วารสารกัลยาณมิตร ปี 2537 ฉบับที่ 2 : หน้า 69/156 าสตร์แห่งพระพุทธศาสนา โดย : สมศักดิ์ ดวงสีเสน A New Page of History for the Buddhist Religion By : Somsak Duangsisen Translated by : Nicholas C. Woods ลูกกำลังจะจารึกประวัติศาสตร์หน้าใหม่แห่งพระ พุทธศาสนาในยุคต้นพุทธศตวรรษที่ ๒๕ ด้วย นับเป็
าสตร์แห่งพระพุทธศาสนา โดย : สมศักดิ์ ดวงสีเสน A New Page of History for the Buddhist Religion By : Somsak Duangsisen Translated by : Nicholas C. Woods ลูกกำลังจะจารึกประวัติศาสตร์หน้าใหม่แห่งพระ พุทธศาสนาในยุคต้นพุทธศตวรรษที่ ๒๕ ด้วย นับเป็นความโชคดีอันมหาศาลในยุคปัจจุบัน ที่ T wo-thousand five-hundred years on from the time of the Lord Buddha a new page of Buddhist the chance to discover for themselves the ชาวโลกผู้กำลังรอคอยทั้งหลาย จะได้พบกับแสงแห่ง history is being recorded : auspicious indeed ธรรมรังสีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่กำลัง for the people of the world who are awaiting แผ่ขยายออกไปอย่างไม่หยุดยั้ง ขณะเดียวกันพระพุทธ สาวกจากสององค์กรระดับโลก ได้เริ่มต้นสถาปนาและ ร่วมแรง
หัวข้อประเด็น
- ประวัติศาสตร์หน้าใหม่แห่งพระพุทธศาสนา
ข้อความต้นฉบับในหน้า
าสตร์แห่งพระพุทธศาสนา
โดย : สมศักดิ์ ดวงสีเสน
A New Page of
History for the
Buddhist
Religion
By : Somsak Duangsisen
Translated by : Nicholas C. Woods
ลูกกำลังจะจารึกประวัติศาสตร์หน้าใหม่แห่งพระ
พุทธศาสนาในยุคต้นพุทธศตวรรษที่ ๒๕ ด้วย
นับเป็นความโชคดีอันมหาศาลในยุคปัจจุบัน ที่
T
wo-thousand five-hundred years
on from the time of the Lord
Buddha a new page of Buddhist
the chance to discover for themselves the
ชาวโลกผู้กำลังรอคอยทั้งหลาย จะได้พบกับแสงแห่ง history is being recorded : auspicious indeed
ธรรมรังสีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่กำลัง for the people of the world who are awaiting
แผ่ขยายออกไปอย่างไม่หยุดยั้ง ขณะเดียวกันพระพุทธ
สาวกจากสององค์กรระดับโลก ได้เริ่มต้นสถาปนาและ
ร่วมแรงร่วมใจเป็นพี่น้องร่วมสายธรรม เพื่อแสดงพุทธา before has spread so boundlessly across the
นุภาพให้ชาวโลก ได้พบกับแสงสว่างแห่งชีวิต ประสบ
กับสันติสุขอย่างแท้จริง
สมัยหลังจากพุทธปรินิพพานแล้ว พุทธธรรม
คำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แผ่ขยาย
ออกไปยังดินแดนต่างๆ มากมายหลายกระแส ที่ลงไป
สู่ทางใต้ของอินเดีย เช่น ประเทศศรีลังกา พม่า ไทย
เราเรียกกันว่า “พระพุทธศาสนาฝ่ายใต้” หรือ“เถรวาท”
ส่วนพระพุทธศาสนาที่ได้ขึ้นไปสู่ทางเหนือของอินเดีย
ผ่านเอเชียกลางไปยังประเทศจีน ทิเบต เกาหลี ญี่ปุ่น
เราเรียกว่า “พระพุทธศาสนาฝ่ายเหนือ” หรือ “มหายาน”
พระพุทธศาสนาในประเทศไทย จากการสัน
นิษฐานของนักวิชาการพอสรุปได้ว่า ในสมัยพระเจ้า
อโศกมหาราชได้ส่งสมณทูต ผู้เป็นพระอริยสงฆ์ ๒ รูป
นามว่า พระโสณะและพระอุตตระ เข้ามาเผยแผ่พระ
brilliance of Buddhadhamma which never
face of the Earth. Against the backdrop of
Buddhist prosperity, the world is witness
moreover to the joining of hands of two
international Buddhist institutions, disciples
of the same great teacher, so that His teachings
may fully spread real peace and happiness to
the people of the world.
After the Parinirvana of The Lord
Buddha his teaching spread far and wide
through many lands. The tradition spreading
south through countries including India, Sri
Lanka, Burma and Thailand is known as the
“Southern Tradition” or “Theravada,
Meanwhile the tradition spreading north
กัลยาณมิตร กุมภาพันธ์ ๒๕๓๙ ๔๑