ปฏิจจสมุปบาท : หน้า 108/132

A&B สนทนาธรรมยามว่าว โดย ดางธหม อวิชชามิได้เป็นเหตุแรกเสมอ 1^001’3006 10 ถOเช1N3หร 1116 {เ!-®! 031156. ludo ovino ol Opono!On Ons!nollon ร©©โกร V©T'/ [วโOไOบกo!, I n©©o!5 เกไ© [วโ©ไ!กฐ. (เรื่องปฏิจจสมุปบาทนั้นลึกซึ้งมากคงต้อง ขอให้คุณขยายความต่อนะครับ) 6ะผ©l, !! ไร Solo! เห็นเ Depend!©กเ OT!ฐ!กฉไ!on !รเห© (วห!!o5O[วห'/ ©on©©โก!กฐ แไธ, เห© wolo!, เห© บก!v©โร© Ono! o!! ร©กแ©กเ (ว©!กฐร (กล่าวกันว่าปฏิจจสมุปบาทเป็นปรัชญาเกี่ยว กับชีวิต โลก จักรวาล และสัตวโลก) แ !s o!so knoผก 05 005m1©1ow. (จึงเป็นที่รู้จักกันในนามของกฎแห่งธรรม ชาติอีกด้วย) A: ผMol i5 เห© ๓๐!ก 00n©©[], ol ไห!5 เฉพ? (ประเด็นสำคัญของกฎนี้คืออะไรครับ) 6ะไห© ฐ©ก©fo! Con©©[วไ ol ไหร เฉพ [205]Coll/ o!©o!5 ผ!ไห ©015© Ono! @tool. (ประเมินสําคัญของกฎ ก็คือความเกี่ยวข้อง ระหว่างเหตุกับผลนั่นเอง) เก ว©[ว©no!©กไ Ovฐเกินแon, เห©Te Ole mon'/ o!©lo!!©o! ©x|ๅเonol!on ol ©v©กไร 0[ว[ว©ก!กฐ เก เห© ©ou5o! ©wolf. (ในปฏิจจสมุปบาทนั้นมีค่าอธิบายที่มีราย ละเอียดอยู่มากมาย เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ เกิดขึ้นต่อเนื่องกันเป็นลูกโซ่) 1©! บร เฉlm on 6X๐๓(31© บ560! เว' ไอโo! ธปo!o!MO ห!msell.n!6 5o1016 toms เก on o!! เฉm(ว (วบโก5 0.6(26กdóกlon เหรี o!! ฉno! เหo ผ!©o (ขอให้ดูตัวอย่างของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ตรัสว่าเปลวไฟของตะเกียงน้ำมัน ลุกโชติช่วงอยู่ได้ก็เพราะน้ำมันกับไส้ตะเกียง) ผหลก เห6 011ฉกo! เห© ผเ©!( Oโ© [วโ©56fl, เห6 แฉ๓๘ เก ฉก o!! เฉด(2 เวปโกรธ. (เมื่อยังมีน้ำมันกับไล่อยู่ เปลวไฟก็ยังลุกสว่าง อยู่ไต้) เ! 6lM6T ollZ656 15 0.25©กไ, เห© lom© ผ! ©6056 Lo ๖บโก. (ถ้าขาดอย่างหนึ่งอย่างใดเลียไฟก็จะตับ) A©ไบol/, เห616 016 ©๐ปกแ655 6Xomlo165 ol ว©ฐ©fo!©nt OT1ฐเกollon เว6©015© เห©© 15 กo 6x15กฐ [วห©nomono เหol 15 nol เห o11601 01 !pono!6nl Ovisinollon. (อันที่จริงนั้นมีตัวอย่างของปฏิจจสมุปบาท อยู่มากมาย ทั้งนี้เพราะว่าไม่มีเรื่องใดที่เกิดขึ้น โดยไม่มีเหตุปัจจัยมาก่อน.) เก๋ o!©[ว©กo!©กไ Oriฐเกol!on, ©o© ๐ เห© ไผ©!V© ©om(20ก©กไร OT แกร o!©[ว©no!5 อก ไห© T©รไ. (ในปฏิจจสมุปบาท แต่ละองค์แห่งสิบสอง ปัจจัยนั้นย่อมขึ้นอยู่กับอีกสิบเอ็ดปัจจัยที่เหลือ) & : เธ เฐกoton©© ไห© !!โร! @015©? (อวิชชาเป็นเหตุปัจจัยแรกสุดใช่ไหมครับ) ธะ ผ©ll, o!ไหวปจีน เจ๊กOron©© 15 ไอบกo! ไอ เว© ๓©กไ!On©o! !โร! !ก mon/ เJoo!(ร, เ! !ฐหไ not o©ไบoy/ เว© ไห© ไ!โรไ ©ols© (ถึงแม้ว่าหนังสือส่วนมาก จะกล่าวถึงอวิชชา เป็นอันดับแรกของปฏิจจสมุปบาท แต่อันที่ จริงนั้นอวิชชาก็อาจจะไม่ได้เป็นสาเหตุแรกที เดียว กัลยาณมิตร ๑๐๖ พฤษภาคม ๒๕๔๐