การพิจารณาคุณค่าของเวลา : หน้า 80/132

พิจารณาทุกลมหายใจเข้าออกเลยทีเดียว ยิ่ง พิจารณาได้มากเท่าใด จะเห็นคุณค่าของเวลา ว่ามีค่ามากเท่านั้น การใช้ชีวิตสนุกสนานเพลิดเพลินไปตาม ประสาชาวโลก ตั้งแต่เกิดมา ศึกษาเล่าเรียน ทำงานมีเงินมีครอบครัว มีลูกมีหลาน คนทั่วไป นับถือศาสนาใดเผ่าพันธุ์ไหนก็ทำได้ แต่เรา ชาวพุทธได้ชื่อว่า พุทธศาสนิกชน เกิดมาใน ผืนแผ่นดินที่มีบรรพบุรุษล้วนนับถือพุทธศาสนา หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในพระไตรปิฎกองค์สมเด็จพระสัมมา สัมพุทธเจ้าตรัสถึงสิ่งที่ใครๆ ไม่ว่าจะเป็นคนหรือเทพ พรหมองค์ใดก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ เป็นสิ่งที่ทุกผู้ทุก นามล้วนตกอยู่ภายใต้อำนาจทั้งสิ้น ดังที่พระองค์ตรัสไว้ว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ฐานะ ๕ อย่างเหล่านี้ อันสมณะหรือ พราหมณ์ เทวดา มาร พรหม หรือใครๆ ในโลกไม่พึงได้ คือ ๑. ขอสิ่งที่มีความแก่เป็นธรรมดาอย่าได้แก่เลย ๒. ขอสิ่งที่มีความเจ็บเป็นธรรมดาอย่าได้เจ็บเลย ๓. ขอสิ่งที่มีความตายเป็นธรรมดาอย่าได้ตายเลย ๔. ขอสิ่งที่มีความสิ้นไปเป็นธรรมดาอย่าได้สิ้นไปเลย ๕. ขอสิ่งที่มีความพินาศไปเป็นธรรมดาอย่าได้พินาศ เลย ฐานะ ๕ อย่างนี้ ถึงแม้เป็นสิ่งที่เราไม่สามารถให้มัน เป็นได้ดังใจ แต่แท้ที่จริงคือระเบิดเวลาที่เร่งให้เราทำความ ดีสม่ำเสมอ หากเรานำมาพิจารณาอยู่ในชีวิตประจำวัน จะ เป็นครูของนักสร้างบารมีที่ตอกย้ำให้เราไม่ประมาทในการ ดำรงชีวิตอยู่ในสังคมที่ประมาท เพราะความแก่ ความเจ็บ ความตายเหล่านี้ล้วนเป็นสัจธรรมที่ทำให้เราประมาทไม่ได้ เราไม่รู้ว่าจะมาถึงเราในเวลาใด องค์สมเด็จพระสัมมา บ้านเมืองเราแทบจะกล่าวได้ว่าสงบร่มเย็นกว่า บ้านอื่นเมืองอื่นเขา หากทำตัวประเภทหลับหู หลับตาไม่ประสีประสาทำเหมือนคนอื่น นอกจากจะได้ชื่อ ว่าเป็นผู้ตายแล้วจากคุณงามความดี จากการมีโอกาสสร้าง บุญบารมีซึ่งเป็นเป้าหมายหลักของชีวิตที่เกิดมาแล้ว ยังจะ พลอยทำตนให้เดือดร้อน ทั้งในชาตินี้และชาติหน้าอีกด้วย เพราะการไม่ทำความดี ย่อมเปิดโอกาสให้ ชีวิตทำความชั่ว ได้มาก ในความเป็นจริง เราชาวไทยนับว่าโชคดีกว่าชาติอื่น ที่ได้เกิดมาพบพระพุทธศาสนาโดยไม่ต้องขวนขวาย ตะเกียกตะกายแสวงหาพระเจ้าอย่างชนชาติอื่น ซึ่งเราก็ รู้อยู่แก่ใจว่า พระเจ้าเขากับพระพุทธเจ้าของเราแตกต่าง กันเพียงใด ดังที่ได้เห็นว่า บางประเทศ บางเผ่า ยังบูชาวัว สัตว์ที่คนเราส่วนมากใช้เป็นสัตว์ประกอบอาชีพทำมาหากิน แต่ความโชคดีของเราในปัจจุบันนับวันยิ่งจะกลายเป็นความ โชคร้ายกับลูกหลานชาวไทยที่มีตาแต่ก็ทำเป็นเหมือนคน ตาบอดตาใส ประเภททำความดีแค่ลงทุนเพียงจุดธูป ๓ ดอก แต่ปรารถนาให้เป็นเศรษฐี ปรารถนาให้ได้ดังสิ่งที่ใจต้องการ พอไม่ได้ดังปรารถนาก็หันหลังให้วัด ตีโพยตีพายว่า ทำดีไม่ ได้ดี คำพูดเรียกร้องหาผลของการกระทำ แต่การกระทำมี ค่าไม่ถึงเสี้ยวธุลีหนึ่งของผลที่ลมปากเรียกร้อง แน่นอนว่า สัมพุทธเจ้าให้ความสำคัญมากทรงให้เหล่าพระภิกษุได้ ธรรมะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ดีแล้ว เป็นอกาลิโก เราอาจลำบากทั้งชาติที่เกิดมาด้วยความวิริยอุตสาหะเพื่อก่อร่างสร้างเนื้อสร้างตัวให้เป็น คนที่สมบูรณ์ด้วยทรัพย์สินเงินทอง เกียรติยศชื่อเสียง แต่ถ้าไม่แสวงหาโอกาสสร้างบุญ สร้างบารมี ฝึกตัวด้วยการรักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง ตรัสไว้เลยว่า เป็นชีวิตที่สูญเปล่า ๗๘ | ปาณมิตร ธรint bees