ความหมายเชิงปรัชญาของเจดีย์ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2538 ฉบับที่ 8 หน้า 60
หน้าที่ 60 / 128

สรุปเนื้อหา

บับนี้ คงค่อนข้างจะเป็นเรื่อง ของวิชาการมากกว่าฉบับที่แล้ว เพราะเรื่องที่จะพูดถึงเป็นเรื่อง ของ ความหมายเชิงปรัชญาแห่งที่มา ของรูปทรงของเจดีย์ นับตั้งแต่เริ่มต้น จนกระทั่งถึงปัจจุบัน ซึ่งเคยได้กล่าว มาแล้วในตอนต้นๆ ของเล่าเรื่องเจดีย์ ก่อนที่จะเข้ามาสู่ความเป็นไปของธรรม กายเจดีย์ ฉะนั้น การย้อนเล่าอีกทีใน ครั้งนี้น่าจะทำให้ภาพของความเข้าใจ ในนิมิตของรูปทรงเจดีย์ แจ่มชัดขึ้น ดีขึ้นกว่าเดิม โดยเฉพาะกับท่านผู้ อ่านที่สนใจติดตามมาโดยตลอด ตามความเป็นจริง ยังไม่มีใคร เล่าเรื่องเจดีย์ โดย เกษมสุข ภมรสถิตย์ ( ใส ) ซีนิท ทราบ หรือชี้บ่งชัดลงไปได้ว่า “เจดีย์” สร้างขึ้นเป็นครั้งแรก ที่ไหน และเมื่อ ใด นอกจากทุกคนจะพากันมั่นใจว่า น่าจะเป็นหลังจากที่พระพุทธองค์เสด็จ ดับขันธปรินิพพานแล้ว กระนั้น ก็ยังมีตำน

หัวข้อประเด็น

- ความหมายเชิงปรัชญาของเจดีย์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

บับนี้ คงค่อนข้างจะเป็นเรื่อง ของวิชาการมากกว่าฉบับที่แล้ว เพราะเรื่องที่จะพูดถึงเป็นเรื่อง ของ ความหมายเชิงปรัชญาแห่งที่มา ของรูปทรงของเจดีย์ นับตั้งแต่เริ่มต้น จนกระทั่งถึงปัจจุบัน ซึ่งเคยได้กล่าว มาแล้วในตอนต้นๆ ของเล่าเรื่องเจดีย์ ก่อนที่จะเข้ามาสู่ความเป็นไปของธรรม กายเจดีย์ ฉะนั้น การย้อนเล่าอีกทีใน ครั้งนี้น่าจะทำให้ภาพของความเข้าใจ ในนิมิตของรูปทรงเจดีย์ แจ่มชัดขึ้น ดีขึ้นกว่าเดิม โดยเฉพาะกับท่านผู้ อ่านที่สนใจติดตามมาโดยตลอด ตามความเป็นจริง ยังไม่มีใคร เล่าเรื่องเจดีย์ โดย เกษมสุข ภมรสถิตย์ ( ใส ) ซีนิท ทราบ หรือชี้บ่งชัดลงไปได้ว่า “เจดีย์” สร้างขึ้นเป็นครั้งแรก ที่ไหน และเมื่อ ใด นอกจากทุกคนจะพากันมั่นใจว่า น่าจะเป็นหลังจากที่พระพุทธองค์เสด็จ ดับขันธปรินิพพานแล้ว กระนั้น ก็ยังมีตำนานอีกสอง สามแห่งที่ระบุว่า เจดีย์ มีการสร้าง ขึ้นแล้วตั้งแต่ในสมัยพุทธกาล นั่นคือ เจดีย์ชเวดากองในประเทศพุกาม หรือ พม่า หรือเมียนหม่า ในปัจจุบัน เกิด เป็นเจดีย์ขึ้นด้วยศรัทธามหาศาลของ กษัตริย์และประชาชนชาวพม่า สร้าง เพื่อเป็นที่เก็บพระเกศาธาตุของพระ พุทธองค์ ที่ทรงประทานให้สองพี่น้อง และรัศมีแห่งรังสีที่เจ็ด (Zenith & The Seventh Ray) กัลยาณมิตร ๕๘ สิงหาคม ๒๕๓๘
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More