การเตรียมตัวเผชิญทุกข์ : หน้า 47/118

จากความทุกข์ในวัฏสงสาร ได้เข้าพระนิพพานตาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปในที่สุด ๒) รู้จักเตือนตนเอง ด้วยการเจริญมรณานุสติเป็น ประจำว่า เรามีความตายเป็นธรรมดา หลีกเลี่ยงไม่ได้ และจะตายเมื่อไรก็ไม่รู้ ยิ่งกว่านั้นยังต้องพลัดพราก จากสิ่งที่รักที่พอใจอีกด้วย การพิจารณาความตาย และความพลัดพรากนี้ เมื่อทำ บ่อย ๆ เป็นประจำทุกคืนก่อนนอน จะทำให้เกิดสติและเจริญ สมาธิภาวนาได้ดีเยี่ยม กลายเป็นคนไม่ประมาท รู้จักเตรียมตัว ก่อนตาย ไม่สร้างภาระผูกพันทั้งกับบุคคลและสิ่งของ ตั้งใจ มุ่งมั่นเร่งรีบทำความดีไม่เห็นแก่เหน็ดแก่เหนื่อย เพราะซาบซึ้ง แก่ใจแล้วว่า ความตายนั้นได้ย่างกรายเข้ามาถึงเป็นเงาตาม ตัวอยู่ทุกลมหายใจเข้าออก บุคคลที่รู้จักเป้าหมายชีวิต และการเจริญมรณานุสติ เช่นนี้ จะไม่มีความทุกข์ใด ๆ เข้ามากล้ำกรายได้เลย เมื่อถูกใส่ความ ปัญหาประจําวันทุกวันนี้ มนุษย์แย่งชิงกันท่า มาหากิน ปัดแข้งปัดขากัน ให้ร้ายป้ายสีกัน เพราะ กิเลสครอบงำความทะยานอยากมากขึ้นทุก ๆ วัน ถ้าหากเราถูกใส่ความทั้ง ๆ ที่เราไม่มีความผิดบ้าง เราจะทำอย่างไร ถาม หลวงพ่อครับ ถ้าเราถูกใส่ความ เราควรจะทำ อย่างไรดีครับ ตอบ นักสู้ เขามีหลักในการต่อสู้อยู่ ๓ ประการ เมื่อถูก ใส่ความ คือ ๑) อย่าท้อแท้หนีหน้าลาออก เพราะถ้าเราทำ อย่างนั้นจะกลายเป็นว่า เราทำความผิดจริง เป็นคนชั่วคนเลว จริง แล้วคนชั่วทั้งหลายก็จะได้ใจ ยิ่งจะใส่ความคนดี ๆ ให้ เดือดร้อน เพื่อว่าเมื่อคนดี ๆ เหล่านั้นลาออก เขาก็จะเข้ามา ครองอำนาจ ครอบบ้านครองเมือง ก่อความยุ่งยากเดือดร้อน คือเราอย่าเป็นคนขี้รำคาญขี้น้อยใจ สรุปแล้วอย่าหนี ๒) อย่าสาดโคลนเข้าใส่กัน เมื่อถูกใส่ความแล้วก็ ไม่จำเป็นต้องไปใส่ความกลับ มิฉะนั้นจะหาข้อยุติไม่ได้ ซ้ำยังจะเดือดร้อนไปทุกฝ่าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนบริสุทธิ์ ก็จะพลอยเดือดร้อนไปด้วย เป็นบาปติดตัวไปเสียอีก ๓) ตั้งใจทำงานของเราไปเรื่อย ๆ อย่างไม่หยุดยั้ง ด้วยความอดทนแต่มีข้อแม้ว่าต้องทำงานด้วยความรัดกุม เป็นพิเศษ เช่นเคร่งครัดในระเบียบวินัยมากขึ้น และมี การตรวจสอบควบคุมมากเป็นพิเศษ แม้งานจะล่าช้าไปบ้าง ก็ต้องยอมรับ และอีกประการหนึ่ง เพื่อปิดช่องว่างรอยโหว่ต่าง ๆ ไม่ ให้ฝ่ายตรงข้ามโจมตีได้ และหมั่นปลุกปลอบกำลังใจอย่าให้ เกิดความท้อแท้ได้ เมื่อเราไม่ท้อแท้เรรวน การงานยังคง ดำเนินไปได้ตามปรกติ ผู้ใหญ่ก็ดี บุคคลภายนอกก็ดี ย่อม เข้าใจความจริงได้ในไม่ช้า แต่ถ้าเราท้อแท้หมดกำลังใจ ปล่อยให้งานการเสียหาย ก็จะเกิดความผิดพลาดในงานให้ฝ่ายตรงข้ามโจมตีได้ ทั้ง ๆ ที่แต่เดิมเราไม่มีความผิดความชั่ว แต่ก็จะเกิดความผิดความ ชั่วหลังจากท้อแท้นี่เอง กัลยาณมิตร/กันยายน ๒๕๓๐ Kalyanamitra.org ๔๔