ศีล 8 และการรักษาศีล วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 9 หน้า 32
หน้าที่ 32 / 112

สรุปเนื้อหา

ศีล ๘ ๑. ปาณาติปาตา เวระ มะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา บท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจาก การฆ่าสัตว์ด้วยตนเอง และใช้คน อื่นให้ฆ่า) ๒. อะทินนาทานา เวระ มะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ บท (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา 1 คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจาก การลักทรัพย์ด้วยตนเอง และใช้คน อื่นให้ลัก) ทัสสะนะ มาลาคันธะวิเลปะนะ ปรารถนาจะชี้ทางสะดวกในการประ ๓. อะพรัมมะจะริยา เวระ ธาระณะมัณฑะนะวิภูสะนัฏฐานา พฤติธรรมเพื่อความหมดกิเลสเข้า มะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ นิพพานแก่สาวกของพระองค์ จึง (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา ทรงให้รักษาศีล ๘ หรืออุโบสถศีล บท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจาก บท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการ ในวันพระ ในระหว่างเข้าพรรษา กรรมอันเป็นข้าศึกต่อพรห

หัวข้อประเด็น

- ศีล 8 และการรักษาศีล

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ศีล ๘ ๑. ปาณาติปาตา เวระ มะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา บท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจาก การฆ่าสัตว์ด้วยตนเอง และใช้คน อื่นให้ฆ่า) ๒. อะทินนาทานา เวระ มะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ บท (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา 1 คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจาก การลักทรัพย์ด้วยตนเอง และใช้คน อื่นให้ลัก) ทัสสะนะ มาลาคันธะวิเลปะนะ ปรารถนาจะชี้ทางสะดวกในการประ ๓. อะพรัมมะจะริยา เวระ ธาระณะมัณฑะนะวิภูสะนัฏฐานา พฤติธรรมเพื่อความหมดกิเลสเข้า มะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ นิพพานแก่สาวกของพระองค์ จึง (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา ทรงให้รักษาศีล ๘ หรืออุโบสถศีล บท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจาก บท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการ ในวันพระ ในระหว่างเข้าพรรษา กรรมอันเป็นข้าศึกต่อพรหมจรรย์) ฟ้อนรำ ขับร้อง ประโคมดนตรี ดู ในโอกาสการอยู่ธุดงค์ หรือในโอกาส ๔. มุสาวาทา เวระมะณี การละเล่นต่าง ๆ อันเป็นข้าศึกแก่ กุศล ตลอดจนลูบไล้ทัดทรงประดับ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา ตกแต่งร่างกายด้วยดอกไม้ ของหอม สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ บท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการ เครื่องย้อม เครื่องทา) พูดปด พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ และพูดเพ้อเจ้อ) k. อุจจาสะยะนะมะหา สะยะนา เวระมะณี สิกขาปะทัง ๕. สุราเมระยะมัชชะปะมา สะมาทิยามิ ทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง - สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา ใดโอกาสหนึ่งที่กำหนดขึ้นตามความ เหมาะสม ถ้าจะถามว่า การรักษาศีล เป็นทางสะดวกสู่ความเป็นผู้หมด กิเลสอย่างไร ก่อนอื่น ขอให้พิจารณา ศีลข้อที่เพิ่มขึ้นจากศีล ๕ และข้อ ที่มีการเปลี่ยนแปลงเสียก่อน ดังนี้ ศีลข้อ ๓ ในศีล ๘ มีใจ บท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจาก ความว่า อะพรมมะจะริยา เวระ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา การนอนที่นอนอันสูงใหญ่ ภายใน มะณีฯ หมายถึง เจตนาเครื่องงด บท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการ ยัดด้วยนุ่นและสำลี) ดื่มน้ำเมา ประมาท) อันเป็นที่ตั้งแห่งความ รถ 5. วิกาละโภชะนา เวระ มะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ศีล ๘ คืออะไร ศีล ๘ คือข้อปฏิบัติสำหรับ ฝึกตนหรือพัฒนาตนให้ยิ่งขึ้นไป โดย (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขา จะรักษาในบางโอกาส หรือผู้ใดมี บท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจาก ศรัทธาจะรักษาประจำก็ได้ การบริโภคโภชนะในเวลาวิกาล คือ ตั้งแต่เที่ยงแล้วจนอรุณขึ้นมาใหม่) ทำไมจึงต้องรักษาศีล ๘ ๗. นัจจะคีตะวาทิตะวิสูกะ เว้นจากกรรมอันเป็นข้าศึกต่อพรหม- จรรย์ หรือใช้พูดง่าย ๆ ว่า อยู่เยี่ยง พรหม ไม่เกี่ยวข้องเรื่องเพศ เป็น การยกใจให้สูงขึ้น และให้สงบเต็มที่ เพื่อจะได้มีโอกาสศึกษาปฏิบัติและ พิจารณาธรรมให้ยิ่ง ขึ้น b ๆ ศีลข้อ 5 คือวิกาละโภชะนา เวระมะณีฯ หมายถึงเจตนาเครื่อง งดเว้นจากการบริโภคโภชนะในเวลา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง วิกาล คือตั้งแต่เที่ยงแล้วจนอรุณ MO กั ล ย า ณ ม ต ร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More