โยชน์ในการปกครอง วารสารกัลยาณมิตร ปี 2530 ฉบับที่ 11 หน้า 72
หน้าที่ 72 / 120

สรุปเนื้อหา

โยชน์ในการปกครองของมนุษย์ ย่อมเปลี่ยนแปลงไปได้ตาม สภาวะการเมือง แต่ความดีความชั่วและธรรมทั้งหลายเป็นสิ่ง ที่จีรังยั่งยืน ดำรงอยู่อย่างนั้นตลอดไปไม่ว่ามนุษยชาติจะ เปลี่ยนไปอย่างไรก็ตาม สบาย ๆ ใจเย็น ๆ ถึงเราไม่สามารถบังคับการตกของดวงอาทิตย์ ได้และเราไม่สามารถบังคับการขึ้นของดวงจันทร์ได้ ถาม ทำไมเวลานั่งสมาธิกำหนดจิตแน่วแน่ที่ศูนย์กลาง กายแล้ว มักจะเห็นดวงสว่างใส ๆ เท่าปลายนิ้วก้อย ที่บริเวณ ข้างหน้า ไม่ใช่เห็นที่ฐานที่ ๗ ควรปฏิบัติอย่างไร ตอบ ถ้าเห็นดวงสว่างอยู่ข้างหน้า อย่าตามไปดู อย่า ไปสนใจ แต่ให้เอาใจไปรอที่ศูนย์กลางกายจนกว่าดวง สว่างนั้นจะเข้ามาเอง เราไม่สามารถบังคับได้ ต้องรอ ด้วยการประคองใจ ไม่วันใดวันหนึ่งก็ต้องเข้ามาที่ศูนย์ กลางกายจนได้ เปรียบเสมือนกับการตกเบ็ด ชาวประมงเหวี่ยงเบ็ดลง

หัวข้อประเด็น

- โยชน์ในการปกครอง

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๗๐ โยชน์ในการปกครองของมนุษย์ ย่อมเปลี่ยนแปลงไปได้ตาม สภาวะการเมือง แต่ความดีความชั่วและธรรมทั้งหลายเป็นสิ่ง ที่จีรังยั่งยืน ดำรงอยู่อย่างนั้นตลอดไปไม่ว่ามนุษยชาติจะ เปลี่ยนไปอย่างไรก็ตาม สบาย ๆ ใจเย็น ๆ ถึงเราไม่สามารถบังคับการตกของดวงอาทิตย์ ได้และเราไม่สามารถบังคับการขึ้นของดวงจันทร์ได้ ................... ถาม ทำไมเวลานั่งสมาธิกำหนดจิตแน่วแน่ที่ศูนย์กลาง กายแล้ว มักจะเห็นดวงสว่างใส ๆ เท่าปลายนิ้วก้อย ที่บริเวณ ข้างหน้า ไม่ใช่เห็นที่ฐานที่ ๗ ควรปฏิบัติอย่างไร ตอบ ถ้าเห็นดวงสว่างอยู่ข้างหน้า อย่าตามไปดู อย่า ไปสนใจ แต่ให้เอาใจไปรอที่ศูนย์กลางกายจนกว่าดวง สว่างนั้นจะเข้ามาเอง เราไม่สามารถบังคับได้ ต้องรอ ด้วยการประคองใจ ไม่วันใดวันหนึ่งก็ต้องเข้ามาที่ศูนย์ กลางกายจนได้ เปรียบเสมือนกับการตกเบ็ด ชาวประมงเหวี่ยงเบ็ดลงไป ในน้ำ แต่ไม่สามารถบังคับให้ปลาฮุบเหยื่อได้ ได้แต่ นั่งรอจนกว่าปลาจะฮุบเหยื่อเอง ก็เช่นเดียวกับเราบังคับดวง สว่างนั้นไม่ได้ ต้องเอาใจไปรอที่ศูนย์กลางกายเท่านั้น เรานั่ง มาตั้งแต่ยังไม่เห็นอะไรเลยจนกระทั่งได้เห็นดวงสว่าง ในไม่ ช้าดวงสว่างนั้นก็จะลงไปที่ศูนย์กลางกายเอง อย่าใจร้อน กําหนดลมหายใจ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนวิธีท่าสมาธิ ภาวนาไว้กว่า ๔๐ วิธีเพื่อให้เหมาะตามจริตอัธยาศัย ของแต่ละบุคคล ถาม การนั่งสมาธิกำหนดลมหายใจ จะทำให้เห็นดวง ปฐมมรรคได้หรือไม่ ตอบ ได้ แต่มีข้อแม้ว่า ถ้าจะกำหนดลมหายใจให้ดี อย่าไปกำหนดที่ปากช่องจมูก ให้กำหนดลมเข้าออก กระทบที่กลางท้อง ให้รู้อยู่ที่ตรงนั้น คำภาวนาจะ ใช้ “พุทโธ” ตามเดิมก็ได้ ผลเหมือนกัน แต่อาจจะ ช้ากว่าการกำหนดดวงแก้ว ถ้าถนัดที่จะทำแบบการกำ หนดลมหายใจก็จะทำอย่างนั้นต่อก็ได้ แต่หากยังไม่ชำนาญ หรือเพิ่งเริ่มฝึก ขอให้เริ่มต้นกำหนดดวงแก้วเลยจะเร็วกว่า กินไข่ อย่างนี้จะผิดศีลปาณาฯ หรือเปล่าหนอ ถาม การทอดไข่รับประทานจะผิดศีลหรือไม่ครับ ตอบ ถ้าไข่นั้นไม่เป็นตัวก็ยังไม่ถึงกับศีลขาด แต่ถ้า เริ่มฟักเป็นตัวมีลมหายใจก็ไม่ได้แล้ว เพราะผิดศีลข้อปาณาติ ปาตา เวรมณี ห้ามฆ่าสัตว์ที่มีลมปราณ กรรมเก่า - กรรมใหม่ ถึงจะทำความดี หากยังไม่พอดี แม้จะบริสุทธิ์ ใจ แต่ก็ยังไม่วายเดือดร้อน ถาม พยายามทำแต่ความดี ไม่คิดร้ายแก่ใคร ทำบุญ แผ่ส่วนกุศล แต่ก็ยังมีคนคิดร้าย คอยจับผิด เป็นกรรมเก่า ใช่ไหม ตอบ ไม่แน่ อาจจะเป็นกรรมใหม่ คือ ทำอะไรแล้วก็ ยังสะเพร่า ๆ อยู่ และมันอาจจะเลยมีคนคอยจับผิดก็ได้ คุณอาจจะทำทาน ตักบาตร แต่เวลาทำงานไม่ระวังซ้าย ไม่ ระวังขวา กระทบกระทั่งคนอื่นเขา เขาอาจไม่พอใจเอาได้ ฐานที่ตั้งจิต หลวงพ่อสอนว่า ให้กำหนดบริกรรมนิมิตที่ศูนย์ กลางกายฐานที่ ๗ Kalyanamitra.org พฤศจิกายน ๒๕๓๐
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More