พุทธศาสนาในตักสิลา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 4 หน้า 91
หน้าที่ 91 / 124

สรุปเนื้อหา

เช่น พระสถูป เจดีย์ และหลักศิลาจารึกบาง แล้วเดินทางมุ่งตัดตรงข้ามแคว้นกุรุ (นครเดลี่ แห่งที่อโศกมหาราชมาสร้างไว้ในสมัยพระองค์ ปัจจุบัน) ผ่านไปตักศิลาเข้าสู่แคว้นคันธาระ พระสถูปหลายแห่งจารึกอักษรภาษาบาลี ครั้น (อัฟกานิสถานปัจจุบัน) และแคว้นแคชเมียร์ ตอนหลังตักสิลาเป็นแหล่งพุทธศาสนามหายาน การสั่งสอนพุทธศาสนาของพระมัชฌันติกเถระ ในสมัยของพระเจ้ากานิษกะแห่งวงศ์กุษาณะ ได้อนุโลมตามประเพณีท้องถิ่นเป็นส่วนใหญ่ จึง (หรือวงศ์ยูเอจี) พระเจ้ากานิษกะเป็นราชาองค์ที่ ๔ ของ เป็นเหตุให้พุทธศาสนาฝ่ายมหายาน หรืออาจา ริยวาทเจริญขึ้นในดินแดนเหล่านั้น เพราะฉะนั้น ราชวงศ์นี้ เสวยราชย์เมื่อราวพุทธศาสนาล่วงได้ ซากปูชนียสถานของพุทธศาสนาที่ตักสิลาที่ขุดค้นได้ ๕๐๐ ปี (ภายหลังกษัตริย์กรีกหมดอำนาจจาก จึงมีรูปพระโพธิสัตว์

หัวข้อประเด็น

- พุทธศาสนาในตักสิลา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เช่น พระสถูป เจดีย์ และหลักศิลาจารึกบาง แล้วเดินทางมุ่งตัดตรงข้ามแคว้นกุรุ (นครเดลี่ แห่งที่อโศกมหาราชมาสร้างไว้ในสมัยพระองค์ ปัจจุบัน) ผ่านไปตักศิลาเข้าสู่แคว้นคันธาระ พระสถูปหลายแห่งจารึกอักษรภาษาบาลี ครั้น (อัฟกานิสถานปัจจุบัน) และแคว้นแคชเมียร์ ตอนหลังตักสิลาเป็นแหล่งพุทธศาสนามหายาน การสั่งสอนพุทธศาสนาของพระมัชฌันติกเถระ ในสมัยของพระเจ้ากานิษกะแห่งวงศ์กุษาณะ ได้อนุโลมตามประเพณีท้องถิ่นเป็นส่วนใหญ่ จึง (หรือวงศ์ยูเอจี) พระเจ้ากานิษกะเป็นราชาองค์ที่ ๔ ของ เป็นเหตุให้พุทธศาสนาฝ่ายมหายาน หรืออาจา ริยวาทเจริญขึ้นในดินแดนเหล่านั้น เพราะฉะนั้น ราชวงศ์นี้ เสวยราชย์เมื่อราวพุทธศาสนาล่วงได้ ซากปูชนียสถานของพุทธศาสนาที่ตักสิลาที่ขุดค้นได้ ๕๐๐ ปี (ภายหลังกษัตริย์กรีกหมดอำนาจจาก จึงมีรูปพระโพธิสัตว์ และแบบการก่อสร้างอันเป็น แบบคันธาระ หรือแบบมหายาน ดินแดนส่วนนี้แล้ว) ตั้งบุรุษบุรี (คือเมืองเปนวาร์) ในประเทศปากีสถานปัจจุบัน ถ้าอนุมานเห็นจะ ตรงเขตปันจาปตะวันตก) เป็นนครหลวง กานิษกะ เป็นพระราชาทรงอานุภาพมาก แผ่พระราชอาณา เขตออกได้กว้างขวางกว่ากษัตริย์ก่อน ๆ ในวงศ์ สังคายนาพระธรรมวินัยฝ่ายมหายานขึ้นครั้งหนึ่งด้วย พระเจ้ากานิษกะ ทรงส่งเสริมพระพุทธ ศาสนาลัทธินี้ ตลอดแคว้นคันธาระและแคว้น แคชเมียร์ (กัษมีระ) ได้ทรงยกพิธีสังคายนา พระธรรมวินัยแบบมหายานขึ้นครั้งหนึ่ง ที่เมือง เดียวกัน มหาราชองค์นี้ทรงสนับสนุนพระพุทธ เป็นวาร์ (ปุรุษบุรี) ขณะนี้ถ้าใครไปเที่ยวประเทศ ศาสนาฝ่ายมหายาน ถึงกับทรงอุปถัมภ์ให้มีการ อัฟกานิสถานก็ดี ที่แคว้นแคชเมียร์ก็ดี จะได้เห็น ซากพุทธศาสนามหายานเหลือให้ดูบนแผ่นดิน เหตุผลที่กษัตริย์พระองค์นี้ อุปถัมภ์พุทธ ในพิพิธภัณฑ์ของเมืองนั้น ๆ ศาสนาลัทธิมหายานมีประการใด จะต้องย้อน เหตุที่พุทธศาสนามหายานเจริญรุ่งเรืองขึ้นได้ เล่าให้เห็นเหตุการณ์สมัยอโศกมหาราชแห่งวงศ์ มีอธิบายไว้ในตำนาน ๒ อย่าง คือ พระภิกษุ โมริยะ ทรงส่งพระเถรานุเถระออกไปเผยแผ่ ในพุทธศาสนามหายานช่วยราษฎรทำมาหากิน ศาสนาในแผ่นดินต่าง ๆ รวมเป็น 4 สาย 4 หลายอย่าง เช่น การขุดลอกคลอง ทดน้ำเข้านา ทางด้วยกัน พระเถระสายที่ ชื่อมัชฌันติกะ และช่วยสร้างสะพานให้ชาวบ้านเป็นต้น พร้อมด้วยพระสงฆ์ ๕๐๐ รูป ออกเดินทางจาก แบบของพระมัชฌันติกเถระที่ได้ทำไว้แต่ก่อน กรุงปาฏลีบุตร เมืองที่ประทับของพระเจ้าอโศก และอีกอย่างหนึ่งมีพระเจ้าแผ่นดินเป็นผู้สนับสนุน @ Kalyanamitra.org ตาม ธรรมราชิกสถูป เมืองตักสิลา กัลยาณมิตร ๘๙
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More