โทษของการดื่มน้ำเมา : หน้า 16/132

และพล่าเอาชีวิตของผู้ดื่มไปด้วยโรคร้าย หรือตายด้วยอุบัติเหตุอย่างมากมายนับไม่ ถ้วน เพราะโทษของการดื่มน้ำเมาไม่เคย เว้นว่าจะเป็นใคร จะเป็นชนชาติไทย จีน แขก ฝรั่ง ก็ตาม ถ้าลองได้ดื่มเข้าไปแล้ว ในหน้าประวัติศาตร์ของชนชาตินั้น จะต้อง ผ่านการบันทึกความเสียหายวอดวายของ บ้านเมืองอย่างเจ็บแสบที่เกิดจากการไม่ สำรวมในการดื่มน้ำเมาทั้งสิ้น ด้วยเหตุนี้ พระเดชพระคุณหลวง เจตนาความดื่มสุรา ของเจ้าไข้ไม่มี มุ่งที่จะหายโรคภัยไข้ เจ็บเท่านั้น พ่อวัดปากน้ำ จึงเมตตาเทศน์ให้ชาวพุทธ นี้ไม่มีโทษ อย่างนี้ไม่มี ในยุคนั้นฟังว่า การสำรวมจากการดื่ม โทษแท้ๆ เพราะไม่ได้ น้ำเมาเป็นมงคลชีวิตอย่างยิ่ง ในภาคปริยัติ สำรวมจากการดื่ม น้ำเมา มาจากภาษาบาลี คำว่า มชฺชปานา มุ่งดื่มสุราจริงๆ เป็นกระสายเท่านั้น จ สญฺญโม ซึ่งพอจะแยกออกมาให้เห็นชัด เหมือนสารหนูเป็นของ ในการขยายความเป็น ๓ คำ มชช แปลว่า ของเมา ปาน แปลว่า การดื่ม สญฺญโม แปลว่า สำรวม เพื่อให้เข้าใจชัดเจนมากยิ่งขึ้น เรา ต้องมาเจาะลึกเข้าไปว่า คำว่า “ของเมา” นั้น มีขอบเขตความหมายครอบคลุมถึงเพียง ไหน และคำว่า “การดื่ม” และ “สำรวม” นั้น หมายถึงอาการอย่างไร ของเมา หมายถึง ของที่ทำให้มี อาการฟันเฟือนเพราะฤทธิ์เหล้าฤทธิ์ยา เช่น เมาเหล้า เมากัญชา ถ้าพูดง่ายๆ ของเมา ในที่นี้ คือ ยาเสพย์ติดทุกชนิด การดื่ม หมายถึง การกินของเหลวล่วงพ้น ลำคอ สำรวม หมายถึง อาการของใจที่แน่วแน่ ระมัดระวัง รอบคอบ ไม่ ผลีผลามรีบร้อนเกินไป บริโภคตาย ใส่ยาแต่พอ เล็กน้อยได้ เป็น ประโยชน์ทำให้โรคหาย ส่วนสุราก็เหมือนกัน เป็นกระสายยาจริงๆ ไม่ใช่ยาไปเป็น กระสายสุรานะ โดยสรุปในภาคปริยัติ สำรวมจากการ ดื่มน้ำเมา หมายถึง การกิน การดื่ม อย่าง รอบคอบระมัดระวัง ไม่ผลีผลามรีบร้อน จนกระทั่งเสพของที่ทำให้มีอาการ ฟั่นเฟือนเข้าไปในร่างกาย พระธรรมเทศนา แต่ว่าเมื่อผู้เป็นโรคภัยไข้เจ็บมุ่งมาด ปรารถนาไม่ดื่มสุรา เป็นสุราเข้ากระหายบ้าง แต่ว่าแทรกเล็กน้อยพอให้ยาเริ่มจะทำงาน เท่านั้น แต่ว่าเจตนาความดื่มสุราของ เจ้าไข้ไม่มี มุ่งที่จะหายโรคภัยไข้เจ็บเท่านั้น นี้ไม่มีโทษ อย่างนี้ไม่มีโทษแท้ๆ เพราะไม่ ได้มุ่งดื่มสุราจริงๆ เป็นกระสายเท่านั้น เหมือนสารหนูเป็นของบริโภคตาย ใส่ยา แต่พอเล็กน้อยได้ เป็นประโยชน์ทำให้โรค หาย ส่วนสุราก็เหมือนกัน เป็นกระสายยา จริงๆ ไม่ใช่ยาไปเป็นกระสายสุรานะ คน ติดสุราปฏิญาณแล้วไม่ดื่มสุราต่อไป หนัก เข้าเวลาอยากจะดื่มสุราเต็มที่เข้าอดไม่ไหว กลัวจะเสียสัตย์ ไปเอายาผงเล็ก ๆ น้อย ๆ ก็ช่างเถอะ หยิบเอาใส่เข้าไปเล็กๆ น้อยๆ นี่เป็นกระสายยาตั้งเสียอย่างนี้ แต่ว่าดื่ม สุราแท้ๆ อย่างนั้นงดเว้นไม่ได้ดื่มสุราจริงๆ ไม่ใช่เอามาเป็นกระสายยาเอายามาเป็น กระสายสุราเสีย ไม่ใช่เอาสุรามาเป็น กระสายยา เหตุนั้นนี้ การนับถือพระพุทธศาสนา เว้นจากการดื่มน้ำเมาน่ะ ถ้าจำเป็นขึ้น เหมือนคนคลอดบุตร ไม่ได้มุ่งดื่มสุรา ไม่ อยากทีเดียวน้ำเมา แต่ว่ามันจำเป็น มันจะ ตาย เลือดมันจะทำตาย ก็จำเป็นที่จะต้อง ดื่มสุราละ เขาก็ดื่มเข้าไปได้ ข้อนี้ถ้างด เว้นกันเสียเป็นอย่างไร งดเว้นเสียก็ได้ถ้า เขามียาวิธีอื่นแก้ถ้างดเว้นต้องมียาวิธีอื่นแก้ ถ้าไม่มีวิธีอื่นแก้ละก็งดเว้นไม่ได้ ชีวิต