การอุปสมบทสามเณรนาคหลวง : หน้า 11/126

โปรดให้อุปสมบทสามเณรเปรียญธรรม ๙ ประโยค จำนวนถึง ๕ รูป ไว้ในพระบรมราชานุเคราะห์ด้วย สามเณรนาคหลวง สามเณรนาคหลวงทั้ง ๕ ผู้เป็นสมณศากยะ สุทธิพงษ์ แก้วมหานิล บุตรผู้เฉลิมพระเกียรตินั้นคือ สามเณรนาคหลวงวิเชียร ปราบพาล ป.ธ. ๙ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ สามเณรนาคหลวงบุญเลิศ โสภา ป.ธ. ๙ วัดพระพุทธบาท สระบุรี สามเณรนาคหลวงสุทธิพงษ์ แก้วมหานิล ป.ธ. ๙ วัดบพิตรพิมุข สามเณรนาคหลวงแก้ว ชิดตะขบ ป.ธ. ๙ วัดจักรวรรดิราชาวาส สามเณรนาคหลวงปฐมพงษ์ งามล้วน ป.ธ. ๙ วัดบวรนิเวศวิหาร ลำดับแห่งการอุปสมบทสามเณรทั้ง ๕ ยัง ความปลาบปลื้มมาสู่สาธุชนพุทธบริษัท และกัล ยาณมิตรทั้งหลาย นาคหลวงฆราวาสผู้ได้รับพระราชทาน อุปสมบทเป็นนาคหลวงในพระบรมราชานุเคราะห์ ณ พระอุโบสถวัดพระศรีรัตนศาสดาราม จำนวน ๙ นาย เหล่านั้นคือ นาคหลวงพรเพชร วิชิตชลชัย ผู้พิพากษา หัวหน้าศาลประจำกระทรวงยุติธรรม นาคหลวงพลตำรวจตรีวิทูร พิทักษ์ผล อดีตรองจเรตำรวจ ข้าราชการบำนาญ นาคหลวงนาวาเอกประยงค์ ปานแดง ประจำสถานีทหารเรือ กรุงเทพฯ นาคหลวงนาวาเอกสุธน มั่นวิมล อาจารย์ โรงเรียนนายเรือ นาคหลวงพันตรีสุรพันธ์ วงศ์ไทย นาย ทหารกรมทหารปืนใหญ่ที่ ๑ รักษาพระองค์ นาคหลวงร้อยเอกเฉลิมชัย ไชยสวัสดิ์ ผู้บังคับกองร้อยทหารปืนใหญ่ รักษาพระองค์ นาคหลวงร้อยตรีชนะพงษ์ ทองทวน ประ จำแผนก กรมราชองครักษ์ นาคหลวงประมณฑ์ คุณะเกษม บุตรอธิบดี กรมองค์การระหว่างประเทศ บุตรคุณประชา คุณะเกษม นาคหลวงภัณฑ์จักร จักรพันธุ์ บุตร ม.ร.ว. อารุณี จักรพันธุ์ นาคหลวงทั้ง ๙ ผู้จักอุปสมบทโดยเสด็จพระ ราชกุศลถวายรัชกาลที่ ๙ เนื่องในมหามงคลพิเศษ พระราชพิธีรัชมังคลาภิเษกนี้ เป็นอุปสัมปทาเปกข์ (ผู้ประสงค์ขออุปสมบท) เพื่อถวายเป็นพระราชกุศล ในการยั่งยืนยาวนานเฉลิมพระบารมีโดยแท้ สิงหาคม ๒๕๓๑ ป.ธ. ๙ สามเณรผู้เฉียบแหลม ส่งประกายงามด้วยน้ำมณีธรรม สำนักศึกษาวัดบพิตรพิมุข สามเณรน้อยจาวเจียงฮาย อาตมภาพเริ่มบวชก็บวชตามประเพณี มากกว่า เมื่อเห็นคนอื่นเขาบวชก็บวชกันตามประเพณี เมืองเหนือ แต่โยมพ่อโยมแม่นั้นก็อยากให้บวชเพื่อ ต้องการให้เรียนหนังสือ เพราะเคยเห็นว่าเรียนหนังสือ ดีอยู่แล้ว ความใฝ่ใจในการศึกษานั้นเกิดขึ้นภายหลัง หลังจากที่มีรุ่นพี่ ๆ เรียนจบกันมา ก็ปรารถนาจะเรียน บ้าง ตอนเป็นเณรเล็ก ๆ คิดว่า ป.ธ. ๙ นี้เป็นสิ่งที่เกิน วิสัยของเรามากเลย วันที่ประกาศผลสอบประโยค ป.