การรักษาศีลและผลกระทบต่อสังคม : หน้า 58/112

คนไข้ไปเรื่องอื่น อาจจะไม่พูดตรง ๆ กัลยาณมิตร : อยากจะขอให้พระ กัลยาณมิตร : บุคคลใดที่ควรมี ว่าเขาเป็นอะไร แต่ควรพูดให้เขาทำใจ เดชพระคุณอธิบายถึงศีลในระดับ ส่วนสำคัญที่จะรณรงค์ให้คนหัน ให้ความเข้าใจในเรื่องชีวิต อันนี้เป็น บารมีเพื่อบรรลุมรรคผลนิพพาน ประเด็นสำคัญมากกว่า” ๆ มารักษาศีล "การรณรงค์ให้คนหันมา “การที่จะไปมรรคผลนิพ พานจะต้องทำให้มีศีลไปถึงระดับ สนใจในเรื่องเหล่านี้ ผู้ที่เกี่ยวข้อง กัลยาณมิตร : ดื่มเหล้าเพื่อเข้า เจตนา หมายถึงพอมีเจตนาจะ โดยตรงก็คือพระ สื่อมวลชน ผู้หลัก สังคม มีวิธีแก้ไขค่านิยมนี้ได้อย่างไร ละเมิดปุ๊บ มันตัดได้เลยจริง ๆ แล้ว ผู้ใหญ่ในแผ่นดินทั้งหลาย รวมทั้ง "ความจริงคนที่เข้าสังคม ยังหมายถึงให้มีศีลเพราะตัวเจตนา กำหนดเป็นนโยบายในระบบการศึกษา ไม่จำเป็นต้องอาศัยเรื่องนี้ก็ได้ คนที่ ไม่มีกิเลสนั่นเอง นั้นคือตัวคุณธรรม ครูบาอาจารย์ทั้งหลายให้มีมาตรการ เข้าสังคมแล้วประสบความสำเร็จ ก็ ความดี ทำให้เราไม่ทำความชั่ว ในการสอน สร้างระบบศีลธรรมที่ดี ไม่ใช่เรื่องนี้ เขาใช้วิธีอื่น คือส่วน ทั้งกาย วาจา รวมไปถึงใจตัวนั่น ปลูกฝังกันทั้งระบบ มันเป็นเรื่องที่ มากเป็นข้ออ้างมากกว่า ก่อนหน้า แหละเป็นตัวบารมี ศีลในแง่ของ ต้องทำพร้อม ๆ กันทั้งระดับนโยบาย นี้บอกว่าสูบบุหรี่เพื่อสังคม สมัยนี้ บารมีจึงเป็น มรรคสมังคี คือสอด ที่ทุกฝ่ายทุกคนต้องช่วยกัน” เรารณรงค์ไม่สูบบุหรี่ ไม่มีใครพูด ประสานเป็นหนึ่งเดียวกับสมาธิและ อีกแล้วว่า สูบบุหรี่เพื่อความโก้ ปัญญา เอื้ออำนวยให้พัฒนาสมาธิ กัลยาณมิตร : การรักษาศีลไม่ครบ เป็นภัยต่อสังคมต่อสุขภาพ แต่เรา และปัญญามากขึ้น ศีลเป็นตัวกำจัด ๒๒๗ ข้อของพระมีผลกระทบต่อ ยังไม่รณรงค์เรื่องสุรา เมื่อใดก็ตาม ทำให้กิเลสมันผอม ไม่ให้อาหารแก่ สังคมอย่างไรบ้าง ที่เรารณรงค์เรื่องพิษภัยของสุราให้มาก กิเลส อาจจะเรียกว่าประการแรก "พระที่ไม่มีศีลหรือศีลต่าง คนนอกจากจะเลิกแล้วก็มีทัศนคติ ขังมันให้อยู่กับที่ด้วยศีล สองเล่น พร้อย ศีลทะลุอะไรก็ตาม พระได้ เช่นเดียวกับการลดบุหรี่นั่นแหละ งานโจมตีให้มันบาดเจ็บนิ่งอยู่ด้วย ชื่อว่าเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณ เพราะ แต่บังเอิญเราไม่ได้รณรงค์เพราะ สมาธิ สามประหัตประหารกิเลสด้วย เป็นผู้นำฝึกฝนทางวิญญาณเป็นตัว ปัญญา มุ่งมั่นในเรื่องของบรรลุธรรม” อย่างทางด้านนี้ ถ้าพระเป็นต้นแบบ ผลประโยชน์มันเยอะ” ๕๖ ก ล ย า ณ ม ต ร