ข้อความต้นฉบับในหน้า
“ธรรมกายเจดีย์”
สร้างขึ้นด้วยทรงกลมเพื่อแสดง
ถึงสภาวะธรรมของการนำไปสู่การตรัส
รู้ และหลุดพ้น
สร้างขึ้นเพื่อแสดงถึงปาฏิหาริย์
การแผ่รังสีของพระธรรมกายของพระ
พุทธองค์
และเพื่อเป็นแสดงการยกย่อง
สถูปสาญจิ
Dhammakaya, that is to say, he
becomes merged into THE ALL.
พระพุทธเจ้า พระองค์นั้น ซึ่ง
ผ่านเข้าไปยังห้วงแห่งปรินิพพาน ได้
ชื่อว่าคือพระธรรมกาย ผู้ซึ่งกระจาย
ออกไปสถิตอยู่ในทุกหนทุกแห่ง
เชิดชูอย่างที่สุดและจริงจัง ผู้สร้างยัง
แสดงถึงสภาวะแห่งการเชิดชูพระพุทธ
องค์ และสภาวะธรรมไว้เหนือสุด ด้วย
ฐานที่ลดหลั่นกันลงมา ให้ความหมาย
ของพระธรรม ในส่วนฐานที่ว่างเปล่า
และพระสงฆ์ตรงส่วนที่จะถูกใช้โดย
พระสงฆ์ในการประกอบพิธี เพื่อแสดง
ให้ทุกสายตาได้รู้ว่า พระพุทธศาสนา
คือพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์
เท่านั้น
พระพุทธ คือตัวโดม ตัวส่วน
โค้ง ที่มีความหมายถึงสภาวะธรรม
ฉะนั้นรูปทรงของ “ธรรมกาย
เจดีย์" จึงเป็นรูปทรงที่ได้รับการออก
แบบเพื่อจุดประสงค์ที่ยืนยันอยู่กับจุด
ประสงค์แรกเริ่มของการสร้างเจดีย์คือ
เพื่อแสดง เพื่อถ่ายทอดสภาวะของ
ธรรมะ อันเกิดจากสมาธิภายใน มา
เป็นรูปร่างที่เห็นได้ด้วยตา
ดังปฏิมากรรมใน “ตุนฮวง หรือ ถึงความเป็นที่อยู่ของพระธรรมกาย
และยิ่งไปกว่านั้น ธรรมกาย
ซึ่งเป็นกายอันเที่ยงแท้ประกอบด้วย
เจดีย์ยังพยายามที่จะถ่ายทอดทั้งหมด ที่ผู้สร้างพยายามแสดงให้เห็นถึงการ ธาตุธรรมล้วนๆ ของพระพุทธเจ้า
ของอานุภาพของพระพุทธองค์ ด้วย แผ่รังสีออกไปของพระพุทธองค์ ด้วย พระธรรม คือฐาน ลานกว้าง
การแสดงถึงการปาฏิหาริย์กาย การ การสลักภาพพระพุทธเจ้าองค์เล็ก ๆ ดังคำสอนที่เน้นไปยังความหยุดนิ่งและ
แผ่รังสี เหมือนที่นักวิชาการทั้งหลาย กระจายออกไปจากองค์กลางที่สมมติ ใจที่ว่าง แผ่กว้าง สบาย
ได้ยืนยันไว้ว่า สภาวะแห่งพระธรรม
The Cave of Thousands Buddhas"
ให้เป็นองค์จริงของพระพุทธองค์
พระสงฆ์ คือฐานส่วนที่เป็นที่
กายจะแผ่ออกไปทุก ๆ ทิศทาง อย่าง ธรรมกายเจดีย์ จึงสร้างให้ นั่งของพระสงฆ์ผู้ยั่งยืน สืบทอดพระ
ไม่มีสิ่งใดมาขวางกั้นได้ เริ่มต้น และ ปรากฏเป็นลักษณะของการแผ่รังสีของ ศาสนา
เป็นไปนับตั้งแต่รูปกายของพระพุทธ พระพุทธองค์ ด้วยการกำหนดให้มี
องค์ต้องไหม้สลายไปในกองเพลิง โดย พระพุทธรูปหรือพระธรรมกายประทับ
ธรรมกายเจดีย์ จึงเป็นเจดีย์
แห่งพุทธศาสนาที่ยั่งยืน สืบทอด
ทิ้งพระธรรมกายที่มีสภาพแผ่ออกไป อยู่โดยรอบองค์เจดีย์ทรงกลม เพื่อ เจตนารมย์ของการสร้างเจดีย์ นับตั้ง
ได้อย่างไม่มีขอบเขต และเป็นนิรันดร์ ความเต็มบริบูรณ์แห่งคุณค่า ที่เจดีย์
ไว้เป็นที่พึ่งที่ระลึกแก่มวลมนุษย์ ดัง องค์หนึ่งจะสามารถให้ความหมายแก่
เจ.อี. เอลลัน เขียนไว้ว่า
The Buddha who passes
into Parinivirna is said to be
อนุชน และผู้พบเห็นทั่วไป....ว่า
สร้างขึ้นเพื่อบูชาพระพุทธองค์
คือพระธรรมกาย โดยชื่อที่บ่งชี้ชัดว่า
แต่อดีตกาล ด้วยนามและรูปร่างที่มุ่ง
เชิดชูพระพุทธศาสนา ตามความเป็น
จริง
กัลยาณมิตร กุมภาพันธ์ ๒๕๓๗ ๕๕