ความเกิดเป็นทุกข์ : หน้า 74/120

ความเกิดเป็นทุกข์ เกิดบ่อย ๆ ก็ทุกข์บ่อย ๆ ต้องแก่ เจ็บ และตาย บ่อย ๆ ด้วย เมื่อบริสุทธิ์จากกิเลสทั้งปวงแล้ว จึงจะดับทุกข์ได้จริง มิฉะนั้น ก็เป็น การดับชั่วคราว แล้วทุกข์ก็เกิดขึ้นอีก พระพุทธศาสนาสอนเรื่องทุกข์ก็จริงใน เบื้องต้น แต่สอนให้อยู่เหนือทุกข์ในบั้นปลาย เหมือนหมอเรียนรู้เรื่องโรค เพื่อ ความไม่ต้องเป็นโรค ๗๒ C บทความพิเศษ โดย วศิน อินทสระ วันเกิด Kalyanamitra.org อย่างไรก็ตาม มีการเกิดขึ้นหลายอย่าง ที่พระพุทธองค์ทรงแสดงว่า เป็นเหตุนำมาซึ่ง สุข เช่น สุโข พุทธานมุปปาโท การเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้า สุขา สทฺธมฺมเทสนา การแสดงพระสัทธรรม สุขา สงฆ์สุส สามคดี ความพร้อมเพรียงของหมู่ สมคฺคานํ ตโป สุโข ตบะของผู้พร้อมเพรียงกัน คือ พร้อม ใจกัน เผากิเลสแทนการให้กิเลสเผา เพราะฉะนั้น เมื่อถึงวันเกิด ถ้าต้องการ ให้สุขสันต์วันเกิด ก็ควรหาความสุขจากความ สงบสงบกาย วาจา และใจ โดยการระลึก ถึงพระพุทธคุณ หรือคุณของพระรัตนตรัย รักษาศีล สดับพระธรรมเทศนา หรืออ่าน หนังสือธรรมะ ส่งเสริมความสามัคคี และ ลดละกิเลสอันเป็นเหตุแห่งความยุ่งยากทั้งปวง รวมทั้งแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อบุพการีชน มีบิดามารดา เป็นต้น เพราะวันเกิดของเรา มีความสัมพันธ์กับท่านอย่างใกล้ชิด อนึ่ง การเกิดบ่อย ๆ เป็นทุกข์ดังกล่าว แล้ว จึงควรตั้งใจขวนขวายเพื่อความไม่เกิด อีก นั่นคือ มุ่งสู่พระนิพพานอันเป็นสภาพดับ เพลิงกิเลส และเพลิงทุกข์ทั้งปวง พระผู้มีพระภาคเจ้าเคยตรัสไว้ว่า “วิชชา อุปตต์ เสฎฐา อวิชชา นิปตต์ วรา” แปลว่า “บรรดาสิ่งที่เกิดขึ้น การเกิดขึ้นของ วิชชาประเสริฐ บรรดาสิ่งที่ตกไป การ ตกไปหรือดับไปของอวิชชาประเสริฐ” ที่เป็นเช่นนี้เพราะ การเกิดขึ้นของวิชชา เป็นการทำลายอวิชชา เหมือนการเกิดขึ้น แห่งแสงสว่าง เช่น ดวงอาทิตย์เป็นต้น เป็น การทำลายความมืด ทำให้มองเห็นอะไร ๆ ตามความเป็นจริง ไม่ต้องหลงผิด เช่น หลง พฤศจิกายน ๒๕๖๐