน บางคนที่เขาออกไป ปฏิบัติเช่นนั้น ก็เพราะความจำเป็น เขา จึงต้องปฏิบัติเช่นนั้น บางคนก็เป็น ไปตามอัธยาศัยของตัวเขาเอง ฉะนั้น การที่จะทำให้เขาเหล่านั้น กลับดีขึ้น มันก็ต้องเอาความดีเข้าว่า ไม่ใช่ เอาความร้ายเข้าไปใส่กัน เพราะ พระพุทธเจ้าตรัสไว้แล้วว่า เวรมัน ย่อมไม่ระงับด้วยการจองเวร แต่เวร นั้นจะระงับด้วยความไม่มีเวรต่อกัน ใช่ไหมล่ะ การที่ว่า “แผ่นดินธรรม” นั้น ก็คือว่า ทำให้คนมีธรรม ไม่ใช่ว่า แผ่นดินมันมีธรรมหรอก คนที่อยู่ใน แผ่นดินนั้นต่างหากต้องมีศีลธรรมขึ้น เขาจึงเรียกว่า เป็นแผ่นดินธรรม ใช่ไหม?” ปฏิบัติธรรม วิชชา “ธรรมกาย” “รู้จักหลวงพ่อสด เมื่อวัดปากน้ำ ยังไม่เจริญเหมือนเดี๋ยวนี้ ก็ไม่ได้คุ้นเคย อะไรมาก คือได้ยินว่า ท่านปฏิบัติธรรม นั่งกรรมฐาน ก็เลยชวนพันเอกวิเชียร วงศ์วิเศษ ที่เป็นอนุศาสนาจารย์กองทัพ บก แล้วก็ชวนกันไป ไปถึงก็ไปเรียน กรรมฐานอยู่พักหนึ่งที่วัดปากน้ำ ตอนนั้นยังเป็นหนุ่ม ๆ เป็นเปรียญ แล้วนี่ ท่านยังบอกว่าให้ภาวนาสัมมา อะระหัง แล้วบอกต่อไปว่า เอาไปท่าเสีย ให้วัดวาเจริญ.....ว่างั้นนะ อาตมาก็ยังเป็นพระนักเรียน และ เป็นพระนักธุรการ จึงไม่ค่อยได้ทำติดต่อ กัน เพราะว่าอาตมานี่อยู่ใกล้ชิดพระ ผู้ใหญ่ ต้องทำางานวัดตลอดเวลา” ข้อคิดเห็นต่อกัลยาณมิตร “เราจะทำอะไร ทำใหญ่ก็ตาม เราจะทำเล็กก็ตาม แต่ข้อสุดท้าย สำคัญที่สุดก็คือทำให้เป็นไปด้วย ความซื่อสัตย์สุจริต ยุติธรรม นี่เป็น หลักสำคัญ คือ ไม่ใช้เลศ ไม่ใช้นัย ไม่ใช้กโลบาย เราต้องทำไปตาม ความจริง แล้วมันก็อยู่ได้ ความเป็นอยู่ของคนน่ะ คุณลองคิด ดูซิว่า พระพุทธศาสนาตั้งมากี่พันปี มานี่ แล้วคุณเห็นว่า ลัทธิที่พระพุทธเจ้า สอนให้พระภิกษุสงฆ์ปฏิบัติน่ะ มันให้ผล เป็นอย่างไรบ้าง พระพุทธองค์สอน ให้พระสาวกปฏิบัติธรรมด้วยความ ซื่อสัตย์ สุจริต ยุติธรรม นั่นแหละ เป็นหลัก ด้วยอานุภาพของพระธรรมนี้ ถ้าเป็นไปโดยซื่อสัตย์ สุจริต ยุติธรรม {* 165:>> 69+ZAI - พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กัลยาณมิตร/สิงหาคม ๒๕๓๐