ธ. ๙ (๘ มีนาคม ๒๕๓๑) ยังนึก “อ้าว! ตัวเองสอบ ประโยคเก้าได้จริงหรือเปล่า...เป็นไปได้อย่างไร คล้าย ๆ กับว่าเป็นความฝันน่ะ ผ่านมาถึงขั้นนี้ได้ดีใจมาก” แก่นแห่งบาลี การศึกษาภาษาบาลีนั้น ถือว่าเป็นกุญแจ สำคัญที่จะทำให้เราไขความรู้ไปสู่ความเข้าใจใน สามเณรนาคหลวง ปฐมพงษ์ งามล้วน ป.ธ. ๕ สามเณรผู้เคร่งครัด แห่งบุรุษชาติอาชาไนย สำนักเรียนวัดบวรนิเวศวิหาร Kalyanamitra.org คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เข้าใจอย่างลึกซึ้ง แน่นแฟ้นมาก เกิดความแตกฉานได้ ดังนั้น การเรียนภาษาบาลีนี้เป็นการเรียน เหมือนกับเรียนเป็นวัตถุดิบมากกว่าเรียนเอาเนื้อหา อันเป็นคำสอน หลังจากนั้นเราจะต้องเอามากลั่น กรอง เอามาย่อยอีกครั้งหนึ่งให้ถึงหลักพระพุทธศาสนา อย่างแท้จริง ในขณะที่ศึกษาก็เป็นการฝึกฝนอบรมตน ฝึก ระเบียบฝึกวินัย ความยากของภาษาบาลี อาตมา คิดว่าคล้าย ๆ กับการพายเรือทวนกระแสน้ำ ทุกสิ่งทุกอย่างที่ทำก็ไม่ใช่สิ่งเหลือวิสัย มันก็จะ ต้องลำบากเป็นธรรมดา แต่กำลังใจก็เป็นสิ่ง สำคัญ อาตมาได้รับกำลังใจจากหลาย ๆ ทาง โยม พ่อโยมแม่ที่บ้านท่านหวังเหลือเกินว่าจะให้เณรลูกชาย นั้นได้ ป.ธ. ๙ เพราะถือว่าเป็นความหวังสูงสุดของพ่อ แม่ก็ได้ เวลาไปบ้าน พ่อแม่ จะคอยบอกให้รู้เสมอว่า ตั้งใจศึกษา เรียนสำเร็จประโยค ๙ พ่อแม่ก็ดีใจ เวลา ตายจะได้นอนตาหลับ ด้วยพระมหากรุณาธิคุณ “ด้วยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมี พระมหากรุณาธิคุณแด่อาตมภาพและคณะสามเณร เปรียญ ๙ ประโยค ในปีพุทธศักราช ๒๕๓๐ นี้ ขอถวายพระพรให้พระองค์ทรงเป็นมิ่งขวัญ ของประชาชนชาติไทยอยู่ตลอดไปและขอให้ทรง เป็นศูนย์รวมจิตใจของประชาชนไปตลอดกาล นานเทอญ ขอถวายพระพร งามนักจะเป็นจะใดอย่างใด สามเณรเปรียญ เป็นความหวังของประชาชนที่จะช่วยพัฒนาพระ ศาสนาให้เป็นหลักเป็นที่พึ่งทางใจของประชาชน เพราะประชาชนมีที่พึ่งคือธรรมะ เป็นสิ่งประเสริฐและ บริสุทธิ์ ที่หมู่เฮาประสงค์รองรับประกายงามแห่ง น้ำมณีมหานิลดวงนี้ ปูพื้นฐานชีวิต ด้วยการศึกษาธรรมะ “แนวทางในการศึกษาเล่าเรียนของอาตมา ได้ อาศัยหลักอิทธิบาท ๔ คือ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ และวิมังสา และก่อนที่จะใช้อิทธิบาทนั้น เราจำเป็น และสมควรที่จะวิเคราะห์ตัวเราเอง วิเคราะห์เนื้อหา วิชาออกเป็น ๒ ประเด็นเสียก่อน ประเด็นแรก คือวิชาที่เราต้องอาศัยครู เพราะ วิชานี้ถ้าเราไม่ได้อาศัยครูแล้วตัวเราก็จะไม่สามารถ เข้าใจในเนื้อหาวิชาได้ ฉะนั้น ต้องพยายามเข้า อ่านต่อหน้า ๔๔